x*a
发帖数: 4968 | 1 正好,远牧师的微博今天讨论可不可以“凭着爱心撒谎”的問題。
评论是热火朝天。
转贴原文：
问：《悲惨世界》是否颠覆了人们对绝对的善与恶的理解？冉.阿让偷窃是恶（十诫之
八），却是出于救护幼孩的善心；神父在警官面前说谎是恶（十诫之九），却是出于感
化罪人的善心。答： 所以圣经说，一切诫命的总纲就是爱（太22:40）；爱人的就完全
了律法（罗13:8）；爱能遮掩许多的罪（彼一4:8）。
有些困惑是正常的，因为爱是更大的恩赐、最妙的道（哥前12:31）。爱神爱人是没有
律法禁止的，因为超过了律法（加5:22）。若有一个人不说谎是出于私心，为了自己不
得罪神不受审判，另一个人说谎是出于爱心，为了让别人得救情愿自己受审判（记住；
审判还是要审判的！），那么你愿意做哪一个人呢？ |
x*a
发帖数: 4968 | 2 刚看到远牧自己的回复：
多读圣经就会明白更多。接生婆如果不说谎，摩西就会死。喇合如果不说谎，以色列的
两个探子就会死（以色列人就不能得胜）。大卫如果不说谎，他的国就会灭亡。如果是
你，你还会依然坚持不说谎免得自己受审判而情愿让摩西死、让以色列败、让大卫的国
灭亡吗？ |
l*****a
发帖数: 38403 | 3 忽然发现信基督教的中国基督徒很有意思，
淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”
孟子曰：“礼也。”
曰：“嫂溺，则援之以手乎？”
曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”
曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手
——子欲手援天下乎？”
【在 x*a 的大作中提到】
: 正好,远牧师的微博今天讨论可不可以“凭着爱心撒谎”的問題。
: 评论是热火朝天。
: 转贴原文：
: 问：《悲惨世界》是否颠覆了人们对绝对的善与恶的理解？冉.阿让偷窃是恶（十诫之
: 八），却是出于救护幼孩的善心；神父在警官面前说谎是恶（十诫之九），却是出于感
: 化罪人的善心。答： 所以圣经说，一切诫命的总纲就是爱（太22:40）；爱人的就完全
: 了律法（罗13:8）；爱能遮掩许多的罪（彼一4:8）。
: 有些困惑是正常的，因为爱是更大的恩赐、最妙的道（哥前12:31）。爱神爱人是没有
: 律法禁止的，因为超过了律法（加5:22）。若有一个人不说谎是出于私心，为了自己不
: 得罪神不受审判，另一个人说谎是出于爱心，为了让别人得救情愿自己受审判（记住；
|
z********o
发帖数: 18304 | 4 你家主子屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉，这是什么“爱”？
基们/基督教/耶稣之流讲“爱”，就如同X子将“贞洁”一样可笑。 |
x*a
发帖数: 4968 | 5 搞错了吧，那个是“恨”。
【在 z********o 的大作中提到】
: 你家主子屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉，这是什么“爱”？
: 基们/基督教/耶稣之流讲“爱”，就如同X子将“贞洁”一样可笑。
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i*****t
发帖数: 24265 | 6 为了传道而乱编故事说谎的，到底是牧师该做的？还是不该做的？
那么做假见证的呢？改如何处理？ |
z********o
发帖数: 18304 | 7 回到主题：
显然，不是多有的撒谎都是可耻的，也不是所有的撒谎都是出于爱心的。这些不过是要
具体情况具体分析的简单道理。
基们拿这些东西出来，无非是要扰乱视线而已。 |
x*a
发帖数: 4968 | 8 印象中老早以前发过这个话题。
老七就是别不过这个弯来。
也许对他来讲，这个孟子说话“如此矛盾，必是神经病”一类。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 忽然发现信基督教的中国基督徒很有意思，
: 淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”
: 孟子曰：“礼也。”
: 曰：“嫂溺，则援之以手乎？”
: 曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”
: 曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手
: ——子欲手援天下乎？”
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 如何对待律法主义是基督徒和教会的一个很重要的课题。
【在 x*a 的大作中提到】
: 刚看到远牧自己的回复：
: 多读圣经就会明白更多。接生婆如果不说谎，摩西就会死。喇合如果不说谎，以色列的
: 两个探子就会死（以色列人就不能得胜）。大卫如果不说谎，他的国就会灭亡。如果是
: 你，你还会依然坚持不说谎免得自己受审判而情愿让摩西死、让以色列败、让大卫的国
: 灭亡吗？
