D*****r 发帖数: 6791 | 1 没有人讨论一下里面几个极品教徒上去教训约伯,最后被上帝惩罚的? |
x*a 发帖数: 4968 | 2 约伯那三个朋友,远道而来,见了约伯受苦,
不仅没有共患难,同安慰的心,
反而冷言冷语指责约伯自作自受。
他们的出发点,正是许多世人执著的理论:
行善的得福报,行恶的才遭祸患。
(教堂被雷劈,表明里面的人都是败坏的基督徒……
得了绝症的信徒,一定是因为没有好信心……)
再挖掘深一点,持有这个理论的一个潜在意识是:
如果我信你,也不能免这些灾的话,
那我信你何用?
约伯记整本书就是在说这种态度。
那三个朋友,轮番上阵,气宇轩昂,
指示约伯赶快认罪。
因为既然有这么多苦难临到,
(再加上)神不是公义的么?
可见约伯必定暗中做了不法的事情……
==================================
不过,他们三个最后并没有被神惩罚。
因为约伯为他们祈祷。 |
l*****a 发帖数: 38403 | 3 其实吧,简单归纳一下你的话就是,敢对神吩咐不能碰的人叽叽喳喳的就会被XXXX
【在 x*a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 约伯那三个朋友,远道而来,见了约伯受苦, : 不仅没有共患难,同安慰的心, : 反而冷言冷语指责约伯自作自受。 : 他们的出发点,正是许多世人执著的理论: : 行善的得福报,行恶的才遭祸患。 : (教堂被雷劈,表明里面的人都是败坏的基督徒…… : 得了绝症的信徒,一定是因为没有好信心……) : 再挖掘深一点,持有这个理论的一个潜在意识是: : 如果我信你,也不能免这些灾的话, : 那我信你何用?
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D*****r 发帖数: 6791 | 4 那你说说叫嚣“万事效力使爱神的人受益”的人跟这三个人有什么区别?
【在 x*a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 约伯那三个朋友,远道而来,见了约伯受苦, : 不仅没有共患难,同安慰的心, : 反而冷言冷语指责约伯自作自受。 : 他们的出发点,正是许多世人执著的理论: : 行善的得福报,行恶的才遭祸患。 : (教堂被雷劈,表明里面的人都是败坏的基督徒…… : 得了绝症的信徒,一定是因为没有好信心……) : 再挖掘深一点,持有这个理论的一个潜在意识是: : 如果我信你,也不能免这些灾的话, : 那我信你何用?
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l**********t 发帖数: 5754 | 5 well said.
borrowing my pastor's comment -- when we face calamity, Bible teaches us not
to look backward and ask "why", but to look forward and ask "what for".
John:
9:1 耶 稣 过 去 的 时 候 , 看 见 一 个 人 生 来 是 瞎 眼 的 。
9:2 门 徒 问 耶 稣 说 , 拉 比 , 这 人 生 来 是 瞎 眼 的 , 是 谁 犯 了 罪
? 是 这 人 呢 ? 是 他 父 母 呢 ?
9:3 耶 稣 回 答 说 , 也 不 是 这 人 犯 了 罪 , 也 不 是 他 父 母 犯 了 罪
, 是 要 在 他 身 上 显 出 神 的 作 为 来 。
神 在 约伯身 上 显 出 神 的 作 为 来.
【在 x*a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 约伯那三个朋友,远道而来,见了约伯受苦, : 不仅没有共患难,同安慰的心, : 反而冷言冷语指责约伯自作自受。 : 他们的出发点,正是许多世人执著的理论: : 行善的得福报,行恶的才遭祸患。 : (教堂被雷劈,表明里面的人都是败坏的基督徒…… : 得了绝症的信徒,一定是因为没有好信心……) : 再挖掘深一点,持有这个理论的一个潜在意识是: : 如果我信你,也不能免这些灾的话, : 那我信你何用?
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l*****a 发帖数: 38403 | 6 For what?
not
罪
罪
【在 l**********t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : well said. : borrowing my pastor's comment -- when we face calamity, Bible teaches us not : to look backward and ask "why", but to look forward and ask "what for". : John: : 9:1 耶 稣 过 去 的 时 候 , 看 见 一 个 人 生 来 是 瞎 眼 的 。 : 9:2 门 徒 问 耶 稣 说 , 拉 比 , 这 人 生 来 是 瞎 眼 的 , 是 谁 犯 了 罪 : ? 是 这 人 呢 ? 是 他 父 母 呢 ? : 9:3 耶 稣 回 答 说 , 也 不 是 这 人 犯 了 罪 , 也 不 是 他 父 母 犯 了 罪 : , 是 要 在 他 身 上 显 出 神 的 作 为 来 。 : 神 在 约伯身 上 显 出 神 的 作 为 来.
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D*****r 发帖数: 6791 | 7 ...我题目明明说了别只盯着约伯的苦难!来讲讲那几个教训约伯的极品教徒!
