T*********I 发帖数: 10729 | 1 有一次安兰德在美国演讲时被人打断∶“我们凭什麽要听你这个外国移民的话?”安兰
德答道∶“I CHOSE to be an American. What did you ever do, except for having
been born?”。
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卢安迪∶我为什麽推崇安兰德(Ayn Rand)?
作者∶卢安迪(普林斯顿大学)
题记∶“I CHOSE to be an American. What did you ever do, except for having
been born?”。安兰德虽然来自苏俄,但她比任何土生土长的美国人都更“美国”,更
清楚美国的立国理念,并坚定地守护着宝贵的经济自由。
“生存,还是道德?”这是古今千千万万个心灵的挣扎。这挣扎有不同的形式,不同的
程度,但本质始终是一样的。
人类历史上几乎所有道德观念,都是令道德变成人的敌人。我们从小被灌输的观念是∶
自己的利益是不道德的,道德和利益是相反的。于是,所有道德教条都不是帮你,而是
害你,不是促进你的生命,而是促进你的死亡。但从来没有人解释清楚∶为什麽自我牺
牲就是好的呢?
20世纪美籍俄裔小说家、哲学家安兰德(Ayn Rand)(注1)把几千年的陈观腐念连根
拔起,开创了独步天下的客观主义哲学(Objectivism)。安兰德问∶什麽是道德?人
为什麽需要道德?试想像一个坚不可摧的机械人,它能像人类一样行动,但什麽都伤害
不了它一根毫毛。对这个机械人来说,没有东西是“好”或“不好”的,没有自己的生
命这个终极价值,就不可能有任何价值。人的最高道德标准就是生命,最高道德目标就
是追求幸福,而自我牺牲就是最邪恶的行为。
理性思考即为道德
客观主义认为现实乃客观地存在,而人的基本生存方式,就是用自己的头脑理解现实,
用理智决定行动。因此,思考就是首要的美德,逃避思考就等于逃避生命∶如果你因为
主观愿望而相信任何非理性的东西,你在那一刻就是逆现实而行,在减损自己的生命。
人应该有情感,但情感不应是理智的主宰,而应是理智的结果∶当你理性地认识到自己
靠理智(而非武力或诈骗)取得成就,你便感到幸福。这种理性利己主义(rational
egoism)的伦理学,安兰德大胆称之为“自私的美德”(the virtue of selfishness
)。
那麽,我们是否不应对别人好呢?不是的。没有人会怀疑彼特(Brad Pitt)朱莉(
Angelina Jolie)夫妇对慈善事业的投入,他们甚至到贫穷国家领养了几名孩子,而这
对夫妇的精神偶像正是安兰德(他们甚至自荐拍摄安兰德小说的电影)。爱是自身价值
观的表现。当你欣赏一个人的美德,或同情其不幸;当他的幸福使你快乐,你想爱他或
帮助他,这其实是十分自私——因而十分道德——的行为。
相反,“无私的爱”非只不道德,更是不可能的。因为当你无条件、无原因、无分别地
爱所有人,当你的爱没有任何标准、价值和意义,你其实是什麽人都不爱。一个俄国思
想家为了实践这种“无私”的哲学,故意娶了一个又穷、又蠢、又丑的女人为妻,然后
跟她说∶“我一点也不喜欢你,我是为了牺牲自己令你幸福才娶你的。”结果,那个女
人上吊自杀了。
安兰德指出,历史上的所有暴政——包括中世纪的宗教迫害、苏联的共产主义、德国的
纳粹主义——都不是奉(人们认为邪恶的)“自私”之名,而是举着“自我牺牲”的集
体大旗下灭绝人性的。反之,历史上最自由昌盛的国度——19世纪末、20世纪初的美国
——提倡的不是自我牺牲,而是个人成就——不论是企业家、科学家、艺术家,或是任
何一个拥有自尊的人。即使美国的士兵在保家卫国时浴血奋战,他们也不是在自我牺牲
,而是为了活在自由的国家而战,为了不做敌人的奴隶而战。他们的目标是战胜而活着
,不是战胜而死亡。他们不会跑到战场上大喊∶“Shoot me!”
个人权利不容侵犯
根据客观主义哲学,既然人的基本生存方式是按照自己的理智行动,那麽在政治哲学中
,人的基本权利就是免受武力逼迫(包括诈骗、违约等“间接武力”),而政府的角色
就只是通过警察、法庭和军队,保障每个公民免受武力逼迫的权利。政府和公民都不得
侵犯任何公民的权利。
在安兰德1959年的一次访问中(注2),著名记者华莱士(Mike Wallace)兴致勃勃地
说,美国在20世纪的最大成就,是建立了一套福利主义的社会制度。但安兰德反指福利
主义正令美国走向灾难,她称之为“所有人奴役所有人”的制度。
华莱士大奇∶“但这些政策是大家投票选出来的啊!难道你反对民主制度吗?”