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 孟子说话半点不矛盾，仔细看看？ 另外他认为看到嫂嫂落井不伸手救援的人如同豺狼
，那你想想他老人家看到你们大声赞美一个蛮族的小神耶和华杀婴屠城会认为你们是啥
。。。？ lol
【在 x*a 的大作中提到】
: 印象中老早以前发过这个话题。
: 老七就是别不过这个弯来。
: 也许对他来讲，这个孟子说话“如此矛盾，必是神经病”一类。
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z********o
发帖数: 18304 | 11
不是所有的撒谎都是可耻的，也不是所有的撒谎都是出于爱心的。这些不过是要
具体情况具体分析的简单道理。
基们拿这些东西出来，无非是要扰乱视线而已。
我什么湾转不过来？请你具体情况具体分析一下：你家主子屠杀婴儿到底是什么“公义
”？你家主子是人们吃自己儿女的肉，这到底是什么“爱”？
麻烦你解释一下嘛！
【在 x*a 的大作中提到】
: 印象中老早以前发过这个话题。
: 老七就是别不过这个弯来。
: 也许对他来讲，这个孟子说话“如此矛盾，必是神经病”一类。
|
x*a
发帖数: 4968 | 12 对有的人，神的爱畅通无阻地临到。
对另外的人，神的恨也同样畅通无阻的临到。
不同情况不同处理。
你不能接受的就是这个。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不是所有的撒谎都是可耻的，也不是所有的撒谎都是出于爱心的。这些不过是要
: 具体情况具体分析的简单道理。
: 基们拿这些东西出来，无非是要扰乱视线而已。
: 我什么湾转不过来？请你具体情况具体分析一下：你家主子屠杀婴儿到底是什么“公义
: ”？你家主子是人们吃自己儿女的肉，这到底是什么“爱”？
: 麻烦你解释一下嘛！
|
z********o
发帖数: 18304 | 13
不要光是喊口号！请你具体情况具体分析一下：你家主子屠杀婴儿到底是什么“公义
”？你家主子是人们吃自己儿女的肉，这到底是什么“爱”？
【在 x*a 的大作中提到】
: 对有的人，神的爱畅通无阻地临到。
: 对另外的人，神的恨也同样畅通无阻的临到。
: 不同情况不同处理。
: 你不能接受的就是这个。
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x*a
发帖数: 4968 | 14 你读圣经，没读到过神也有“恨”么？
神要弃绝你，就让你吃自己儿女的肉。
这儿跟“爱”没关系。很简单的陈述。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不要光是喊口号！请你具体情况具体分析一下：你家主子屠杀婴儿到底是什么“公义
: ”？你家主子是人们吃自己儿女的肉，这到底是什么“爱”？
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z********o
发帖数: 18304 | 15
你家主子耶和华/耶稣使人们吃自己儿女的肉，你认为这是“公义”的吗？
【在 x*a 的大作中提到】
: 你读圣经，没读到过神也有“恨”么？
: 神要弃绝你，就让你吃自己儿女的肉。
: 这儿跟“爱”没关系。很简单的陈述。
|
x*a
发帖数: 4968 | 16 我自认没有资格判断神的作为。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你家主子耶和华/耶稣使人们吃自己儿女的肉，你认为这是“公义”的吗？
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z********o
发帖数: 18304 | 17
也就是说，你认为你家主子做的事情有可能不是“公义”的，是这样吗？请明确一下。
【在 x*a 的大作中提到】
: 我自认没有资格判断神的作为。
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x*a
发帖数: 4968 | 18 有可能。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 也就是说，你认为你家主子做的事情有可能不是“公义”的，是这样吗？请明确一下。
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z********o
发帖数: 18304 | 19
哈哈哈！按照你的信仰，你家主子是“全知全能”而且“全善”的，那么，“全知全能
”而且“全善”的“神”为什么会做出不“公义”的事情呢？
【在 x*a 的大作中提到】
: 有可能。
|
x*a
发帖数: 4968 | 20 哦，说的有道理。
那就不可能吧。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！按照你的信仰，你家主子是“全知全能”而且“全善”的，那么，“全知全能
: ”而且“全善”的“神”为什么会做出不“公义”的事情呢？
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z********o
发帖数: 18304 | 21