你怎么又绕回苦难去了……服了你了……
not
罪
罪
【在 l**********t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : well said. : borrowing my pastor's comment -- when we face calamity, Bible teaches us not : to look backward and ask "why", but to look forward and ask "what for". : John: : 9:1 耶 稣 过 去 的 时 候 , 看 见 一 个 人 生 来 是 瞎 眼 的 。 : 9:2 门 徒 问 耶 稣 说 , 拉 比 , 这 人 生 来 是 瞎 眼 的 , 是 谁 犯 了 罪 : ? 是 这 人 呢 ? 是 他 父 母 呢 ? : 9:3 耶 稣 回 答 说 , 也 不 是 这 人 犯 了 罪 , 也 不 是 他 父 母 犯 了 罪 : , 是 要 在 他 身 上 显 出 神 的 作 为 来 。 : 神 在 约伯身 上 显 出 神 的 作 为 来.
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l**********t 发帖数: 5754 | 8
My reply is about the incorrect view of Job's friends on calamity -- as xwa
put it "行善的得福报,行恶的才遭祸患。"
【在 D*****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : ...我题目明明说了别只盯着约伯的苦难!来讲讲那几个教训约伯的极品教徒! : 你怎么又绕回苦难去了……服了你了…… : : not : 罪 : 罪
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D*****r 发帖数: 6791 | 9 你到底看不看圣经?那么丰富精彩对辩,到你这儿就简化成“约伯朋友的错误观点”……
引一段吧:这样的段落放在新约里就是精彩段落,代表了不少极品基的心声,到了约伯
记,就变成被上帝痛扁的小丑了。
约伯记15
提 幔 人 以 利 法 回 答 说 :
2 智 慧 人 岂 可 用 虚 空 的 知 识 回 答 , 用 东 风 充 满 肚 腹 呢 ?
3 他 岂 可 用 无 益 的 话 和 无 济 於 事 的 言 语 理 论 呢 ?
4 你 是 废 弃 敬 畏 的 意 , 在 神 面 前 阻 止 敬 虔 的 心 。
5 你 的 罪 孽 指 教 你 的 口 ; 你 选 用 诡 诈 人 的 舌 头 。
6 你 自 己 的 口 定 你 有 罪 , 并 非 是 我 ; 你 自 己 的 嘴 见 证 你 的 不
是 。
7 你 岂 是 头 一 个 被 生 的 人 麽 ? 你 受 造 在 诸 山 之 先 麽 ?
8 你 曾 听 见 神 的 密 旨 麽 ? 你 还 将 智 慧 独 自 得 尽 麽 ?
9 你 知 道 甚 麽 是 我 们 不 知 道 的 呢 ? 你 明 白 甚 麽 是 我 们 不 明 白
的 呢 ?
10 我 们 这 里 有 白 发 的 和 年 纪 老 迈 的 , 比 你 父 亲 还 老 。
11 神 用 温 和 的 话 安 慰 你 , 你 以 为 太 小 麽 ?
12 你 的 心 为 何 将 你 逼 去 ? 你 的 眼 为 何 冒 出 火 星 ,
13 使 你 的 灵 反 对 神 , 也 任 你 的 口 发 这 言 语 ?
14 人 是 甚 麽 , 竟 算 为 洁 净 呢 ? 妇 人 所 生 的 是 甚 麽 , 竟 算 为
义 呢 ?
15 神 不 信 靠 他 的 众 圣 者 ; 在 他 眼 前 , 天 也 不 洁 净 ,
16 何 况 那 污 秽 可 憎 、 喝 罪 孽 如 水 的 世 人 呢 !
17 我 指 示 你 , 你 要 听 ; 我 要 述 说 所 看 见 的 ,
18 就 是 智 慧 人 从 列 祖 所 受 , 传 说 而 不 隐 瞒 的 。
19 ( 这 地 惟 独 赐 给 他 们 , 并 没 有 外 人 从 他 们 中 间 经 过 。 )
20 恶 人 一 生 之 日 劬 劳 痛 苦 ; 强 暴 人 一 生 的 年 数 也 是 如 此 。
21 惊 吓 的 声 音 常 在 他 耳 中 ; 在 平 安 时 , 抢 夺 的 必 临 到 他 那
里 。
22 他 不 信 自 己 能 从 黑 暗 中 转 回 ; 他 被 刀 剑 等 候 。
23 他 漂 流 在 外 求 食 , 说 : 哪 里 有 食 物 呢 ? 他 知 道 黑 暗 的 日
子 在 他 手 边 预 备 好 了 。
24 急 难 困 苦 叫 他 害 怕 , 而 且 胜 了 他 , 好 像 君 王 预 备 上 阵 一
样 。
25 他 伸 手 攻 击 神 , 以 骄 傲 攻 击 全 能 者 ,
26 挺 着 颈 项 , 用 盾 牌 的 厚 凸 面 向 全 能 者 直 闯 ;
27 是 因 他 的 脸 蒙 上 脂 油 , 腰 积 成 肥 肉 。
28 他 曾 住 在 荒 凉 城 邑 , 无 人 居 住 、 将 成 乱 堆 的 房 屋 。
29 他 不 得 富 足 , 财 物 不 得 常 存 , 产 业 在 地 上 也 不 加 增 。
30 他 不 得 出 离 黑 暗 。 火 焰 要 将 他 的 枝 子 烧 乾 ; 因 神 口 中 的
气 , 他 要 灭 亡 ( 原 文 是 走 去 ) 。
31 他 不 用 倚 靠 虚 假 欺 哄 自 己 , 因 虚 假 必 成 为 他 的 报 应 。
32 他 的 日 期 未 到 之 先 , 这 事 必 成 就 ; 他 的 枝 子 不 得 青 绿 。
33 他 必 像 葡 萄 树 的 葡 萄 , 未 熟 而 落 ; 又 像 橄 榄 树 的 花 , 一
开 而 谢 。
34 原 来 不 敬 虔 之 辈 必 无 生 育 ; 受 贿 赂 之 人 的 帐 棚 必 被 火 烧 。
35 他 们 所 怀 的 是 毒 害 , 所 生 的 是 罪 孽 ; 心 里 所 预 备 的 是 诡
诈 。
xwa
【在 l**********t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : My reply is about the incorrect view of Job's friends on calamity -- as xwa : put it "行善的得福报,行恶的才遭祸患。"
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x*a 发帖数: 4968 | 10 老七不正是这样的么?
