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话题: 国度话题: 世界话题: 创造话题: 旧造话题: 基督徒
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1 (共1页)
y***m
发帖数: 267
1
来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第五章
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13
十字架的分界
这世界的国度并不是神的国度。神在祂的心意里有一个世界的系统-祂所创造的宇宙-
这个宇宙是以祂的儿子基督为元首。(西一16~17。)但是撒但藉着人类的肉体,建立
了一个敌对的制度,圣经称之为‘这世界’-在这个制度里面,我们也都被包含在内,
这世界为撒但自己所治理。所以撒但在事实上就成为‘这世界的王’。(约十二31。)
两个创造
因此第一个创造,在撒但的手里已经成为旧造。所以神现在所关心的,已经不再是头一
个创造,祂乃是关心第二个创造。祂引进一个新造,一个新的国度,与新的世界;旧造
和旧国度以及旧世界里面的任何东西,都不能带到这个新造的里面。现在的问题就是,
在这两个敌对的国度中,我们究竟属于那一个?
当然,使徒保罗并没有让我们怀疑,事实上现在我们是属于那一个国度。他告诉我们,
神藉着祂的救赎,‘救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到祂爱子的国里。’(西一
12 ~ 13。)
i****l
发帖数: 181
2


【在 y***m 的大作中提到】
: 来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第五章
: http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13
: 十字架的分界
: 这世界的国度并不是神的国度。神在祂的心意里有一个世界的系统-祂所创造的宇宙-
: 这个宇宙是以祂的儿子基督为元首。(西一16~17。)但是撒但藉着人类的肉体,建立
: 了一个敌对的制度,圣经称之为‘这世界’-在这个制度里面,我们也都被包含在内,
: 这世界为撒但自己所治理。所以撒但在事实上就成为‘这世界的王’。(约十二31。)
: 两个创造
: 因此第一个创造,在撒但的手里已经成为旧造。所以神现在所关心的,已经不再是头一
: 个创造,祂乃是关心第二个创造。祂引进一个新造,一个新的国度,与新的世界;旧造

j********a
发帖数: 440
3


【在 y***m 的大作中提到】
: 来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第五章
: http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13
: 十字架的分界
: 这世界的国度并不是神的国度。神在祂的心意里有一个世界的系统-祂所创造的宇宙-
: 这个宇宙是以祂的儿子基督为元首。(西一16~17。)但是撒但藉着人类的肉体,建立
: 了一个敌对的制度,圣经称之为‘这世界’-在这个制度里面,我们也都被包含在内,
: 这世界为撒但自己所治理。所以撒但在事实上就成为‘这世界的王’。(约十二31。)
: 两个创造
: 因此第一个创造,在撒但的手里已经成为旧造。所以神现在所关心的,已经不再是头一
: 个创造,祂乃是关心第二个创造。祂引进一个新造,一个新的国度,与新的世界;旧造

k****1
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4


【在 y***m 的大作中提到】
: 来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第五章
: http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13
: 十字架的分界
: 这世界的国度并不是神的国度。神在祂的心意里有一个世界的系统-祂所创造的宇宙-
: 这个宇宙是以祂的儿子基督为元首。(西一16~17。)但是撒但藉着人类的肉体,建立
: 了一个敌对的制度,圣经称之为‘这世界’-在这个制度里面,我们也都被包含在内,
: 这世界为撒但自己所治理。所以撒但在事实上就成为‘这世界的王’。(约十二31。)
: 两个创造
: 因此第一个创造,在撒但的手里已经成为旧造。所以神现在所关心的,已经不再是头一
: 个创造,祂乃是关心第二个创造。祂引进一个新造,一个新的国度,与新的世界;旧造

g***a
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5


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: http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13
: 十字架的分界
: 这世界的国度并不是神的国度。神在祂的心意里有一个世界的系统-祂所创造的宇宙-
: 这个宇宙是以祂的儿子基督为元首。(西一16~17。)但是撒但藉着人类的肉体,建立
: 了一个敌对的制度,圣经称之为‘这世界’-在这个制度里面,我们也都被包含在内,
: 这世界为撒但自己所治理。所以撒但在事实上就成为‘这世界的王’。(约十二31。)
: 两个创造
: 因此第一个创造,在撒但的手里已经成为旧造。所以神现在所关心的,已经不再是头一
: 个创造,祂乃是关心第二个创造。祂引进一个新造,一个新的国度,与新的世界;旧造

