e*******e
发帖数: 325 | 1 神的审判从伊甸园始祖犯罪就开始，并且一直持续于人类历史中，并且将审判到世界的
末了。
每一个在基督以外的人，现在要觉醒，逃离将来的忿怒。
圣经的特点之一，就是新旧约都强而有力地申述神忿怒的真实和可怕。彭克(A．w．
Pink)说：“翻查经文汇编，就能看见圣经论到神的怒气、愤激和震怒，多过论到神的慈爱和
温柔。
”
“忿怒”这古字的定义是：“深沉、强烈的怒气和愤慨。”
圣经说“最终找着正确道路的人少”，找着的人少不是因为难找，而是因为不找。
普世人的情形如何？远离神，试探神，抵挡神，亵渎神，忘记神。对自己：偏行己路，
暗中摸索 ，充满罪恶，没有良善，毫无指望。对世界：贪世爱世，属世论世，随世从世。
一切平安和幸福都来自这位创造主，若不回归他，人就无法享受真正的平安和幸福。
上帝造人不是要送他下地狱，而是要他得享上帝丰盛的祝福。
罪与愁苦相连，罪在哪里，愁苦就在那里。痛苦和有没有钱，有没有权，没有关系，却
和有没有罪有直接的关系。
神 願 意 萬 人 得 救 ， 明 白 真 道。
神 的 心 意 不 是 要 把 世 人 定 罪 ， 卻 是 要 叫 世 人 因 信 耶 穌 而 得
著 拯 救 。
圣经指出了人从哪里来，也指出了人要往哪里去，尤其是这个往哪里去，意味着人的最
终归宿。
因为耶稣的受难及复活，产生了永世的功效：那就是上帝对人类无止境慈爱的呈现，使
世人的灵魂不至灭亡反得永生。 |
l*****a
发帖数: 38403 | 2 持续于人类历史中？譬如说宗教审判所么
的慈爱和
【在 e*******e 的大作中提到】
: 神的审判从伊甸园始祖犯罪就开始，并且一直持续于人类历史中，并且将审判到世界的
: 末了。
: 每一个在基督以外的人，现在要觉醒，逃离将来的忿怒。
: 圣经的特点之一，就是新旧约都强而有力地申述神忿怒的真实和可怕。彭克(A．w．
: Pink)说：“翻查经文汇编，就能看见圣经论到神的怒气、愤激和震怒，多过论到神的慈爱和
: 温柔。
: ”
: “忿怒”这古字的定义是：“深沉、强烈的怒气和愤慨。”
: 圣经说“最终找着正确道路的人少”，找着的人少不是因为难找，而是因为不找。
: 普世人的情形如何？远离神，试探神，抵挡神，亵渎神，忘记神。对自己：偏行己路，
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E*****m
发帖数: 25615 | |
l**********t
发帖数: 5754 | 4 "一切平安和幸福都来自这位创造主，若不回归他，人就无法享受真正的平安和幸福。"
Amen
的慈爱和
【在 e*******e 的大作中提到】
: 神的审判从伊甸园始祖犯罪就开始，并且一直持续于人类历史中，并且将审判到世界的
: 末了。
: 每一个在基督以外的人，现在要觉醒，逃离将来的忿怒。
: 圣经的特点之一，就是新旧约都强而有力地申述神忿怒的真实和可怕。彭克(A．w．
: Pink)说：“翻查经文汇编，就能看见圣经论到神的怒气、愤激和震怒，多过论到神的慈爱和
: 温柔。
: ”
: “忿怒”这古字的定义是：“深沉、强烈的怒气和愤慨。”
: 圣经说“最终找着正确道路的人少”，找着的人少不是因为难找，而是因为不找。
: 普世人的情形如何？远离神，试探神，抵挡神，亵渎神，忘记神。对自己：偏行己路，
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t*******d
发帖数: 2570 | 5 “上帝造人不是要送他下地狱，而是要他得享上帝丰盛的祝福。”
