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发帖数: 6300 | 1 http://yunnan.christiantimes.cn/news/201201/12/3883.html
有多位学者明确指出太平天国并非基督教
太平天国俗称“上帝教”，教主洪秀全本身自称是从基督教得到的启示，自己更是称呼
上帝是自己的父亲，耶稣是他的大哥，那么太平天国是不是基督教？
对于这个自太平天国诞生就开始纠结的问题，有多位学者明确指出，太平天国并不是基
督教，而是一种异端。
在日前召开的为期四天的纪念太平天国起义160周年的研讨会上，来自国内外80多位的
专家学对光者围绕“太平天国和近代社会”这一主题进行了演讲和探讨。对于洪秀全在
创办太平天国时是不是以基督教教义为基本伦理价值这一问题，南京大学教授、中国太
平天国史研究会会长崔之清对《广州日报》表示，太平天国的文化主体及基本内政国策
，实际上依然是以内生的儒家文化为核心的。基督教，对于洪秀全而言，更多是手段、
工具，而不是价值观。这与古代起义，往往依托宗教，没有太大的区别，仅仅是洪秀全
引用的是基督教而言。
而对于太平天国是不是基督教这一问题，日前更是有学者借助文章给出更精辟的见解。
素以研究太平天国史闻名的、旅居加拿大的中国专栏作家陶短房在2011年12月底的一篇
刊登于凤凰博报的文章《太平天国的上帝和上帝的太平天国》中指出，太平天国中的“
上帝”，并非基督教的上帝，这种自称是“上帝教”的东西只是基督教的一个异端，“
洪氏上帝教其实从一开始，就带有浓厚的异端色彩。”而太平天国所推行的许多荒唐的
国策虽然表面是以上帝的名义，但实质却是洪秀全自己的一套而已。
陶短房说到：“很显然，（上帝教）这已经不是基督教，而是沿用基督教某些典籍、术
语的新宗教，正如基督教沿用了犹太教的《旧约》但并非犹太教，伊斯兰教《可兰经》
也借鉴了《旧约》中的叙述框架，但同样不是犹太教变种一样，上帝教也不是基督教的
分支。”
而上帝教作为一个“异端”，有三个方面有着鲜明的体现。作者写到，最开始时洪秀全
就随便乱改乱用圣经，第二是洪秀全竟然说自己就是下凡者，自己的女性亲属也常常沾
光“升天”，第三“也是最重要的异端，是虚构了一个上帝的小家庭”，说上帝有妻有
妾，洪秀全是上帝的一个儿子，上帝是她的天父耶稣是他的天兄。而“就算是早期，太
平军首要中真相信‘天父天兄’的恐怕也不多。”而洪秀全自己也对于自己所说的哪个
是真哪个是假也分不清楚。“直到生命最后一刻，弥留之际的洪秀全还要大家安心，说
自己即刻升天，去请天兵天将解救天京。可显然大家早已不敢再相信。” | E*****m
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