那么，你家主子耶和华/耶稣使人们吃自己儿女的肉，你认为这是“公义”的吗？
【在 x*a 的大作中提到】
: 哦，说的有道理。
: 那就不可能吧。
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l**********t
发帖数: 5754 | 22 "因为爱是更大的恩赐、最妙的道（哥前12:31）。爱神爱人是没有律法禁止的，因为超
过了律法（加5:22）" 阿门。有道理。
【在 x*a 的大作中提到】
: 正好,远牧师的微博今天讨论可不可以“凭着爱心撒谎”的問題。
: 评论是热火朝天。
: 转贴原文：
: 问：《悲惨世界》是否颠覆了人们对绝对的善与恶的理解？冉.阿让偷窃是恶（十诫之
: 八），却是出于救护幼孩的善心；神父在警官面前说谎是恶（十诫之九），却是出于感
: 化罪人的善心。答： 所以圣经说，一切诫命的总纲就是爱（太22:40）；爱人的就完全
: 了律法（罗13:8）；爱能遮掩许多的罪（彼一4:8）。
: 有些困惑是正常的，因为爱是更大的恩赐、最妙的道（哥前12:31）。爱神爱人是没有
: 律法禁止的，因为超过了律法（加5:22）。若有一个人不说谎是出于私心，为了自己不
: 得罪神不受审判，另一个人说谎是出于爱心，为了让别人得救情愿自己受审判（记住；
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 這個其實就是功利主義。
【在 x*a 的大作中提到】
: 正好,远牧师的微博今天讨论可不可以“凭着爱心撒谎”的問題。
: 评论是热火朝天。
: 转贴原文：
: 问：《悲惨世界》是否颠覆了人们对绝对的善与恶的理解？冉.阿让偷窃是恶（十诫之
: 八），却是出于救护幼孩的善心；神父在警官面前说谎是恶（十诫之九），却是出于感
: 化罪人的善心。答： 所以圣经说，一切诫命的总纲就是爱（太22:40）；爱人的就完全
: 了律法（罗13:8）；爱能遮掩许多的罪（彼一4:8）。
: 有些困惑是正常的，因为爱是更大的恩赐、最妙的道（哥前12:31）。爱神爱人是没有
: 律法禁止的，因为超过了律法（加5:22）。若有一个人不说谎是出于私心，为了自己不
: 得罪神不受审判，另一个人说谎是出于爱心，为了让别人得救情愿自己受审判（记住；
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x*a
发帖数: 4968 | 24 答过了，没资格评判。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 那么，你家主子耶和华/耶稣使人们吃自己儿女的肉，你认为这是“公义”的吗？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 25 那么耶和华的全善，全能，万能，公义什么的，你有资格评判么？
【在 x*a 的大作中提到】
: 答过了，没资格评判。
|
x*****g
发帖数: 344 | 26 偶只能说，有爱心的行为要比守律法大。
但是不能说，只要有爱心，就可以不遵守律法。
奥古斯丁说过，因撒谎而救人的情况，救人是做了善事。但撒谎还是罪。
虽然喇合、收生婆、大卫都撒过谎，但不表示基督徒就可以撒谎。
神有诫命不可撒谎，与有人撒过谎是两回事。
蒙恩得救的人里面除了撒过谎，杀过人的也多得是，
难道因为有杀人犯得救，就表示基督徒可以杀人？当然不是，这种逻辑是很错误的。
大卫虽然是英雄，但也是个人，也会犯罪。除了撒谎，他还夺过别人的妻子呢。
喇合、收生婆更不用说，人在生死抉择、面临危难的时候，
用撒谎来自我保护或用撒谎来达到自己的目的，是再正常不过的行为。
但若以此为例，来说明基督徒可以无视圣经不可撒谎的教导，
得出基督徒可以撒谎，那就大错特错了。 |
z********o
发帖数: 18304 | 27
你在20楼的回答已经评判了。你为什么不敢明确一下呢？
【在 x*a 的大作中提到】
: 答过了，没资格评判。
|
x*a
发帖数: 4968 | 28 相信和评判不一样。
你再好好想想。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你在20楼的回答已经评判了。你为什么不敢明确一下呢？
|
z********o
发帖数: 18304 | 29
那么，你家主子耶和华/耶稣使人们吃自己儿女的肉，你相信这是“公义”的吗？
【在 x*a 的大作中提到】
: 相信和评判不一样。
: 你再好好想想。
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x*a
发帖数: 4968 | 30 说的好。
目前微博上的势头一面倒反对撒谎，众望所归。
【在 x*****g 的大作中提到】
: 偶只能说，有爱心的行为要比守律法大。
: 但是不能说，只要有爱心，就可以不遵守律法。
: 奥古斯丁说过，因撒谎而救人的情况，救人是做了善事。但撒谎还是罪。
: 虽然喇合、收生婆、大卫都撒过谎，但不表示基督徒就可以撒谎。
: 神有诫命不可撒谎，与有人撒过谎是两回事。
: 蒙恩得救的人里面除了撒过谎，杀过人的也多得是，
: 难道因为有杀人犯得救，就表示基督徒可以杀人？当然不是，这种逻辑是很错误的。
: 大卫虽然是英雄，但也是个人，也会犯罪。除了撒谎，他还夺过别人的妻子呢。