根据版上的加尔文基对圣经的理解，上帝造大多数人的目的就是要送他下地狱，不是要
他得享上帝丰盛的祝福。
的慈爱和
【在 e*******e 的大作中提到】
: 神的审判从伊甸园始祖犯罪就开始，并且一直持续于人类历史中，并且将审判到世界的
: 末了。
: 每一个在基督以外的人，现在要觉醒，逃离将来的忿怒。
: 圣经的特点之一，就是新旧约都强而有力地申述神忿怒的真实和可怕。彭克(A．w．
: Pink)说：“翻查经文汇编，就能看见圣经论到神的怒气、愤激和震怒，多过论到神的慈爱和
: 温柔。
: ”
: “忿怒”这古字的定义是：“深沉、强烈的怒气和愤慨。”
: 圣经说“最终找着正确道路的人少”，找着的人少不是因为难找，而是因为不找。
: 普世人的情形如何？远离神，试探神，抵挡神，亵渎神，忘记神。对自己：偏行己路，
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G******e
发帖数: 9567 | 6 虽然上帝是这样预定的，但当事人并不知道，所以当事人要为自己的选择负责，接受神
的惩罚。
【在 t*******d 的大作中提到】
: “上帝造人不是要送他下地狱，而是要他得享上帝丰盛的祝福。”
: 根据版上的加尔文基对圣经的理解，上帝造大多数人的目的就是要送他下地狱，不是要
: 他得享上帝丰盛的祝福。
:
: 的慈爱和
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 哈们
【在 G******e 的大作中提到】
: 虽然上帝是这样预定的，但当事人并不知道，所以当事人要为自己的选择负责，接受神
: 的惩罚。
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j*******u
发帖数: 712 | 8 呵呵，从这些短句中何处体现出你们所谓的爱。
通篇都是恶毒的诅咒，暴露出邪教的本性
的慈爱和
【在 e*******e 的大作中提到】
: 神的审判从伊甸园始祖犯罪就开始，并且一直持续于人类历史中，并且将审判到世界的
: 末了。
: 每一个在基督以外的人，现在要觉醒，逃离将来的忿怒。
: 圣经的特点之一，就是新旧约都强而有力地申述神忿怒的真实和可怕。彭克(A．w．
: Pink)说：“翻查经文汇编，就能看见圣经论到神的怒气、愤激和震怒，多过论到神的慈爱和
: 温柔。
: ”
: “忿怒”这古字的定义是：“深沉、强烈的怒气和愤慨。”
: 圣经说“最终找着正确道路的人少”，找着的人少不是因为难找，而是因为不找。
: 普世人的情形如何？远离神，试探神，抵挡神，亵渎神，忘记神。对自己：偏行己路，
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G*M
发帖数: 6042 | 9 这个愤怒的究竟是神还是神经病？
如果一件事情完全按照你自己的计划进行，你会愤怒吗？假定你不是精神病。 |
B********e
发帖数: 19317 | 10
what if 愤怒 is also part of the plan?
【在 G*M 的大作中提到】
: 这个愤怒的究竟是神还是神经病？
: 如果一件事情完全按照你自己的计划进行，你会愤怒吗？假定你不是精神病。
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 神经
【在 B********e 的大作中提到】
:
: what if 愤怒 is also part of the plan?