他的抹油论、妇女闭嘴论、剪发论等等,
又有哪一条不是出自于圣经呢?
又有哪一句不是理直气壮地指责呢?
和约伯的这三个朋友有一拼。
……
【在 D*****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你到底看不看圣经?那么丰富精彩对辩,到你这儿就简化成“约伯朋友的错误观点”…… : 引一段吧:这样的段落放在新约里就是精彩段落,代表了不少极品基的心声,到了约伯 : 记,就变成被上帝痛扁的小丑了。 : 约伯记15 : 提 幔 人 以 利 法 回 答 说 : : 2 智 慧 人 岂 可 用 虚 空 的 知 识 回 答 , 用 东 风 充 满 肚 腹 呢 ? : 3 他 岂 可 用 无 益 的 话 和 无 济 於 事 的 言 语 理 论 呢 ? : 4 你 是 废 弃 敬 畏 的 意 , 在 神 面 前 阻 止 敬 虔 的 心 。 : 5 你 的 罪 孽 指 教 你 的 口 ; 你 选 用 诡 诈 人 的 舌 头 。 : 6 你 自 己 的 口 定 你 有 罪 , 并 非 是 我 ; 你 自 己 的 嘴 见 证 你 的 不
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l*****a 发帖数: 38403 | 11 老七信耶和华么?
【在 x*a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 老七不正是这样的么? : 他的抹油论、妇女闭嘴论、剪发论等等, : 又有哪一条不是出自于圣经呢? : 又有哪一句不是理直气壮地指责呢? : 和约伯的这三个朋友有一拼。 : : ……
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D*****r 发帖数: 6791 | 12 你注意,约伯这三个朋友是正统教徒。
老七的质辩像约伯。
约伯
的 不
【在 x*a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 老七不正是这样的么? : 他的抹油论、妇女闭嘴论、剪发论等等, : 又有哪一条不是出自于圣经呢? : 又有哪一句不是理直气壮地指责呢? : 和约伯的这三个朋友有一拼。 : : ……
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l**********t 发帖数: 5754 | 13
……
Romans
15:1 我 们 坚 固 的 人 , 应 该 担 代 不 坚 固 人 的 软 弱 , 不 求 自 己
的 喜 悦 。
【在 D*****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你到底看不看圣经?那么丰富精彩对辩,到你这儿就简化成“约伯朋友的错误观点”…… : 引一段吧:这样的段落放在新约里就是精彩段落,代表了不少极品基的心声,到了约伯 : 记,就变成被上帝痛扁的小丑了。 : 约伯记15 : 提 幔 人 以 利 法 回 答 说 : : 2 智 慧 人 岂 可 用 虚 空 的 知 识 回 答 , 用 东 风 充 满 肚 腹 呢 ? : 3 他 岂 可 用 无 益 的 话 和 无 济 於 事 的 言 语 理 论 呢 ? : 4 你 是 废 弃 敬 畏 的 意 , 在 神 面 前 阻 止 敬 虔 的 心 。 : 5 你 的 罪 孽 指 教 你 的 口 ; 你 选 用 诡 诈 人 的 舌 头 。 : 6 你 自 己 的 口 定 你 有 罪 , 并 非 是 我 ; 你 自 己 的 嘴 见 证 你 的 不
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G*****9 发帖数: 3225 | 14 嗯,这句话挺耶稣的。
【在 l**********t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : …… : Romans : 15:1 我 们 坚 固 的 人 , 应 该 担 代 不 坚 固 人 的 软 弱 , 不 求 自 己 : 的 喜 悦 。
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m******2 发帖数: 564 | 15 没有,我只是觉得约伯信了邪教坑害了自己的妻女,挺失败的。 |