E*****m
发帖数: 25615 | 1 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d7004e0100fopn.html
大家難道沒有疑問，這樣他就算是好人了嗎？ 怎沒沒看到一句
他準備或者遠牧師（舟八口神棍）鼓勵他回國受審？ |
m*********g
发帖数: 11102 | 2 算是好人了
反正人人有罪，信主的人就是罪人中的好人
信。
【在 E*****m 的大作中提到】
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d7004e0100fopn.html
: 大家難道沒有疑問，這樣他就算是好人了嗎？ 怎沒沒看到一句
: 他準備或者遠牧師（舟八口神棍）鼓勵他回國受審？
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i***k
发帖数: 386 | 3 小赖不赖，浪子回头，好啊！
【在 E*****m 的大作中提到】
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d7004e0100fopn.html
: 大家難道沒有疑問，這樣他就算是好人了嗎？ 怎沒沒看到一句
: 他準備或者遠牧師（舟八口神棍）鼓勵他回國受審？
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j*****7
发帖数: 10575 | 4 远志名也在，这就不好说了，说不定是真心悔改呢
之前陈冠希也说信主了，后来还不是和辣妹出去狂欢
这就是新闻
【在 E*****m 的大作中提到】
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d7004e0100fopn.html
: 大家難道沒有疑問，這樣他就算是好人了嗎？ 怎沒沒看到一句
: 他準備或者遠牧師（舟八口神棍）鼓勵他回國受審？
|
p****o
发帖数: 1340 | 5 没看懂。。。远兄弟在咋了？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 远志名也在，这就不好说了，说不定是真心悔改呢
: 之前陈冠希也说信主了，后来还不是和辣妹出去狂欢
: 这就是新闻
|
R***n
发帖数: 733 | 6 因为被召的人多，选上的人少 (太22：14)。
神鉴察人心。
【在 E*****m 的大作中提到】
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d7004e0100fopn.html
: 大家難道沒有疑問，這樣他就算是好人了嗎？ 怎沒沒看到一句
: 他準備或者遠牧師（舟八口神棍）鼓勵他回國受審？
|
s******g
发帖数: 5074 | 7 天堂里又多了一个人，好
【在 E*****m 的大作中提到】
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d7004e0100fopn.html
: 大家難道沒有疑問，這樣他就算是好人了嗎？ 怎沒沒看到一句
: 他準備或者遠牧師（舟八口神棍）鼓勵他回國受審？
|
E*****m
发帖数: 25615 | |
d****r
发帖数: 1017 | 9 恭喜老赖成为义人了!
就像我认识的基督徒逃税骗保险一样,他是不是就不用把非法的收入
交出来了? |
B********e
发帖数: 19317 | 10
远某不在的话，可能是假信。远某在，一发功，就变真信了。
【在 p****o 的大作中提到】
: 没看懂。。。远兄弟在咋了？
|
|
|
E*****m
发帖数: 25615 | 11 哪位基督徒可以摸著良心簡單直接的說一句赖昌星信主就好,
不必回國受審？
【在 R***n 的大作中提到】
: 因为被召的人多，选上的人少 (太22：14)。
: 神鉴察人心。
|
d****r
发帖数: 1017 | 12 几乎所有的基督徒都可以.
【在 E*****m 的大作中提到】
: 哪位基督徒可以摸著良心簡單直接的說一句赖昌星信主就好,
: 不必回國受審？
|
o**1
发帖数: 6383 | 13 这个版上的基督徒肯定有没有被选上的。
or rude.
things.
