l****z
发帖数: 29846 | 1 作者:曹长青
2015-08-04 06:43:22
索马里出生、几年前加入美籍的阿里（Hirsi Ali），是敢于尖锐批判伊斯兰的几位最
勇敢的女性之一。她曾在美国“伊斯兰是和平还是暴力的宗教”的研讨会上被问到，如
果先知穆罕默德今天活着，可上脸书推特什么的，你认为他会怎么说？阿里回答∶我不
知道一个已死去的男人会说什么；但如果是我，会把《可兰经》扔掉，说“让我们重来
吧！”
如此否定《可兰经》的勇气，实令人肃然起敬。她那天在会上说，你看看门口有多少警
察（来保护她人身安全的，因伊斯兰教徒一直扬言要杀了她），这就说明伊斯兰到底是
和平的，还是暴力的宗教。
我曾写过，“在全世界数不清的懦夫们面前，阿里简直是巨人！”因为她面对的是一个
暴怒的伊斯兰世界，是一个动不动就要用怒火烧毁任何敢公开挑战他们的人的狂热群体。
伊斯兰的教士们总是煽动说，是西方对伊斯兰有偏见，有诋毁，要颠覆，才导致这种局
面。但事实是，伊斯兰社会的那种“暴怒”与“狂热”在强化着世人对那个世界的“成
见”。
把杀死作家当宗教责任
西方媒体上常有这方面的报导。菲律宾裔的美国女评论家马尔金（Michelle Malkin）
把这种伊斯兰暴怒文化称之“永恒怒火”。
例如，印度虽是民主国家，但那里的穆斯林照样暴怒。在克什米尔，当地穆斯林曾把一
家服装店给砸了，说他们卖的内裤上的图案像是清真寺，亵渎阿拉。但其实那个图案是
模仿伦敦的圣保罗教堂。
美国知名的耐克鞋公司，被迫收回80万双鞋，因穆斯林暴怒，说上面的商标像是阿拉伯
语的“Allah”，等于把真主踩在脚下。而实际上那是英文的Air（空中飞鞋）。
世界知名的荷英联合冰淇凌公司的商标，也被穆斯林抗议，他们说，如果把这个logo倒
过来，再从右往左反着看，很像“Allah”。马尔金曾在评论中对此不无嘲讽地说，“
真无法想像，如果带上3D眼镜看的话，他们又会看出什么。”
最可怕的是几年前尼日利亚举办“世界小姐选美大赛”，当地的穆斯林说这是冒犯真主
。他们纵火、殴打、刀捅，造成二百多人死亡！当时有位记者开玩笑说，如果穆罕默德
在世，他将会同意这种选美，“还可能从中选一位做妻子。”这家报社感觉不妙，连发
三次更正和道歉，但都无济于事，那些暴怒的穆斯林还是把这家报社给烧了；还对那个
记者下了追杀令，说全球的穆斯林“都要把杀死这个作家当作宗教责任。”这个记者逃
去了挪威。
在苏丹，一位去当地学校做义工的英国女士，天真地把教室的一个玩具熊起名“穆罕默
德”，结果当地穆斯林暴怒，说是亵渎真主，喊叫“杀了她，用行刑队的齐射杀了她！
”这位54岁的英国女士不断道歉认错，但还是被关押八天，抽了40鞭！
被强迫呆在清真寺
我个人也有亲身体验和目睹的经验。2000年我曾去土耳其的伊斯坦布尔，采访那里的新
疆独立运动总部。他们介绍我到附近的清真寺里采访，但结束要走时，却被阻止，说不
参加完他们的仪式就不可离开。当时我的感觉是，你要硬走的话，他们就可能上来动拳
头。只好忍着等仪式完成。但却留下恶劣的经验。
那次在土耳其我认识了当地一个会说英语的拳击家，成为很好的朋友，我还请他到饭店
吃了顿鱼。当我们一起走在街上时，刚好碰到一个西方小伙子，腰间围了土耳其国旗，
结果遭到一群穆斯林围攻怒斥，年轻人不知所措。我当时清楚地感到那个年轻人只是觉
得好玩，或是对他们国家的好意才把国旗围腰间的，并没什么恶意。由于不会说土耳其
话，我就让那个拳击家去劝那些穆斯林饶了那个西方年轻人，强调那个小伙子肯定是好
意才买你们的国旗，在美国经常可以看到围国旗的，还有把国旗做成比基尼穿在身上的
呢。拳击家认同了我的观点，去把那些围攻者劝开了。小伙子才逃过一劫。
为什么穆斯林动不动就暴怒？在西方作家中，对这个问题有深入研究的是英国作家、诺
贝尔文学奖得主奈保尔（V. S. Naipaul）。他曾两次去印尼、伊朗、马来西亚、巴基
斯坦这四个非阿拉伯的穆斯林国家考察，随后写了《在信仰者中间》和《难以置信》这
两本书分析穆斯林的心理。
根据第一手观察，奈保尔得出这样的结论∶伊斯兰教只提供信仰，只提供预言，却无法