: 喇合、收生婆更不用说，人在生死抉择、面临危难的时候，
: 用撒谎来自我保护或用撒谎来达到自己的目的，是再正常不过的行为。
|
|
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x*a
发帖数: 4968 | 31 相信。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 那么，你家主子耶和华/耶稣使人们吃自己儿女的肉，你相信这是“公义”的吗？
|
z********o
发帖数: 18304 | 32
那么，你家主子耶和华/耶稣使人们吃自己儿女的肉，你赞美你家主子的这种行为吗？
【在 x*a 的大作中提到】
: 相信。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 33 你这个相信是在评判你的上帝的品格么？
【在 x*a 的大作中提到】
: 相信。
|
x*a
发帖数: 4968 | 34 不。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 那么，你家主子耶和华/耶稣使人们吃自己儿女的肉，你赞美你家主子的这种行为吗？
|
x*a
发帖数: 4968 | 35 这个相信，更接近于accept，而不是judgement。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你这个相信是在评判你的上帝的品格么？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 36 你的accept是base在什么上面？
【在 x*a 的大作中提到】
: 这个相信，更接近于accept，而不是judgement。
|
x*a
发帖数: 4968 | 37 Faith。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你的accept是base在什么上面？
|
z********o
发帖数: 18304 | 38
你为什么不赞美？
【在 x*a 的大作中提到】
: 不。
|
x*a
发帖数: 4968 | 39 赞美要感动在先，而且还要喜乐的感动。
否则，就是虚伪的了。
这跟祷告时候要不要举手一样，有感动就举，
没感动看别人举自己也举，也是虚伪。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你为什么不赞美？
|
z********o
发帖数: 18304 | 40 你家主子做了屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉这些你相信是“公义”的“全善”的
事情，而你的心居然没有感动？你是不是精神分裂了？
【在 x*a 的大作中提到】
: 赞美要感动在先，而且还要喜乐的感动。
: 否则，就是虚伪的了。
: 这跟祷告时候要不要举手一样，有感动就举，
: 没感动看别人举自己也举，也是虚伪。
|
|
|
l*****a
发帖数: 38403 | 41 你的faith base在什么上面？
【在 x*a 的大作中提到】
: Faith。
|
x*a
发帖数: 4968 | 42 感动是有，不过是负面的。
【在 z********o 的大作中提到】
: 你家主子做了屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉这些你相信是“公义”的“全善”的
: 事情，而你的心居然没有感动？你是不是精神分裂了？
|
x*a
发帖数: 4968 | 43 我又不是万事通，不是什么问题都晓得的。
faith 建立在什么上面？我还真不很明白。
只能说，base 于 “神的大能”。
这四个字在圣经里出现不多，搜下便知。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你的faith base在什么上面？
|
l**********t
发帖数: 5754 | 44 爱心完全律法。
【在 x*****g 的大作中提到】
: 偶只能说，有爱心的行为要比守律法大。
: 但是不能说，只要有爱心，就可以不遵守律法。
: 奥古斯丁说过，因撒谎而救人的情况，救人是做了善事。但撒谎还是罪。
: 虽然喇合、收生婆、大卫都撒过谎，但不表示基督徒就可以撒谎。
: 神有诫命不可撒谎，与有人撒过谎是两回事。
: 蒙恩得救的人里面除了撒过谎，杀过人的也多得是，
: 难道因为有杀人犯得救，就表示基督徒可以杀人？当然不是，这种逻辑是很错误的。
: 大卫虽然是英雄，但也是个人，也会犯罪。除了撒谎，他还夺过别人的妻子呢。
: 喇合、收生婆更不用说，人在生死抉择、面临危难的时候，
: 用撒谎来自我保护或用撒谎来达到自己的目的，是再正常不过的行为。
|
n****e
发帖数: 332 | 45
'Chritian' faith base 于 “神的大能”。这么说是不准确、不负责任的。我们要小
心不要扩大信心的范围绊倒人。
这样基于 “神的大能”的信心大多和拜偶像的信心是一回事。所以7先生、nana女士等
，在此遭到我们这样虚假的信心的陷害，落在在这里这样一个信心漩涡里，经年日久地
