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发帖数: 2932 | 1 今天早上还在沉睡中的时候，室友突然进来跟我说：“后藤被杀了”，我心里沉了一下
，有点难过，想睡个回笼觉，却怎么也没睡着，我的室友在榻榻米上坐了一会儿说：“
真的挺难过的”。我想今天的东京肯定又有大游行了。
NHK还在播后藤的纪录片，这几天日本人逐渐的开始尊敬起这个大叔，不仅是日本人，
最近连我们这些在日留学生，每天都在为后藤捏一把汗，我还是忘不了他在被绑架之前
的最后映像里对着镜头义愤填膺的说出了：“我真是想问问IS这群人，到底想对无辜的
叙利亚平民做什么！？”。这看似孩子气般却充满正义感的一句话，却是一个大叔勇敢
的一生。
后藤健二，48岁，标准的基督徒，自由撰稿人，纪录片导演（基本是自费），战地记者
，慈善家。这个大叔家境不错，却经常出入一些第三世界国家，在没被绑架之前，就一
直在中东地区活动，包括阿富汗，约旦，科索沃，伊拉克，叙利亚都是他的活动区域，
而他的报道基本都是围绕战乱地区的儿童问题。在早年接受富士电视台采访时，记者问
他为什么经常出入这些危险场所，他说道：“我就是想让大家知道，作为发达国家的日
本，大多数孩子都是衣食无忧，幸福快乐成长，而你们无法想象在世界的另一边，一群
孩子在经历炼狱般的生活，我想让大家多关注这些孩子，多帮助这些孩子。”，从他的
言行和作为来看，后藤真的是个过于理想主义的大叔，但这不能说他傻，后藤经历过战
火，知道战场的危险性，所以他每次出访，必定是写好遗言，或是拍摄视频，告诉家人
这都是自愿的，一切责任都有自己承担，对于一个职业的记者来说，这也是应有的素养。
理想主义者都热爱生活，并带有一颗圣人般的心。他们出生于安乐窝，却懂得世界的阴
暗，同样的，南美那个不羁的革命家格瓦拉，是我喜欢的为数不多的共产党人，作为一
个较为富裕的中产阶级家庭生长的孩子，他自然懂得物质生活的美好，但经过环游南美
，也深切的懂得了穷苦大众的磨难，我相信当二十岁出头的他望着秘鲁的麻风村病人时
留下的眼泪，是一个真正的理想主义者的眼泪，当大多数的无产阶级革命家都当上了共
产主义皇帝的时候，格瓦拉却还在玻利维亚的深山老林里打游击。我不知道他最后有没
有说出过”不要开枪，我是格瓦拉“这句话，但这么多年的战斗生涯，他已经证明了自
己，他在知道前途艰险的情况下仍然向理想发起冲击，同样的，我不知道格瓦拉到处输
出革命的行为正不正确，也不知道如今这位后藤健二的努力能不能得到实际的效果，但
他们为他人奋斗的精神不容置疑，而与他们形成鲜明对比的便是今次同样作为人质被杀
害的汤川遥菜。
中二病与理想主义者的区别，就是对于目标，有太多的转折性，他们总是把没实现价值
想的过于轻松，并对自己将要面对的危险认识不足，他们总是为了得到些关注而做着愚
蠢而又莽撞的举动。先前被杀害的汤川遥菜，就是个经典的例子，本身就是个厌世者，
从2008年开始就无固定收入，人际关系恶劣，离婚后三次自宫，做女性化的整形，因为
受了电子游戏的影响，幻想成为雇佣兵，然而当他真的被恐怖分子俘虏时，在视频里哭
得像个孩子。其实连他自己都不确定自己为什么要去叙利亚，连目标都不知道就这样不
明不白死了，很闲可笑，同样的，欧美一些年轻人，看了几部ISIS的视频，觉得很有范
儿，就轻易加入了恐怖组织，可真到了那里，他们或成为炮灰，或成为用人，想逃回的
，都被自己人毙了。这样的人可笑但并不可怜。
国人有一个我不太理解的习惯，就是在人死之后，在对其作出评价的时候，都喜欢抛出
一句“死者为大”作为终结。在今次的汤川和后藤相继被杀后，我看到了其评论栏下充
斥着这四个字，我想这连个人怎么能够混为一谈呢？后来我发现其实国人是充满了智慧
的，这个“死者为大”的“大”，其实应该由两种解释，一个是大傻逼，一个是大英雄
。傻逼死了也掩盖不住他生前是傻逼的事实，而后藤虽然称不上英雄，却拥有着崇高的
精神，难道就不值得多加赞扬？ 理想主义者的结局，一般都是悲惨的，格瓦拉被俘后
，尸体被损，双手被砍，死状凄惨，而后藤健二，更是像牲口一样被屠宰，身首异处。
但这种对他们遗体的侮辱，遮挡不住他们的光辉。只能让我我们更加肯定他们的价值，
这便是理想主义者的力量。 |
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