【在 R***n 的大作中提到】
: 因为被召的人多，选上的人少 (太22：14)。
: 神鉴察人心。
|
k*********d
发帖数: 841 | 14 这都没看懂？一些所谓基督徒看的不是神的工作，而是看的是人，所以有所谓名牧师在
，就认为是好的。一听到某些其他所谓派别的牧师，立刻就会去找毛病。
【在 p****o 的大作中提到】
: 没看懂。。。远兄弟在咋了？
|
j*****7
发帖数: 10575 | 15 如果明知赖在作秀
远弟兄岂不是把自己的未来搭上了
【在 p****o 的大作中提到】
: 没看懂。。。远兄弟在咋了？
|
j*****7
发帖数: 10575 | 16 悔改的意思是，免受将来的神的审判
但是他罪行的代价还是要附上的
就像大卫，虽然神赦免了他，但是今世的惩罚还是有的
所以，赖的法律制裁还是在的
只是神在将来大审判的时候赦免了他
【在 E*****m 的大作中提到】
: 基督徒的真心悔改包不包括接受法律制裁？
|
k*********d
发帖数: 841 | 17 耶稣明知道门徒犹大会叛变，岂不是把神的未来搭上了？看问题不能只从人眼来看，要
透过神的思维来看的。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 如果明知赖在作秀
: 远弟兄岂不是把自己的未来搭上了
|
E*****m
发帖数: 25615 | 18 誠懇的問一下，神真的會赦免一個不肯接受人間法律制裁的人嗎？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 悔改的意思是，免受将来的神的审判
: 但是他罪行的代价还是要附上的
: 就像大卫，虽然神赦免了他，但是今世的惩罚还是有的
: 所以，赖的法律制裁还是在的
: 只是神在将来大审判的时候赦免了他
|
j*****7
发帖数: 10575 | 19 我不是赖肚子里的蛔虫，而且他的案子到底怎么回事，谁也说不清楚。搞不好国内有些
人根本不愿意他回去呢，你能听明白这个意思么？
总之一个人愿意悔改，那就给他点时间，给他一个机会
或许他是虚情假意，那又何妨呢，上帝会最终审判的
当然，如果真心悔改，也没有别的因素拦阻的话，他应该投案自首
【在 E*****m 的大作中提到】
: 誠懇的問一下，神真的會赦免一個不肯接受人間法律制裁的人嗎？
|
B********e
发帖数: 19317 | 20
人岂可揣摩神？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 誠懇的問一下，神真的會赦免一個不肯接受人間法律制裁的人嗎？
|
|
|
E*****m
发帖数: 25615 | 21 如果他沒投案, 你是否認為他是真心悔改? 你的意思看來是不同意的。
如果是這樣, 我是同意你的。
他的案子怎麼回事他自己總清楚他自己做什麼吧？
有上帝幫忙他就不能說清楚?
除了個案, 這也是別人看有些基督徒最受不了的地方,
冒犯了別人,妨礙了別人,不去向被害的人懺悔彌補, 只去向神懺悔,
好像這就沒事了, 這不太好吧？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 我不是赖肚子里的蛔虫，而且他的案子到底怎么回事，谁也说不清楚。搞不好国内有些
: 人根本不愿意他回去呢，你能听明白这个意思么？
: 总之一个人愿意悔改，那就给他点时间，给他一个机会
: 或许他是虚情假意，那又何妨呢，上帝会最终审判的
: 当然，如果真心悔改，也没有别的因素拦阻的话，他应该投案自首
|
j*****7
发帖数: 10575 | 22 我不是说了么，一个人的悔改是一个过程
就好象一个吸毒的，周一信主，但要戒毒还需要一个时间的缓冲吧
给他点时间
当然真心的悔改的“最终”结果，是彻底戒毒（投案自首）
再说你信不信又不是跟着赖走的，是不？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 如果他沒投案, 你是否認為他是真心悔改? 你的意思看來是不同意的。
: 如果是這樣, 我是同意你的。
: 他的案子怎麼回事他自己總清楚他自己做什麼吧？
: 有上帝幫忙他就不能說清楚?