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i*****t
发帖数: 24265 | 12 自从造人后就开始审判人，那么造人何用？地震算不算愤怒？
的慈爱和
【在 e*******e 的大作中提到】
: 神的审判从伊甸园始祖犯罪就开始，并且一直持续于人类历史中，并且将审判到世界的
: 末了。
: 每一个在基督以外的人，现在要觉醒，逃离将来的忿怒。
: 圣经的特点之一，就是新旧约都强而有力地申述神忿怒的真实和可怕。彭克(A．w．
: Pink)说：“翻查经文汇编，就能看见圣经论到神的怒气、愤激和震怒，多过论到神的慈爱和
: 温柔。
: ”
: “忿怒”这古字的定义是：“深沉、强烈的怒气和愤慨。”
: 圣经说“最终找着正确道路的人少”，找着的人少不是因为难找，而是因为不找。
: 普世人的情形如何？远离神，试探神，抵挡神，亵渎神，忘记神。对自己：偏行己路，
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h*****k
发帖数: 5022 | 13 神造人起初并没有想让人堕落啊
地震不知道了, 圣经上没有说跟神愤怒有关
【在 i*****t 的大作中提到】
: 自从造人后就开始审判人，那么造人何用？地震算不算愤怒？
:
: 的慈爱和
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 不信预订论？！ 下地狱吧罪人
【在 h*****k 的大作中提到】
: 神造人起初并没有想让人堕落啊
: 地震不知道了, 圣经上没有说跟神愤怒有关
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o**1
发帖数: 6383 | 15 你这个和上帝全知全能矛盾了。
【在 h*****k 的大作中提到】
: 神造人起初并没有想让人堕落啊
: 地震不知道了, 圣经上没有说跟神愤怒有关
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e*******e
发帖数: 325 | 16 人经常会在理解圣经上犯错误，不要因为别人的错误，影响了你和神的关系。
我对加尔文教义理解不多，这是读过一些加尔文和阿民念的比较，更倾向于这样一种说
法：加尔
文和阿民念就像一个硬币的正反面。
【在 t*******d 的大作中提到】
: “上帝造人不是要送他下地狱，而是要他得享上帝丰盛的祝福。”
: 根据版上的加尔文基对圣经的理解，上帝造大多数人的目的就是要送他下地狱，不是要
: 他得享上帝丰盛的祝福。
:
: 的慈爱和
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G*M
发帖数: 6042 | 17 你要加强学习啊
http://www.mitbbs.com/article_t2/TrustInJesus/494977.html
【在 h*****k 的大作中提到】
: 神造人起初并没有想让人堕落啊
: 地震不知道了, 圣经上没有说跟神愤怒有关
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t*******d
发帖数: 2570 | 18 我跟神的关系不是基督徒的错误能影响的。基督徒又不代表神，甚至不代表基督教，也
不代表教堂。基督徒只代表他／她自己。
同理，我对基督徒的错误的批评也不代表我在批评教堂，或者基督教，或者耶稣。不过
有的基督徒显然认为自己就是基督教，神的代表，我批评他们就等同于反基，反耶稣。
你说加尔文和阿民念就像一个硬币的正反面是因为你不是加尔文基。
【在 e*******e 的大作中提到】
: 人经常会在理解圣经上犯错误，不要因为别人的错误，影响了你和神的关系。
: 我对加尔文教义理解不多，这是读过一些加尔文和阿民念的比较，更倾向于这样一种说
: 法：加尔
: 文和阿民念就像一个硬币的正反面。
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B********e
发帖数: 19317 | 19 楼上两个公然在本版讨论版规明文禁止的异端，办了！！ |
l**********t
发帖数: 5754 | 20
good point
【在 e*******e 的大作中提到】
: 人经常会在理解圣经上犯错误，不要因为别人的错误，影响了你和神的关系。
: 我对加尔文教义理解不多，这是读过一些加尔文和阿民念的比较，更倾向于这样一种说
: 法：加尔
: 文和阿民念就像一个硬币的正反面。
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l**********t
发帖数: 5754 | 21
加尔文基的态度在这个版的版规里表现得很清楚了。还在本版置顶着呢。阿民念属于本
版不能传播的异端邪说之一。
can you please post the reference/link to the 版规 that bans 阿民念主义?
【在 t*******d 的大作中提到】
: 我跟神的关系不是基督徒的错误能影响的。基督徒又不代表神，甚至不代表基督教，也
: 不代表教堂。基督徒只代表他／她自己。
: 同理，我对基督徒的错误的批评也不代表我在批评教堂，或者基督教，或者耶稣。不过
: 有的基督徒显然认为自己就是基督教，神的代表，我批评他们就等同于反基，反耶稣。
: 你说加尔文和阿民念就像一个硬币的正反面是因为你不是加尔文基。
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l*****a
发帖数: 38403 | 22 诅咒是为了爱你
【在 j*******u 的大作中提到】
: 呵呵，从这些短句中何处体现出你们所谓的爱。
: 通篇都是恶毒的诅咒，暴露出邪教的本性
:
: 的慈爱和
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t*******d
发帖数: 2570 | 23 又查了一下版规，发现没有阿民念这一条了。是我记错了和说错了。
为此向加尔文基郑重道歉。并且修改原文。
【在 l**********t 的大作中提到】
:
: 加尔文基的态度在这个版的版规里表现得很清楚了。还在本版置顶着呢。阿民念属于本
: 版不能传播的异端邪说之一。
: can you please post the reference/link to the 版规 that bans 阿民念主义?