打转了。
(1)信心是建立“基督的话”-也就是“神的福音”或者“天国的福音”上面。
可1:14 约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传神的福音，
After John was put in prison, Jesus went into Galilee, proclaiming the good
news of God.
可1:15 说，日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音。
'The time has come,' he said. 'The kingdom of God is near. Repent and
believe the good news!'
罗10:14 然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能
听见呢？
How, then, can they call on the one they have not believed in? And how can
they believe in the one of whom they have not heard? And how can they hear
without someone preaching to them?
罗10:15 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记，报福音传喜信的人，他们的脚踪何
等佳美，
And how can they preach unless they are sent? As it is written, 'How
beautiful are the feet of those who bring good news!'
罗10:16 只是人没有都听从福音。因为以赛亚说，主阿，我们所传的有谁信呢？
But not all the Israelites accepted the good news. For Isaiah says, 'Lord,
who has believed our message?'
罗10:17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
Consequently, faith comes from hearing the message, and the message is heard
through the word of Christ.
(2)没错，“福音”是“神的大能”，但不能说“神的大能”是“福音”。“神的大能
”的“拯救”是“福音”。
这就是在这里很多人天天纠结在神大能的“审判”和”神大能的“拯救"的问题中不能
自拔关键。
罗1:16 我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是
希利尼人。
I am not ashamed of the gospel, because it is the power of God for the
salvation of everyone who believes: first for the Jew, then for the Gentile.
(3)单单建立在“神的大能”上面的信心，很多是各种假借基督的名灵恩的迷信。
太7:21 凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进
去。
'Not everyone who says to me, `Lord, Lord,' will enter the kingdom of heaven
, but only he who does the will of my Father who is in heaven.
太7:22 当那日必有许多人对我说，主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶
鬼，奉你的名行许多异能吗？
Many will say to me on that day, `Lord, Lord, did we not prophesy in your
name, and in your name drive out demons and perform many miracles?'
太7:23 我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧。
Then I will tell them plainly, `I never knew you. Away from me, you
evildoers!'
(4)信心怎么来的呢？听道而行道，神是活的，在神对你的行道的回应中，你必定能得
信心证道：发现“有神，且神赏赐（救恩）给寻求他的人。”
约7:16 耶稣说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。
Jesus answered, 'My teaching is not my own. It comes from him who sent me.