解决现实问题。面对民主而富有的西方存在，伊斯兰世界感到威胁。尤其是随着电脑、
手机、卫星电视的出现，穆斯林们也从对比中发现自己的落后。但那些伊斯兰世界的独
裁者，不是改革自身，而是把一切过错都推到外部。奈保尔说，“和共产主义国家一样
，抵抗西方成为支撑穆斯林独裁者的最有力支柱。”他们强调伊斯兰是纯洁、美好的，
是腐败堕落的西方文化的侵入，尤其是外部大小两个魔鬼（美国、以色列）造成了伊斯
兰世界的灾难。（这种说法也令人想到当今那个赖帐的希腊，它也是把自己内部的问题
推到欧盟、推到外部，它的财政部长居然说希腊的困境是欧盟讨债恐怖主义造成的。）
奈保尔认为，“伊斯兰的狂热是一种被神圣化了的狂热，对信仰的狂热，政治狂热。”
他说“在旅途中，我不止一次地见到敏感的男人们，他们随时都酝酿着恐怖骚乱。”奈
保尔甚至认为，“不少穆斯林人的主要‘感情’就是狂热和仇恨。”“伊斯兰原教旨主
义是靠仇恨喂养的。”
但穆斯林世界也有觉醒者。在《信仰者中间》这本书中，奈保尔说，那些穆斯林人只要
有机会，就迫不及待地离开“信仰的土地”逃到“金钱的土地”，逃向西方。奈保尔警
告说，西方长期对独裁的穆斯林世界的容忍，迟早会给文明世界带来灾难。
“收复伊斯兰”
前英国首相布莱尔也呼应这种看法，他认为穆斯林世界里是有追求变革的理性者的，但
他们是少数；他们希望美国等西方国家能够强硬、强势起来，以促使穆斯林世界也变成
理性、多元、开放的社会，而不是动不动就暴怒。
近年穆斯林社会发生很大的变化，主要体现在四个方面∶一是茉莉花革命等，开启了民
主制度在中东建立航程。只有在制度上的根本改革，才给言论自由、文化多元提供可能
，才可逐渐改变穆斯林的暴怒文化。二是当今科技的飞速发达，导致多元信息通过网络
这个任何魔鬼都阻挡不住的空间钻进去了。三是市场经济带来的物质繁荣，使那种苦行
僧式的宗教文化迅速式微，绝大多数人民都是要吃好、穿好、过舒服日子的。资本主义
带来的物质享受，每时每刻都在削弱着极端宗教徒的意志。四是在穆斯林内部已涌现出
一批觉醒者，他们对伊斯兰提出检讨，要求像马丁．路德当年改革基督教那样，改革伊
斯兰。
本文开头提到的阿里等，因痛恨伊斯兰而成为无神论者，从外部角度痛批伊斯兰的种种
黑暗与弊端。在伊斯兰内部，则出现以马基德．纳瓦兹（Maajid Nawaz）代表的温和派
，这位英国出生的巴基斯坦后裔，曾到埃及等地参加恐怖活动而被捕入狱，后在狱中觉
醒，出来后致力于改革伊斯兰，提出“收复伊斯兰”。意思是，伊斯兰已被极端分子劫
持，应以温和理性去夺回。
我看过纳瓦兹与阿里等人的辩论（视频），他强调从内部改革，阿里则认为伊斯兰无可
救药。当然纳瓦兹的声音在伊斯兰内部的温和派那里，获得更多共鸣。这种改革的声音
，正在穆斯林社会扩大、传播，它会降温伊斯兰世界的暴怒，最终熄灭那种狂热。穆斯
林世界内部理性的声音，也给人带来希望。
－－原载：《曹长青》，2015-08-02
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3796 |
e***s
发帖数: 1397 | 2 只有肉体消灭才能熄灭伊斯兰的怒火。
【在 l****z 的大作中提到】
: 作者:曹长青
: 2015-08-04 06:43:22
: 索马里出生、几年前加入美籍的阿里（Hirsi Ali），是敢于尖锐批判伊斯兰的几位最
: 勇敢的女性之一。她曾在美国“伊斯兰是和平还是暴力的宗教”的研讨会上被问到，如
: 果先知穆罕默德今天活着，可上脸书推特什么的，你认为他会怎么说？阿里回答∶我不
: 知道一个已死去的男人会说什么；但如果是我，会把《可兰经》扔掉，说“让我们重来
: 吧！”
: 如此否定《可兰经》的勇气，实令人肃然起敬。她那天在会上说，你看看门口有多少警
: 察（来保护她人身安全的，因伊斯兰教徒一直扬言要杀了她），这就说明伊斯兰到底是
: 和平的，还是暴力的宗教。
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w******r