l*****o
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6


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: http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13
: 十字架的分界
: 这世界的国度并不是神的国度。神在祂的心意里有一个世界的系统-祂所创造的宇宙-
: 这个宇宙是以祂的儿子基督为元首。(西一16~17。)但是撒但藉着人类的肉体,建立
: 了一个敌对的制度,圣经称之为‘这世界’-在这个制度里面,我们也都被包含在内,
: 这世界为撒但自己所治理。所以撒但在事实上就成为‘这世界的王’。(约十二31。)
: 两个创造
: 因此第一个创造,在撒但的手里已经成为旧造。所以神现在所关心的,已经不再是头一
: 个创造,祂乃是关心第二个创造。祂引进一个新造,一个新的国度,与新的世界;旧造

c********1
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【在 y***m 的大作中提到】
: 来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第五章
: http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13
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: 这世界的国度并不是神的国度。神在祂的心意里有一个世界的系统-祂所创造的宇宙-
: 这个宇宙是以祂的儿子基督为元首。(西一16~17。)但是撒但藉着人类的肉体,建立
: 了一个敌对的制度,圣经称之为‘这世界’-在这个制度里面,我们也都被包含在内,
: 这世界为撒但自己所治理。所以撒但在事实上就成为‘这世界的王’。(约十二31。)
: 两个创造
: 因此第一个创造,在撒但的手里已经成为旧造。所以神现在所关心的,已经不再是头一
: 个创造,祂乃是关心第二个创造。祂引进一个新造,一个新的国度,与新的世界;旧造

c*******m
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8


【在 y***m 的大作中提到】
: 来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第五章
: http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13
: 十字架的分界
: 这世界的国度并不是神的国度。神在祂的心意里有一个世界的系统-祂所创造的宇宙-
: 这个宇宙是以祂的儿子基督为元首。(西一16~17。)但是撒但藉着人类的肉体,建立
: 了一个敌对的制度,圣经称之为‘这世界’-在这个制度里面,我们也都被包含在内,
: 这世界为撒但自己所治理。所以撒但在事实上就成为‘这世界的王’。(约十二31。)
: 两个创造
: 因此第一个创造,在撒但的手里已经成为旧造。所以神现在所关心的,已经不再是头一
: 个创造,祂乃是关心第二个创造。祂引进一个新造,一个新的国度,与新的世界;旧造

r****y
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【在 y***m 的大作中提到】
: 来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第五章
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: 十字架的分界
: 这世界的国度并不是神的国度。神在祂的心意里有一个世界的系统-祂所创造的宇宙-
: 这个宇宙是以祂的儿子基督为元首。(西一16~17。)但是撒但藉着人类的肉体,建立
: 了一个敌对的制度,圣经称之为‘这世界’-在这个制度里面,我们也都被包含在内,
: 这世界为撒但自己所治理。所以撒但在事实上就成为‘这世界的王’。(约十二31。)
: 两个创造
: 因此第一个创造,在撒但的手里已经成为旧造。所以神现在所关心的,已经不再是头一
: 个创造,祂乃是关心第二个创造。祂引进一个新造,一个新的国度,与新的世界;旧造

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: 这世界的国度并不是神的国度。神在祂的心意里有一个世界的系统-祂所创造的宇宙-
: 这个宇宙是以祂的儿子基督为元首。(西一16~17。)但是撒但藉着人类的肉体,建立
: 了一个敌对的制度,圣经称之为‘这世界’-在这个制度里面,我们也都被包含在内,
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: 因此第一个创造,在撒但的手里已经成为旧造。所以神现在所关心的,已经不再是头一
: 个创造,祂乃是关心第二个创造。祂引进一个新造,一个新的国度,与新的世界;旧造

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: 这世界的国度并不是神的国度。神在祂的心意里有一个世界的系统-祂所创造的宇宙-
: 这个宇宙是以祂的儿子基督为元首。(西一16~17。)但是撒但藉着人类的肉体,建立
: 了一个敌对的制度,圣经称之为‘这世界’-在这个制度里面,我们也都被包含在内,
: 这世界为撒但自己所治理。所以撒但在事实上就成为‘这世界的王’。(约十二31。)
: 两个创造
: 因此第一个创造,在撒但的手里已经成为旧造。所以神现在所关心的,已经不再是头一
: 个创造,祂乃是关心第二个创造。祂引进一个新造,一个新的国度,与新的世界;旧造

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