: 除了個案, 這也是別人看有些基督徒最受不了的地方,
: 冒犯了別人,妨礙了別人,不去向被害的人懺悔彌補, 只去向神懺悔,
: 好像這就沒事了, 這不太好吧？
|
l*******h
发帖数: 751 | 23 什么疑问？你是觉得他不配信主，还是觉得他信的不真？展开说说？
【在 E*****m 的大作中提到】
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d7004e0100fopn.html
: 大家難道沒有疑問，這樣他就算是好人了嗎？ 怎沒沒看到一句
: 他準備或者遠牧師（舟八口神棍）鼓勵他回國受審？
|
d****r
发帖数: 1017 | 24 疑问是他算不算义人?
【在 l*******h 的大作中提到】
: 什么疑问？你是觉得他不配信主，还是觉得他信的不真？展开说说？
|
B********e
发帖数: 19317 | 25
再三强调，不要用罪人的逻辑和认知来曲解神的话语。
【在 d****r 的大作中提到】
: 疑问是他算不算义人?
|
l*******h
发帖数: 751 | 26 没有一个义人，连一个也没有（罗马书3：10）。
只是人人可以信主悔改，因信称义。
【在 d****r 的大作中提到】
: 疑问是他算不算义人?
|
o**1
发帖数: 6383 | 27 信了之后算义人了吗？
Proverbs 4:23
【在 l*******h 的大作中提到】
: 没有一个义人，连一个也没有（罗马书3：10）。
: 只是人人可以信主悔改，因信称义。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 28 我不在乎他配不配什麼的, 我只是問基督徒是否會相信一個人可能
真心信耶穌真心悔改卻不願意接受世俗法律的審判。
你說說你的看法。
【在 l*******h 的大作中提到】
: 什么疑问？你是觉得他不配信主，还是觉得他信的不真？展开说说？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 29 你這裡說的我是同意的。
我一向認為世事複雜, 不能用很簡單的戒律一棒打死,
比方說賴如果回國會害到很多無辜的人(當然是假設),
那他不回國也不是不可以。
我比較關心的是這原則問題, 基督徒能不能夠因為一個人
信了就認為這人可以逃避世俗法律的制裁。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 我不是说了么，一个人的悔改是一个过程
: 就好象一个吸毒的，周一信主，但要戒毒还需要一个时间的缓冲吧
: 给他点时间
: 当然真心的悔改的“最终”结果，是彻底戒毒（投案自首）
: 再说你信不信又不是跟着赖走的，是不？
|
R******d
发帖数: 644 | 30 信不信跟好不好没关系。很多人信了反而觉得自己不够好。
【在 E*****m 的大作中提到】
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d7004e0100fopn.html
: 大家難道沒有疑問，這樣他就算是好人了嗎？ 怎沒沒看到一句
: 他準備或者遠牧師（舟八口神棍）鼓勵他回國受審？
|
|
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o**1
发帖数: 6383 | 31 其实都不好。
【在 R******d 的大作中提到】
: 信不信跟好不好没关系。很多人信了反而觉得自己不够好。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 32 您誤會我的意思了。 麻煩你看看前幾貼, 謝謝。
【在 R******d 的大作中提到】
: 信不信跟好不好没关系。很多人信了反而觉得自己不够好。
|
R******d
发帖数: 644 | 33 我觉得信基督不能作为逃避制裁的理由或借口；神的心里都明白。同时我同意版主说的
，悔改是一个过程，不是说一个人信了以后就一定马上彻底悔改面目一新的（虽然有人
是这样）。