约7:17 人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。
If anyone chooses to do God's will, he will find out whether my teaching
comes from God or whether I speak on my own.
太7:24 所以凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。
'Therefore everyone who hears these words of mine and puts them into
practice is like a wise man who built his house on the rock.
太7:25 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。
The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against
that house; yet it did not fall, because it had its foundation on the rock.
太7:26 凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。
But everyone who hears these words of mine and does not put them into
practice is like a foolish man who built his house on sand.
太7:27 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了。并且倒塌得很大。
The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against
that house, and it fell with a great crash.'
雅1:21 所以你们要脱去一切的污秽，和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，
就是能救你们灵魂的道。
Therefore, get rid of all moral filth and the evil that is so prevalent and
humbly accept the word planted in you, which can save you.
雅1:22 只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。
Do not merely listen to the word, and so deceive yourselves. Do what it says
.
雅1:23 因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。
Anyone who listens to the word but does not do what it says is like a man
who looks at his face in a mirror
雅1:24 看见，走后，随即忘了他的相貌如何。
and, after looking at himself, goes away and immediately forgets what he
looks like.
雅1:25 惟有详细察看那全备使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘
，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
But the man who looks intently into the perfect law that gives freedom, and
continues to do this, not forgetting what he has heard, but doing it--he
will be blessed in what he does.
【在 x*a 的大作中提到】
: 我又不是万事通，不是什么问题都晓得的。
: faith 建立在什么上面？我还真不很明白。
: 只能说，base 于 “神的大能”。
: 这四个字在圣经里出现不多，搜下便知。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 46 对“神的大能”的承认是不是出自于你的Judgement?
【在 x*a 的大作中提到】
: 我又不是万事通，不是什么问题都晓得的。
: faith 建立在什么上面？我还真不很明白。
: 只能说，base 于 “神的大能”。
: 这四个字在圣经里出现不多，搜下便知。
|
x*a
发帖数: 4968 | 47 显然不是，否则就是“我的大能”了。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 对“神的大能”的承认是不是出自于你的Judgement?
|
x*a
发帖数: 4968 | 48 这里估计也就咱俩互相绊绊，扩大不了。
：）
good
【在 n****e 的大作中提到】
:
: 'Chritian' faith base 于 “神的大能”。这么说是不准确、不负责任的。我们要小
: 心不要扩大信心的范围绊倒人。
: 这样基于 “神的大能”的信心大多和拜偶像的信心是一回事。所以7先生、nana女士等
: ，在此遭到我们这样虚假的信心的陷害，落在在这里这样一个信心漩涡里，经年日久地
: 打转了。
: (1)信心是建立“基督的话”-也就是“神的福音”或者“天国的福音”上面。
