x*a
发帖数: 4968 | 1 创世记第五章，记载了亚当的后代。
当时人在地上生养众多，并非十代单传，
可是圣经却只记载了这一支的十个人名。
其中会有什么深意呢？
亚当 ———— 人，属土的人。
赛特 ———— 指定、安排。
以挪士 ———— 软弱、必死。
该南 ———— 令人遗憾的；哀悼。
玛勒列 ———— 荣耀配得赞美，赐福的神
雅列 ———— 降临
以诺 ———— 奉献、致力于，启动
玛土撒拉 ———— 死后，临到/带来
拉麦 ———— 给卑贱者
挪亚 ———— 安慰、安息
正如 James 弟兄下面回帖所分享的那样，
这十个人的名字，背后所含的深意连起来，
是这样一段话：
“人生于地上，竟注定软弱，且不免一死，这是何等的悲哀。
然而，荣耀尊贵配得赞美的神，将要从天降临。
祂定意的牺牲与奉献，以至于死，
这将为卑贱者带来安慰，使安息临到他们。”
多么奇妙。这正是新约福音的纲要。
新约于旧约藏，旧约被新约彰。
两本经本前后呼应，互相验证，
将神的旨意补充完备，启示给世人。
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另外，以诺的儿子玛土撒拉居然活了九百六十九岁，
凭什么，或者说为什么，他会成为圣经里最长寿的人呢？
他的名字含义其实是：死亡，带来。
哪个家长会给自己的孩子起这么个名字呢？
难道真是贱名好养么？
下面我们做个简单的算术题，来推测这里的答案。
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旧约里有两个人物很特别，
他们被神接去，离开世界，但未见死。
一个是以色列的火车马兵、先知以利亚；
另一个就是在创世记第五章出现的以诺。
“以诺与神同行、神将他取去、他就不在世了。”
多么令人羡慕，与神同行。
可是以诺是生来如此么？
不是。
以诺与神同行三百年。
神将他取去的时候，他的年龄是三百六十五岁。
这说明什么呢，
这说明以诺在六十五岁的时候，才开始与神同行。
那一年，以诺家里，到底发生了什么事情？
以诺六十五岁的时候，生了一个儿子。
别的父母都指望着孩子能兴旺发达，长命富贵，
可是以诺却偏偏给这个儿子起名叫做玛土撒拉。
前面查过了，
玛土撒拉的意思是：死亡、带来。
谁会给自己的孩子起这么个不吉利的名字呢？
现在的我们无法得知当时的具体情况，
但可以猜想，以诺必是得了什么兆头，异象，
甚至就是直接由神而来的预言和警告：
这个孩子的临终之日，必有大事发生！
以诺不仅顺从这个启示，给孩子起了这个名，
更从此开始了全心全意跟随主，三百年与神同行的生活。
玛土撒拉一百八十七岁生了拉麦。
拉麦一百八十二岁生了挪亚。
玛土撒拉的生命终了之时，
他的孙子挪亚，正好是 969 - 187 - 182 = 600 岁。
创世记第七章六节：
“当洪水泛滥在地上的时候、挪亚整六百岁。”
原来，神的预警，早在洪水来临的
九百六十多年前，就已经临到世人：
玛土撒拉死的那日，死亡的结局来到。
祂断定罪名，却不立刻施刑。
为的就是要等人能够悔改。
而这一等，就是将近一千年。
玛土撒拉居然成了最长寿的人！
但愿活在现世的我们，都能够及时悔改，
而不必让神再等千年了。 |
I****2
发帖数: 1091 | 2 活了九百六十九岁 - 骗人的嘛，神话故事就没问题 |
x*a
发帖数: 4968 | |
j*******7
发帖数: 6300 | 4 http://huineng09.blog.163.com/blog/static/123334633200982510425
亚当祖孙八代名字串起来的信息:
全部的意思便是：[人是注定不免一死的，这是何等的悲哀。然而，可称颂的神将要降
临，教导我们。他的死将带给绝望的、哀伤的人安慰、安息。] |
l**********t
发帖数: 5754 | 5
amazing...thanks for sharing.
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://huineng09.blog.163.com/blog/static/123334633200982510425
: 亚当祖孙八代名字串起来的信息:
: 全部的意思便是：[人是注定不免一死的，这是何等的悲哀。然而，可称颂的神将要降
: 临，教导我们。他的死将带给绝望的、哀伤的人安慰、安息。]
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x*a
发帖数: 4968 | 6 谢谢弟兄分享。主贴已更新。
另外，这里是亚当祖孙十代。
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://huineng09.blog.163.com/blog/static/123334633200982510425
: 亚当祖孙八代名字串起来的信息:
: 全部的意思便是：[人是注定不免一死的，这是何等的悲哀。然而，可称颂的神将要降
: 临，教导我们。他的死将带给绝望的、哀伤的人安慰、安息。]
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 Very good one.
【在 x*a 的大作中提到】
: 谢谢弟兄分享。主贴已更新。
: 另外，这里是亚当祖孙十代。
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s******t
发帖数: 2511 | 8 从名字穿起来居然是一句话可以看出历史上不存在这些人，不过是寓言创作罢了。 |
x*a
发帖数: 4968 | 9 有些事人看是巧合，神看是命定而已。
【在 s******t 的大作中提到】
: 从名字穿起来居然是一句话可以看出历史上不存在这些人，不过是寓言创作罢了。
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 《圣经》是由36位至40位的作者前后历时约1600年之久写成的。《圣经》这些作者，不
仅各自所处的时代不同，职业、身份不同，写作的环境也有很大的差异。但这些作者是
在神的灵感动下，以各自特有的方式写出神的话。《圣经》各卷书都是独立写成的，写
成后即在各犹太会堂和基督教堂传读。《圣经》的作者们并不知道这些书卷以后会编成
册，形成新、旧约正典。奇妙的是，当人们把这66卷书编在一起时，这些跨越60代人写
成的、风格迥异的作品却是那样和谐，前后呼应，浑然一体！不用说一千多年所造成的
时、空差异，就是同一时代的人，独立写成的作品，也很难如此和谐。《圣经》的奇特
的连贯性，只能解释为是神的灵贯穿始终，神是《圣经》的真正作者。
【在 s******t 的大作中提到】
: 从名字穿起来居然是一句话可以看出历史上不存在这些人，不过是寓言创作罢了。
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x*a
发帖数: 4968 | |
s*y
发帖数: 933 | 12 怎么说呢。如果从人的角度看，神等一千年确实很长。可如果从神的角度来说，这一千
年和神的无限比算什么，神才等一千年实在是太短了。
所以你说应该用什么标准来看呢？其实我觉得用哪个都可以，只要保持一致就好。
另外，你说神在大洪水之前九百多年就预警了人的罪的结局，等了这么久就是要等人悔
改。那这期间神有没有去积极的教导人悔改呢还是只是起个让人难懂的人名然后就被动
的等着？
【在 x*a 的大作中提到】
: 算数部分补写好了，主贴全文完。
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