再进一步说，是不是每个信基督的人都能够在有生之年完成悔改的过程、彻底悔改？不
是。只要是向着好向着善的方向发展，就是进步，就应该被肯定。没有人是完美的。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 你這裡說的我是同意的。
: 我一向認為世事複雜, 不能用很簡單的戒律一棒打死,
: 比方說賴如果回國會害到很多無辜的人(當然是假設),
: 那他不回國也不是不可以。
: 我比較關心的是這原則問題, 基督徒能不能夠因為一個人
: 信了就認為這人可以逃避世俗法律的制裁。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 34 對非基來說, 信不信根本不相干, 只有接受法律裁判才是相干的,
如果很多人犯了罪只信基督卻不面對法律, 大家難免認為基督教
多少有包庇罪犯的嫌疑。
如果各位基督徒或者遠牧師可以說服賴投案, 想必基督教名聲會
好很多。
【在 R******d 的大作中提到】
: 我觉得信基督不能作为逃避制裁的理由或借口；神的心里都明白。同时我同意版主说的
: ，悔改是一个过程，不是说一个人信了以后就一定马上彻底悔改面目一新的（虽然有人
: 是这样）。
: 再进一步说，是不是每个信基督的人都能够在有生之年完成悔改的过程、彻底悔改？不
: 是。只要是向着好向着善的方向发展，就是进步，就应该被肯定。没有人是完美的。
|
R******d
发帖数: 644 | 35 基督教不是“好人”的精英俱乐部。两千年以前犹太的学者就质疑耶稣基督——你的跟
随者怎么净是些税吏乞丐之流的罪人啊？言下之意，你们这群人名声不好，我们怎么能
跟随你？
耶稣拯救世人不是要名声，也不是要证明谁比谁好，而是要信徒悔改，要信徒去爱上帝
爱世人。信仰本来就是很个人的事情，不信的人觉得不相干也很正常。
我不同意包庇罪犯的逻辑。在赖昌星这件事上，教会没有藏匿罪犯，也没有阻碍罪犯接
受法律裁判，何谈包庇？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 對非基來說, 信不信根本不相干, 只有接受法律裁判才是相干的,
: 如果很多人犯了罪只信基督卻不面對法律, 大家難免認為基督教
: 多少有包庇罪犯的嫌疑。
: 如果各位基督徒或者遠牧師可以說服賴投案, 想必基督教名聲會
: 好很多。
|
l*******h
发帖数: 751 | 36 基督徒不适宜论断弟兄的的。
“我如果要他存留直到我来，与你何干？你只管跟随我”（约21:20－22）
假如如果有一天楼主你说你信主了，我也不会对此表示猜疑的，呵呵
【在 E*****m 的大作中提到】
: 我不在乎他配不配什麼的, 我只是問基督徒是否會相信一個人可能
: 真心信耶穌真心悔改卻不願意接受世俗法律的審判。
: 你說說你的看法。
|
b*********d
发帖数: 596 | 37 中世纪的时候情况有点像啊，一个人被追杀，只要能玩命跑到教堂的神坛前就可以暂时
喘口气歇歇了。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 對非基來說, 信不信根本不相干, 只有接受法律裁判才是相干的,
: 如果很多人犯了罪只信基督卻不面對法律, 大家難免認為基督教
: 多少有包庇罪犯的嫌疑。
: 如果各位基督徒或者遠牧師可以說服賴投案, 想必基督教名聲會
: 好很多。
|
d****r
发帖数: 1017 | 38 如果老赖拿走私挣的钱奉献耶稣,那教会是收好是不收呢?
我猜他现在的钱全是走私来的. |
j*****7
发帖数: 10575 | 39 申命记
23:18娼妓所得的钱，或娈童所得的价，你不可带入耶和华你神的殿还愿，因为这两样
都是耶和华你神所憎恶的。
引申开来，赖犯罪得来的钱，教会是无论如何都不能收的
犯罪的钱不能入神的库
【在 d****r 的大作中提到】
: 如果老赖拿走私挣的钱奉献耶稣,那教会是收好是不收呢?
: 我猜他现在的钱全是走私来的.
|
d****r
发帖数: 1017 | 40 谢谢.一个无关的问题,我问过一个老牧师,教堂可不可以通过办
彩券, 用得的钱为神做事呢,他说不知道.你觉得可以吗?