: 可1:14 约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传神的福音，
: After John was put in prison, Jesus went into Galilee, proclaiming the good
: news of God.
|
l*****a
发帖数: 38403 | 49 也就是说，你无法判断你的神有没有”大能”？
【在 x*a 的大作中提到】
: 显然不是，否则就是“我的大能”了。
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x*a
发帖数: 4968 | 50 劝你洗洗睡吧。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 也就是说，你无法判断你的神有没有”大能”？
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l*****a
发帖数: 38403 | 51 劝你还是正面回答吧，不然你离你们的亲密盟友岛人同学的距离可是越来越近了。。
lol
【在 x*a 的大作中提到】
: 劝你洗洗睡吧。
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z********o
发帖数: 18304 | 52
你相信你家主子干的那些事情是“公义”的“全善”的，而你的“感动”又是负面的，
你精神分裂了？
【在 x*a 的大作中提到】
: 感动是有，不过是负面的。
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x*a
发帖数: 4968 | 53
负面的感动也包括同情、惋惜等。
就像我对你的情绪一样。
你让我赞美这种情绪？我还没那个感动。
你说这情绪不合适？我就觉得正好。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你相信你家主子干的那些事情是“公义”的“全善”的，而你的“感动”又是负面的，
: 你精神分裂了？
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l*****a
发帖数: 38403 | 54 来回答，你是否无法判断你的神有没有”大能”？
【在 x*a 的大作中提到】
:
: 负面的感动也包括同情、惋惜等。
: 就像我对你的情绪一样。
: 你让我赞美这种情绪？我还没那个感动。
: 你说这情绪不合适？我就觉得正好。
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z********o
发帖数: 18304 | 55
哈哈哈！你这样自欺欺人，你真的不知道吗？
同情/惋惜是针对那些被你家主子屠杀的婴儿们的。你对你家主子的“感动”呢？
【在 x*a 的大作中提到】
:
: 负面的感动也包括同情、惋惜等。
: 就像我对你的情绪一样。
: 你让我赞美这种情绪？我还没那个感动。
: 你说这情绪不合适？我就觉得正好。
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x*a
发帖数: 4968 | 56
敬畏。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！你这样自欺欺人，你真的不知道吗？
: 同情/惋惜是针对那些被你家主子屠杀的婴儿们的。你对你家主子的“感动”呢？
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z********o
发帖数: 18304 | 57
你认为你家主子干的事情是“公义”的“全善”的，你除了“敬畏”，怎么会没有“赞
美”呢？你精神分裂了？
【在 x*a 的大作中提到】
:
: 敬畏。
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x*a
发帖数: 4968 | 58 举个例子来说明吧。
比如说像老七你这样的一个人，未出母腹即夭折了。
那么我对你的感动是惋惜，同情。
我对神的感动是敬畏。
一点儿也不分裂，自洽得很。 |
z********o
发帖数: 18304 | 59 不要东拉西扯。
你认为你家主子干的事情是“公义”的“全善”的，你除了“敬畏”，怎么会没有“赞
美”呢？你精神分裂了？
【在 x*a 的大作中提到】
: 举个例子来说明吧。
: 比如说像老七你这样的一个人，未出母腹即夭折了。
: 那么我对你的感动是惋惜，同情。
: 我对神的感动是敬畏。
: 一点儿也不分裂，自洽得很。
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x*a
发帖数: 4968 | 60 真是够蛮力的：哪管三七二十一，只顾着重复自己的观点。
人类的感情丰富，我看不是你这个疑似强制症能体会的。
你继续问下去，只会不断给我强化上面这个观点。
【在 z********o 的大作中提到】
: 不要东拉西扯。
: 你认为你家主子干的事情是“公义”的“全善”的，你除了“敬畏”，怎么会没有“赞
: 美”呢？你精神分裂了？
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z********o
发帖数: 18304 | 61
你自己精神分裂看不出你自己的问题，还是你在自己骗自己？既然是“公义”的“全善
”的事情，何等美好，你怎么会没有“赞美”的感动？自欺欺人很好玩么？
【在 x*a 的大作中提到】
: 真是够蛮力的：哪管三七二十一，只顾着重复自己的观点。
: 人类的感情丰富，我看不是你这个疑似强制症能体会的。
: 你继续问下去，只会不断给我强化上面这个观点。
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i***y
发帖数: 246 | 62 你的问题很简单，别人也回答了， 反复说你那个屠城杀婴有意思吗