安兰德不慌不忙地答∶“我反对的是所有事情都由投票决定。在美国的立国理念中,‘
少数服从多数’的原则只适用于公共事务,不得侵犯个人权利。所以我不认为多数人投
票可以‘投’走一个人的生命、财产或自由。我也不认为只要多数人投票支持某件事,
那件事就变得正确。”
资本主义政经分离
华莱士追问∶“那麽谁来选出我们的官员呢?”
安兰德答道∶“人民选出官员,这没有问题。但政府的权力必须严格限制,不得用武力
逼迫任何公民,除了罪犯∶那些先行使用武力的人将受武力惩罚,而这正是政府的唯一
gong用。我们不能容许的是政府逼迫那些没有使用武力、没有伤害别人的无辜公民。多
数人或少数人都无权夺去一个人的生命、财产或自由。我支持的是绝对、彻底、纯粹的
自由经济制度。”
我第一次听到这段话时,顿觉天摇地动。我从来没有想过,任何政府对经济的干预,都
是用武力逼迫某些自愿交易的无辜公民,威胁把他们抓进监狱,这跟把街上的行人抓进
监狱,本质上是一样的。现实中或许从未有过安兰德的乌托邦,但她力发千钧地为资本
主义的道德地位正名,对那些挟集体之名侵犯个人自由的人,无疑是当头棒喝。
安兰德生于罗刹帝国,经历过苏联统治,21岁苹身来到美国。她以女性之身,用自己的
第四语言——英文——写出石破天惊的《源泉》(The Fountainhead)、《巨人耸肩》
(Atlas Shrugged)等小说钜著,掀起“客观主义运动”的思潮。(注3)在左派当道
的主流学术界,安兰德的思想当然得不到应有的尊重,但自由意志主义大师罗斯伯特(
Murray Rothbard)、前联储局主席格林斯潘(Alan Greenspan)等人都曾是安兰德的
门生。
有一次安兰德在美国演讲时被人打断∶“我们凭什麽要听你这个外国移民的话?”安兰
德答道∶“I CHOSE to be an American. What did you ever do, except for having
been born?”。的确,虽然安兰德来自苏俄,但她比任何土生土长的美国人都更“美
国”,因为她为美利坚立国的政治制度——自由放任资本主义——建立了完整的哲学基
础。不少年轻一代的政治家,包括2012年共和党副总统候选人保罗•莱恩(Paul
Ryan),和2016年共和党总统参选人兰德•保罗(Rand Paul),都是读安兰德长
大的,他们今天齐为经济自由鼓舞呼喊。如果有朝一日,人民能够拯救美国的立国理念
,再次高举自由的旗帜,我们不要忘记,他们是站在安兰德的肩膀之上的。
附注∶
1. “Ayn”的读音近似“fine”和“shine”中的“ˉine”。
(2. 华莱士访问安兰德的影片 https://youtu.be/1ooKsv_SX4Y)
(3. 安兰德对客观主义哲学的介绍 https://youtu.be/8VSBGu7-1rU)
——原载《大公报》;原题为∶开天辟地的客观主义哲学
编者注∶作者卢安迪毕业于香港圣保罗男女中学,多次代表香港于国际数学奥林匹克、
国际物理奥林匹克获金、银牌,现就读于美国普林斯顿大学,主修数学,亦为国际数学
奥林匹克香港委员会成员。崇尚博雅教育,追求文理一家,高举个人权利,捍卫自由经
济,并为普林斯顿大学自由意志主义学会 Princeton Libertarians 创会主席。 |
p********8 发帖数: 2061 | |
w*********o 发帖数: 3030 | 3 Well, you are assuming most IDs here did "CHOSE to be an American", which is
a wishful thinking. |
T*********I 发帖数: 10729 | 4 这种回答哪有安兰德的回答那么有力。
【在 p********8 的大作中提到】 : 难道不是回说 : 滚回欧洲,滚回非洲么?
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c*********l 发帖数: 2893 | 5 没错
【在 T*********I 的大作中提到】 : 这种回答哪有安兰德的回答那么有力。
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c*********l 发帖数: 2893 | 6 这只是瞎逗贫,小玩闹的东西。
【在 p********8 的大作中提到】 : 难道不是回说 : 滚回欧洲,滚回非洲么?
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s*i 发帖数: 5025 | 7 显然 安懒得 的回答更好
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com]
【在 p********8 的大作中提到】 : 难道不是回说 : 滚回欧洲,滚回非洲么?
