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发帖数: 7106 | 1 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (灌水者), 信区: Belief
标 题: Dec 20 荒漠甘泉(山寨版)-老哥 Streams in the Desert
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 19 20:45:24 2009, 美东)
哥白尼: 俺和教会,不得不说的故事
作者:卜祥
俺在1506～1515年间已经写成“太阳中心学说”的提纲——《试论天体运行的假设》，
可是《运行》一书却直到1543年俺临终时才出版。俺在《运行》一书的“序言”里提到
这种情况时说：“在漫长的岁月里，俺曾经迟疑不决。”
俺对于这本著作的出版，为什么要“迟疑不决”呢？原因就在于俺害怕教会对这一
新兴科学理论的迫害。
早在俺旅居意大利的时候，教皇亚历山大六世就重新颂布“圣谕”，禁止印行未经
教会审查的书籍，可疑的书籍一律焚毁。
1506年俺从意大利归国时，就亲眼看到宗教裁判官对胡斯分子的血腥镇压，许多密
谋聚会的人都被抓起来活活烧死。在俺的一生里，波兰国境内至少进行过300次以上的
宗教裁判活动。俺也经常受到威胁和迫害，在俺担任弗隆堡大教堂修士的瓦尔米亚教区
，俺舅父务卡施大主教死后，几个继任的大主教都三令五申地“查禁邪教”并对修士们
严加监视。他们认为俺是个“叛教者”，直到俺临终时，身边还有上司所布置的密探和
奸细。
主使迫害俺的，是波兹南宗教裁判官堆霍兹乌施，他是一个焚书的狂徒，后来升任
波兰大主教。他连俺的亲戚朋友都看成眼中钉，恣意迫害，其中包括修士亚历山大.斯古
尔捷特和女管家安娜。
斯古尔捷特虽是个修士，却信奉无神论，自己不做圣功，别人做圣功丫还嘲笑。丫
对俺十分钦佩，俺们两人很快就成为知己。这就引起霍兹乌施和新任主教扬•丹
提谢克的猜忌。丹提谢克是个很阴险的家伙，他看出如果《运行》出版，他所维护的神
学殿堂就会土崩瓦解。于是，丹提谢克开始向俺步步进逼。他首先要俺和斯古尔捷特断
绝往来遭到俺的严词拒绝。斯古尔捷特后来遭到罗马教廷拘捕。
不久，丹提谢克又根据弗隆堡教长的告密，强迫俺和安娜脱离关系。俺和安娜睡了
已近十年，感情很深。俺向丹提谢克这个无理的要求提出抗议，但丹提谢克胡说安娜已
使俺“失魂落魄”，为了俺的“灵魂得救”，他勒令安娜立即迁出弗隆堡。俺在悲愤之
下，几次要扯下身上的僧袍，扬言要还俗。为了使俺的写作工作能继续下去，安娜忍痛
离开了箭楼。不久，她又被驱逐出境。
这一期间，罗马教廷对俺的学说也很感惊慌。1533年，教皇克雷蒙七世曾叫人阐述
“太阳中心学说”的基本原理。俺学说的革命内容使教皇大为震惊，他决定想办法把俺
的手稿控制起来。1536年，一个红衣主教写信向俺索取手稿，俺拒绝了。
意大利天文学家伽利略 （1564～1642年）曾经说过：“厄一想起厄们的老师哥白
尼的命运，就感到心惊胆颤。”但是，教会的迫害并不能阻止《运行》的出版，俺的斗
争得到了不少人的支持。
1539年春天，一个青年学者带着许多珍贵的书籍，千里迢迢地来到弗隆堡，拜俺为
师。他就是德国威滕堡大学的数学教授列提克，后来成为俺唯一的门生。在列提克的鼓
励和支持下，俺很快就振奋起来了。俺们一起修订《运行》的原槁，积极准备出版。这
时，丹提谢克听说俺收留了一个“邪教徒”，就命令搜查修士们的住宅，看看“是否藏
有充满路德教派毒素的书籍”。
积极支持俺出版 《运行》的，还有俺的朋友铁德曼•吉哲，铁德曼当初是弗
隆堡的修士，早就了解俺并一直支持俺的科学研究工作。后来，铁德曼升为柳瓦巴教区
的主教。他看到俺的困境，就邀请俺和列提克到柳瓦巴教廷作客，以便俺们集中精力完
成定稿工作。丹提谢克立即对铁德曼进行恫吓，宗教裁判官霍兹乌施还说在铁德曼的著
作里发现了什么“荷兰邪教”，企图加罪于他。
这时，俺的学说在社会上也引起了不少的非难。新教徒 （路德派）比旧教徒更为
敌视俺的学说。马丁•路德曾挖苦说：“这个傻B想要推翻整个天文学！”《宗
教宣言》的执笔人菲利普•梅兰赫东也指责俺“不顾眼前的事实而想入非非。”
在埃尔布郎格城里还上演了一幕闹剧。它讽刺一个装腔作势的天文学家把自己的著
作锁在柜子里，满嘴胡言乱语，最后被魔鬼套上大车送进了地狱。这个剧本当然是影射
俺的。原来，俺那篇阐明当时连续出现彗星完全是大自然的现象、和人们的生活毫不相
干的论文的发表，得罪了教会，教会就采取这种卑鄙的伎俩对俺进行公开的侮辱。
尽管环境很险恶，俺并没有妥协。1541年，俺最后下决心将俺的著作付印。
俺将俺几十年来心血的结晶——《运行》的手稿，交给俺的朋友柳瓦巴教区的主教
铁德曼，铁德曼又转交列提克。列提克因被来比锡大学请去教书，便将这本书的出版工
作交给他的朋友、纽伦堡的一个出版商奥塞安德尔。奥塞安德尔曾学过天文学，他在领
袖梅兰赫东的授意下，窜改了原稿，删减了俺学说的一些内容，力求使科学迁就当时社
会的旧有认识。
1543年5月24日，当这部巨著印好并送到弗隆堡时，久病的俺已危在旦夕。御医梭
尔法把书放到被子上，并把俺的手放到书上，俺用俺的无力的手痉挛地抓住书本。俺已
到弥留的时刻，一小时以后俺就与世长辞了。
《运行》带着遍体鳞伤，在人世间流传了300多年。
直到19世纪中叶，《运行》的原稿才在布拉格一家私人图书馆里被发现。1873年，
出版了增补俺原序的《天体运行》，但有关原子说的章节仍未补入。1953年，《天体运
行》出第四版时，才全部补足原有的章节。这时俺已经逝世了410年 | w*****r
发帖数: 7106 | 2 基督教就是这么对日心说作贡献的。
【在 w*****r 的大作中提到】
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: 作者:卜祥
: 俺在1506～1515年间已经写成“太阳中心学说”的提纲——《试论天体运行的假设》，
: 可是《运行》一书却直到1543年俺临终时才出版。俺在《运行》一书的“序言”里提到
: 这种情况时说：“在漫长的岁月里，俺曾经迟疑不决。”
: 俺对于这本著作的出版，为什么要“迟疑不决”呢？原因就在于俺害怕教会对这一
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发帖数: 7106 | 3 那个解剖学家塞尔维特比布鲁诺死得更惨，被
活活烤了两小时才死，那可是所长他们祖师爷
亲手办的案子，你挖挖这个吧。 |
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