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j*****7
发帖数: 10575 | 1 胜过那控告者
从我们所说过的看来，我们现在可以转过来面对着仇敌，因为血还有一面是向着撒但的
。在这个时代中，撒但最厉害的一个活动，就是作了弟兄的控告者（启十二10）。而我
们的主就在他作大祭司这特别的职事里，藉着他自己的血（来九12），来对抗撒但。
这血是怎样对付撒但的呢？它乃是使神能站在人的一边，来对付撒但。堕落将一些东西
带到人的里面，使撒但在人的里面有了立足之地。结果神就不得不将他自己撤回。现在
人是在乐园的外面──亏缺了神的荣耀（罗三23），因为他的内心远离了神。因着人所
作的事，使他的里面有了一些东西，在这些东西除去之前，神（在道义上）无法保护他
。感谢主，血除去了这个阻拦，恢复了人之与神，和神之与人的关系。人现在站在一个
有利的地位，因为神是在他的一边，如今他可以面对着撒但，而毫无畏惧。
你们记得约翰一书一章七节的话，我最喜欢达秘的番译，他这样说：「他儿子耶稣的血
洗净我们-一样的罪。」约翰并不是概括的说「一切的罪」；他是说-一样罪，-一项罪
。这是甚么意思呢？哦，这是一件奇妙的事！神就是光，他在光里行走；当我们与他在
光里同行的时候，-一件东西都被暴露在光的底下，所以神就一览无遗──然而血能够
洗净我们-一样的罪。哦，何等的洗净！这并不是我对於自己没有深切的认识，也不是
神不完全知道我。这也不是我要将一些东西隐藏起来，或者神要忽视一些东西。不，乃
是神在光里，我也在光里的时候，宝血竟然洗净我-一样的罪。我再说，血是够的！
我们有些人受到自己软弱的重压，有些时候甚至受试探，想到有些罪几乎是不能得赦免
的。让我们记得这句话：「他儿子耶稣的血洗净我们-一样罪。」无论是大罪、小罪；
很黑的罪、看来不大黑的罪；我们想来能得赦免的罪，以及似乎不能得赦免的罪；是的
，一切的罪，意识到的，毫无意识的；记得的，或是已经忘却的，包括在「-一样罪」
这几个字里了，阿利路亚！「他儿子耶稣的血洗净我们-一样罪。」这血所以如此，因
为它已经满足了神。
既然神在光里看见了我们一切的罪，他凭着血能够赦免它们，撒但还能根据甚么来控告
呢？纵然撒但在神面前控告我们，但是，「神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？」（罗八
31）神把他爱子的血指给它看，这是一个最有力的回答，撒但再也不能上诉了。「谁能
控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，
而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。」（罗八33-34）
所以在这一点上，我们的需要仍是承认宝血的绝对够用。「现在基督已经来到，作了将
来美事的大祭司，……用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。」（来九11
-12）他作赎罪者是一次，他作大祭司和中保，差不多已经两千年。他站在神面前，「
为我们的罪作了挽回祭」（约壹二3）。要注意希伯来书九章十四节的话：「他的血岂
不更能……」这些话说出他职事的够用。对於神，它是足够的。
那么我们该用甚么态度对付撒但呢？这是很重要的一件事，因为他不只在神面前控告我
们，并且也在我们的良心里控告我们。他对我们的争论常是：「你已经犯了罪，你还继
续在犯罪。你是软弱的，神不再和你有甚么关系了。」於是我们受引诱，去回顾我们的
里面；为着自卫，就想在我们自己里面，在我们的感觉中，在我们的行为上，去找一些
足以证明撒但是错误的根据。或者我们被引诱承认我们没有办法，而走到另一极端，屈
服在消沉与失望之下。因此控告就成为撒但一件最凶恶，也最有效的兵器。它指出我们
的罪，要以这些罪在神面前控告我们，如果我们接受它的控告，我们立刻就倒下去了。
为甚么我们这么容易接受它的控告呢？这是因为我们还盼望我们有一些自己的义。这一
种盼望的根据是错误的。撒但在这一方面常常很成功的使我们向着错误的方向。它因此
得了胜利，使我们无能为力。如果我们学习过不信靠肉体，我们犯了罪就不会感觉惊奇
，因为肉体的本性就是犯罪的。你们明白我的意思吗？因为我们还不认识我们真实的天
性，和我们自己是怎样的无能，以致我们对於自己仍然怀着一些盼望，结果，当撒但来
控告我们的时候，我们就落下去了。
神很能对付我们的罪；但是他不能对付一个在控告之下的人，因为这样的人不信靠血。
血虽然为他说出对他有利的话，但是他却转去听撒但的话。基督是我们的辩护者，可是
被控告的我们，却站在控告者的一面！我们还不认识，我们除掉一死之外，全无价值；
下面我们将要看见，我们只适合於钉死在十字架上。我们还不认识，惟有神能回答控告
者，并且他已经藉着宝血回答了它。
我们的蒙拯救全赖於仰望主耶稣，看见羔羊的血，已经应付了我们因诸般罪孽所造成的
情势，并且他已经回答了它。那是我们所该站立可靠的根基。绝对不要尝试着以我们的
善行去回答撒但，当一直以血来回答它。是的，我们是有罪的，但是赞美神！这血洗净
我们-一样的罪。神看见了这血，藉着这血，他的儿子应付了撒但的控告，它再没有攻
击的根据。惟有对於这血的信靠，和拒绝离开所得着的地位，才能止息它的控告，并使
它逃跑（罗八33-34）。这经历将一直继续到末了（启十二11）。哦！如果我们多看见
一点，在神眼里他爱子宝血的价值，我们将要得着何等的释放！ | j*****7
发帖数: 10575 | 2 堕落将一些东西
带到人的里面，使撒但在人的里面有了立足之地。结果神就不得不将他自己撤回。现在
人是在乐园的外面──亏缺了神的荣耀（罗三23），因为他的内心远离了神。因着人所
作的事，使他的里面有了一些东西，在这些东西除去之前，神（在道义上）无法保护他
。感谢主，血除去了这个阻拦，恢复了人之与神，和神之与人的关系。人现在站在一个
有利的地位，因为神是在他的一边，如今他可以面对着撒但，而毫无畏惧。
为甚么我们这么容易接受它的控告呢？这是因为我们还盼望我们有一些自己的义。这一
种盼望的根据是错误的。
绝对不要尝试着以我们的
善行去回答撒但，当一直以血来回答它。是的，我们是有罪的，但是赞美神！这血洗净
我们-一样的罪。神看见了这血，藉着这血，他的儿子应付了撒但的控告，它再没有攻
击的根据。惟有对於这血的信靠，和拒绝离开所得着的地位，才能止息它的控告，并使
它逃跑 |
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