发帖数: 3156 | 3 文章总体写的不错，但是过于乐观。我对于以下预测不敢苟同
一是茉莉花革命等，开启了民主制度在中东建立航程。只有在制度上的根本改革，才给
言论自由、文化多元提供可能，才可逐渐改变穆斯林的暴怒文化。
貌似上台的几个都是更极端的伊斯兰。埃及也是后来军事政变才翻的盘。相比独裁统治
或者军政府，民主给了极端伊斯兰更大的参政机会。
二是当今科技的飞速发达，导致多元信息通过网络这个任何魔鬼都阻挡不住的空间钻进
去了。
ISIS也充分利用网络对欧美进行渗透招募欧美的穆斯林
三是市场经济带来的物质繁荣，使那种苦行僧式的宗教文化迅速式微，绝大多数人民都
是要吃好、穿好、过舒服日子的。资本主义带来的物质享受，每时每刻都在削弱着极端
宗教徒的意志。
绝大多数穆斯林当然羡慕欧美的好生活，要不怎么那么多穆斯林往欧洲跑。但这并不妨
碍他们骨子里仇视非穆斯林。他们的穆圣本来就鼓励穆斯林把非穆斯林的东西据为己有。
【在 l****z 的大作中提到】
: 作者:曹长青
: 2015-08-04 06:43:22
: 索马里出生、几年前加入美籍的阿里（Hirsi Ali），是敢于尖锐批判伊斯兰的几位最
: 勇敢的女性之一。她曾在美国“伊斯兰是和平还是暴力的宗教”的研讨会上被问到，如
: 果先知穆罕默德今天活着，可上脸书推特什么的，你认为他会怎么说？阿里回答∶我不
: 知道一个已死去的男人会说什么；但如果是我，会把《可兰经》扔掉，说“让我们重来
: 吧！”
: 如此否定《可兰经》的勇气，实令人肃然起敬。她那天在会上说，你看看门口有多少警
: 察（来保护她人身安全的，因伊斯兰教徒一直扬言要杀了她），这就说明伊斯兰到底是
: 和平的，还是暴力的宗教。
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T*********I
发帖数: 10729 | 4 我倾向于同意曹的乐观估计。看看过去的宗教，在更世俗的文化的冲击下，以及政教分
离的大背景下，基本都变得式微。
所以只要保证伊斯兰政教分离，我觉得人是会更世俗化的。
【在 w******r 的大作中提到】
: 文章总体写的不错，但是过于乐观。我对于以下预测不敢苟同
: 一是茉莉花革命等，开启了民主制度在中东建立航程。只有在制度上的根本改革，才给
: 言论自由、文化多元提供可能，才可逐渐改变穆斯林的暴怒文化。
: 貌似上台的几个都是更极端的伊斯兰。埃及也是后来军事政变才翻的盘。相比独裁统治
: 或者军政府，民主给了极端伊斯兰更大的参政机会。
: 二是当今科技的飞速发达，导致多元信息通过网络这个任何魔鬼都阻挡不住的空间钻进
: 去了。
: ISIS也充分利用网络对欧美进行渗透招募欧美的穆斯林
: 三是市场经济带来的物质繁荣，使那种苦行僧式的宗教文化迅速式微，绝大多数人民都
: 是要吃好、穿好、过舒服日子的。资本主义带来的物质享受，每时每刻都在削弱着极端
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G****r
发帖数: 5579 | 5 曹长青们可以去当清洁工的。
【在 l****z 的大作中提到】
: 作者:曹长青
: 2015-08-04 06:43:22
: 索马里出生、几年前加入美籍的阿里（Hirsi Ali），是敢于尖锐批判伊斯兰的几位最
: 勇敢的女性之一。她曾在美国“伊斯兰是和平还是暴力的宗教”的研讨会上被问到，如
: 果先知穆罕默德今天活着，可上脸书推特什么的，你认为他会怎么说？阿里回答∶我不
: 知道一个已死去的男人会说什么；但如果是我，会把《可兰经》扔掉，说“让我们重来
: 吧！”
: 如此否定《可兰经》的勇气，实令人肃然起敬。她那天在会上说，你看看门口有多少警
: 察（来保护她人身安全的，因伊斯兰教徒一直扬言要杀了她），这就说明伊斯兰到底是
: 和平的，还是暴力的宗教。
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