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S*********L
发帖数: 5785 | 24 谢谢姊妹分享。主内问安。
的慈爱和
【在 e*******e 的大作中提到】
: 神的审判从伊甸园始祖犯罪就开始，并且一直持续于人类历史中，并且将审判到世界的
: 末了。
: 每一个在基督以外的人，现在要觉醒，逃离将来的忿怒。
: 圣经的特点之一，就是新旧约都强而有力地申述神忿怒的真实和可怕。彭克(A．w．
: Pink)说：“翻查经文汇编，就能看见圣经论到神的怒气、愤激和震怒，多过论到神的慈爱和
: 温柔。
: ”
: “忿怒”这古字的定义是：“深沉、强烈的怒气和愤慨。”
: 圣经说“最终找着正确道路的人少”，找着的人少不是因为难找，而是因为不找。
: 普世人的情形如何？远离神，试探神，抵挡神，亵渎神，忘记神。对自己：偏行己路，
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h*****k
发帖数: 5022 | 25 哪里矛盾了?
出埃及记里, 耶和华在摩西的面前也会后悔
【在 o**1 的大作中提到】
: 你这个和上帝全知全能矛盾了。
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l**********t
发帖数: 5754 | 26
we are all humans and error-prone..
【在 t*******d 的大作中提到】
: 又查了一下版规，发现没有阿民念这一条了。是我记错了和说错了。
: 为此向加尔文基郑重道歉。并且修改原文。
|
t*******d
发帖数: 2570 | 27 We just respond differently to our errors.
【在 l**********t 的大作中提到】
:
: we are all humans and error-prone..
|
s***u
发帖数: 1911 | 28 John 3:16里神爱世人，是指爱地上的所有人吗
的慈爱和
【在 e*******e 的大作中提到】
: 神的审判从伊甸园始祖犯罪就开始，并且一直持续于人类历史中，并且将审判到世界的
: 末了。
: 每一个在基督以外的人，现在要觉醒，逃离将来的忿怒。
: 圣经的特点之一，就是新旧约都强而有力地申述神忿怒的真实和可怕。彭克(A．w．
: Pink)说：“翻查经文汇编，就能看见圣经论到神的怒气、愤激和震怒，多过论到神的慈爱和
: 温柔。
: ”
: “忿怒”这古字的定义是：“深沉、强烈的怒气和愤慨。”
: 圣经说“最终找着正确道路的人少”，找着的人少不是因为难找，而是因为不找。
: 普世人的情形如何？远离神，试探神，抵挡神，亵渎神，忘记神。对自己：偏行己路，
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l**********t
发帖数: 5754 | 29
神爱世人, but not everyone acknowledges the only God and accepts Jesus
Christ as their Savior.
"普世人的情形如何？远离神，试探神，抵挡神，亵渎神，忘记神。"
【在 s***u 的大作中提到】
: John 3:16里神爱世人，是指爱地上的所有人吗
:
: 的慈爱和
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E*****m
发帖数: 25615 | 30
所以答案是 no? 還是 yes?
【在 l**********t 的大作中提到】
:
: 神爱世人, but not everyone acknowledges the only God and accepts Jesus
: Christ as their Savior.
: "普世人的情形如何？远离神，试探神，抵挡神，亵渎神，忘记神。"
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l**********t
发帖数: 5754 | 31 The qusetion actually matters is, shall I accept Jesus Christ as my Savior?
Its the responsibility of each human being with free will.
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 所以答案是 no? 還是 yes?
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l*****a
发帖数: 38403 | 32 审美疲劳啊
?
【在 l**********t 的大作中提到】
: The qusetion actually matters is, shall I accept Jesus Christ as my Savior?
: Its the responsibility of each human being with free will.
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