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V**3 发帖数: 12756 | 8 这个女的是精神教父
我格外推崇他
不过, rand paul可不是个合格的学生
他老爹牛逼,至于他么,泯然众人
having
【在 T*********I 的大作中提到】 : 有一次安兰德在美国演讲时被人打断∶“我们凭什麽要听你这个外国移民的话?”安兰 : 德答道∶“I CHOSE to be an American. What did you ever do, except for having : been born?”。 : ===================== : 卢安迪∶我为什麽推崇安兰德(Ayn Rand)? : 作者∶卢安迪(普林斯顿大学) : 题记∶“I CHOSE to be an American. What did you ever do, except for having : been born?”。安兰德虽然来自苏俄,但她比任何土生土长的美国人都更“美国”,更 : 清楚美国的立国理念,并坚定地守护着宝贵的经济自由。 : “生存,还是道德?”这是古今千千万万个心灵的挣扎。这挣扎有不同的形式,不同的
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Z*****l 发帖数: 14069 | |
p********8 发帖数: 2061 | 10 这么说的人显然不会理性听任何回答。
【在 T*********I 的大作中提到】 : 这种回答哪有安兰德的回答那么有力。
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c*********l 发帖数: 2893 | 11 那就实在干,就跟朱丽叶波那诗的一个电影中一样,揭看上衣露出二奶,退掉内裤张看
双腿大喊干吧,快点。对方稍一迟疑就面冲下趴地下,喊道还是你喜欢这样?
【在 p********8 的大作中提到】 : 这么说的人显然不会理性听任何回答。
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c*********l 发帖数: 2893 | 12 她裤子都脱了,羞辱对方一把,人家也没把她怎么样。
【在 c*********l 的大作中提到】 : 那就实在干,就跟朱丽叶波那诗的一个电影中一样,揭看上衣露出二奶,退掉内裤张看 : 双腿大喊干吧,快点。对方稍一迟疑就面冲下趴地下,喊道还是你喜欢这样?
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f*****n 发帖数: 12752 | 13 这个回答似乎也不怎么有力。身份问题完全可以就仅是个出身问题,不干活的懒汉也未
必应该服从能干的外人。没人愿意比尔盖子来帮自己当家吧? |
T*********I 发帖数: 10729 | 14 但是既然选择成为美国人,就是已经入籍了。
入籍了的美国人又怎么可以叫做能干的“外人”?
如果比尔盖子成为你的女婿,你还是不愿意他来帮你当家吗?
【在 f*****n 的大作中提到】 : 这个回答似乎也不怎么有力。身份问题完全可以就仅是个出身问题,不干活的懒汉也未 : 必应该服从能干的外人。没人愿意比尔盖子来帮自己当家吧?
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f*****n 发帖数: 12752 | 15 那帮人本来就是歧视(年代近的)移民啊,又不是移民局要讲法律,才不管什么国籍呢
【在 T*********I 的大作中提到】 : 但是既然选择成为美国人,就是已经入籍了。 : 入籍了的美国人又怎么可以叫做能干的“外人”? : 如果比尔盖子成为你的女婿,你还是不愿意他来帮你当家吗?
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T*********I 发帖数: 10729 | 16 那帮人也根本不敢来硬的。
所以他对我们吼,我们也吼回去。
理由又充分。
【在 f*****n 的大作中提到】 : 那帮人本来就是歧视(年代近的)移民啊,又不是移民局要讲法律,才不管什么国籍呢
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H**G 发帖数: 563 | 17 So white teabaggers shouted to yellow teabaggers: Go back to China! ?
Amazing!!!
【在 T*********I 的大作中提到】 : 那帮人也根本不敢来硬的。 : 所以他对我们吼,我们也吼回去。 : 理由又充分。
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b**********s 发帖数: 9531 | 18 这个回答有漏洞啊。如果问方真的为美国做了什么,比如参军,你不哑菜了? |
T*********I 发帖数: 10729 | 19 参军又不是唯一的贡献方法。
你们当兵的饷里,就有我交的税款。
【在 b**********s 的大作中提到】 : 这个回答有漏洞啊。如果问方真的为美国做了什么,比如参军,你不哑菜了?
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T*********I 发帖数: 10729 | 20 你y就会意淫。
我要发这么个老黑侮辱老中的视频,从8:55分叫老中CHINK。
你是不是也要猜我是这个视频里的老中?
“RETARDED CHINK GOOK GETS OFFENDED HE'S A CHILD OF INCEST ”
【在 H**G 的大作中提到】 : So white teabaggers shouted to yellow teabaggers: Go back to China! ? : Amazing!!!
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b**********s 发帖数: 9531 | 21 很多人都缴税,再说chose to be american也不算什么啊,所有申请绿卡公民的都是。
参军,特别是参加过战争的人就更理直气壮了,毕竟有生命危险。
总之,他的回答不能算很好,有被反驳的风险。
【在 T*********I 的大作中提到】 : 参军又不是唯一的贡献方法。 : 你们当兵的饷里,就有我交的税款。
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