上帝从来都不是一味的慈爱的，圣经中上帝怒的地方多了去了，有什么好奇怪吗？上帝
爱人表现在给每个悔过，然后信主的人重生的机会和永生，没说给所有人，每个人都溺
爱。上帝无限制的爱所有人的话，为什么基督徒要听上帝的话？受十诫？口里说信了不
就行了？ 为什么圣经里说了光口里说不信，必须要有行动？
上帝是神，就不会用你的思维去做事情.更何况你我都是人，很多正常的人，基与非基
，都不能理解你的很多话和行为一样。没什么奇怪的。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你自己精神分裂看不出你自己的问题，还是你在自己骗自己？既然是“公义”的“全善
: ”的事情，何等美好，你怎么会没有“赞美”的感动？自欺欺人很好玩么？
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x*a
发帖数: 4968 | 63 看来你家小孩子做错了事，被责罚的时候，
他若是不能一边哭，一边大声“赞美”的话，
就会被你定性成“自欺欺人”加“精神分裂” ？！
我诚恳建议你去看一下心理科的医生。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你自己精神分裂看不出你自己的问题，还是你在自己骗自己？既然是“公义”的“全善
: ”的事情，何等美好，你怎么会没有“赞美”的感动？自欺欺人很好玩么？
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z********o
发帖数: 18304 | 64
没有解决的问题，当然要重复。
请问：被你家主子耶和华/耶稣屠杀的婴儿们到底犯了什么罪？
【在 i***y 的大作中提到】
: 你的问题很简单，别人也回答了， 反复说你那个屠城杀婴有意思吗
: 上帝从来都不是一味的慈爱的，圣经中上帝怒的地方多了去了，有什么好奇怪吗？上帝
: 爱人表现在给每个悔过，然后信主的人重生的机会和永生，没说给所有人，每个人都溺
: 爱。上帝无限制的爱所有人的话，为什么基督徒要听上帝的话？受十诫？口里说信了不
: 就行了？ 为什么圣经里说了光口里说不信，必须要有行动？
: 上帝是神，就不会用你的思维去做事情.更何况你我都是人，很多正常的人，基与非基
: ，都不能理解你的很多话和行为一样。没什么奇怪的。
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x*a
发帖数: 4968 | 65 从肉身出生。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 没有解决的问题，当然要重复。
: 请问：被你家主子耶和华/耶稣屠杀的婴儿们到底犯了什么罪？
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x**********9
发帖数: 225 | 66 喜欢这个.
【在 x*a 的大作中提到】
: 正好,远牧师的微博今天讨论可不可以“凭着爱心撒谎”的問題。
: 评论是热火朝天。
: 转贴原文：
: 问：《悲惨世界》是否颠覆了人们对绝对的善与恶的理解？冉.阿让偷窃是恶（十诫之
: 八），却是出于救护幼孩的善心；神父在警官面前说谎是恶（十诫之九），却是出于感
: 化罪人的善心。答： 所以圣经说，一切诫命的总纲就是爱（太22:40）；爱人的就完全
: 了律法（罗13:8）；爱能遮掩许多的罪（彼一4:8）。
: 有些困惑是正常的，因为爱是更大的恩赐、最妙的道（哥前12:31）。爱神爱人是没有
: 律法禁止的，因为超过了律法（加5:22）。若有一个人不说谎是出于私心，为了自己不
: 得罪神不受审判，另一个人说谎是出于爱心，为了让别人得救情愿自己受审判（记住；
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x**********9
发帖数: 225 | 67 Ding.
【在 l**********t 的大作中提到】
: "因为爱是更大的恩赐、最妙的道（哥前12:31）。爱神爱人是没有律法禁止的，因为超
: 过了律法（加5:22）" 阿门。有道理。
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x**********9
发帖数: 225 | 68 有道理。
【在 x*****g 的大作中提到】
: 偶只能说，有爱心的行为要比守律法大。
: 但是不能说，只要有爱心，就可以不遵守律法。
: 奥古斯丁说过，因撒谎而救人的情况，救人是做了善事。但撒谎还是罪。
: 虽然喇合、收生婆、大卫都撒过谎，但不表示基督徒就可以撒谎。
: 神有诫命不可撒谎，与有人撒过谎是两回事。
: 蒙恩得救的人里面除了撒过谎，杀过人的也多得是，
: 难道因为有杀人犯得救，就表示基督徒可以杀人？当然不是，这种逻辑是很错误的。
: 大卫虽然是英雄，但也是个人，也会犯罪。除了撒谎，他还夺过别人的妻子呢。
: 喇合、收生婆更不用说，人在生死抉择、面临危难的时候，
: 用撒谎来自我保护或用撒谎来达到自己的目的，是再正常不过的行为。
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z********o
发帖数: 18304 | 69
那么别的婴儿们也犯了这一条“从肉身出生”的“罪”，你家主子为什么不杀呢？
【在 x*a 的大作中提到】
: 从肉身出生。
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x*a
发帖数: 4968 | 70 死缓而已。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 那么别的婴儿们也犯了这一条“从肉身出生”的“罪”，你家主子为什么不杀呢？
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