【在 j*****7 的大作中提到】
: 申命记
: 23:18娼妓所得的钱，或娈童所得的价，你不可带入耶和华你神的殿还愿，因为这两样
: 都是耶和华你神所憎恶的。
: 引申开来，赖犯罪得来的钱，教会是无论如何都不能收的
: 犯罪的钱不能入神的库
|
|
|
j*****7
发帖数: 10575 | 41 很巧合，之前几周我听过一个非常有名的牧师分享，曾经想用教会的资产来做投资，帮
教会赚更多钱，拓展神的事功
神给他的答案是，no
原因很简单，牧师的职分是祈祷传道
神的国，缺工人，缺肯摆上的人，缺忠心的人
钱，向来都不是最缺乏的。缺的，神会给。神不给，那就是不缺。
眼睛放在钱上，可能是没有信心的表现
【在 d****r 的大作中提到】
: 谢谢.一个无关的问题,我问过一个老牧师,教堂可不可以通过办
: 彩券, 用得的钱为神做事呢,他说不知道.你觉得可以吗?
|
i***k
发帖数: 386 | 42 怎么知道神说了“No”？
神不差钱，教会没钱可是万万不能的。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 很巧合，之前几周我听过一个非常有名的牧师分享，曾经想用教会的资产来做投资，帮
: 教会赚更多钱，拓展神的事功
: 神给他的答案是，no
: 原因很简单，牧师的职分是祈祷传道
: 神的国，缺工人，缺肯摆上的人，缺忠心的人
: 钱，向来都不是最缺乏的。缺的，神会给。神不给，那就是不缺。
: 眼睛放在钱上，可能是没有信心的表现
|
j*****7
发帖数: 10575 | 43 你好不容易建立的威信
一下子就垮了
神造万物，还缺什么呢？缺钱？
缺钱但是健康的教会，很多
有钱但是出毛病的，更多
诗篇
50:7我的民哪，你们当听我的话。以色列阿，我要劝戒你。我是神，是你的神。
50:8我并不因你的祭物责备你。你的燔祭常在我面前。
50:9我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊。
50:10因为树林中的百兽是我的，千山的牲畜也是我的。
50:11山中的飞鸟，我都知道。野地的走兽，也都属我。
50:12我若是饥饿，我不用告诉你。因为世界，和其中所充满的，都是我的。
50:13我岂吃公牛的肉呢。我岂喝山羊的血呢。
50:14你们要以感谢为祭献与神。又要向至高者还你的愿。
50:15并要在患难之日求告我，我必搭救你。你也要荣耀我。
有空可以读读整个诗篇50篇
【在 i***k 的大作中提到】
: 怎么知道神说了“No”？
: 神不差钱，教会没钱可是万万不能的。
|
p****o
发帖数: 1340 | 44 为主工作，那顾得上什么名声哪？
b
【在 j*****7 的大作中提到】
: 如果明知赖在作秀
: 远弟兄岂不是把自己的未来搭上了
|
j*****7
发帖数: 10575 | 45 这话说的就没水准了
【在 p****o 的大作中提到】
: 为主工作，那顾得上什么名声哪？
: b
|
p****o
发帖数: 1340 | 46 为什么，其实不是应该这样作的吗？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 这话说的就没水准了
|
j*****7
发帖数: 10575 | 47 谁说牧师可以不顾名声了？你教他的？
看看圣经是怎么教牧师的
以弗所书
5:8从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。
5:9光明所结的果子，就是一切良善，公义，诚实。
5:10总要察验何为主所喜悦的事。
5:11那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人.
【在 p****o 的大作中提到】
: 为什么，其实不是应该这样作的吗？
|
p****o
发帖数: 1340 | 48 那我认为你说的不是很对了。做事要光明公义，而不是在意别人说什么。你引的这一段
提到了“顾名声”了吗？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 谁说牧师可以不顾名声了？你教他的？
: 看看圣经是怎么教牧师的
: 以弗所书
: 5:8从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。
: 5:9光明所结的果子，就是一切良善，公义，诚实。
: 5:10总要察验何为主所喜悦的事。
: 5:11那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人.
|
i***k
发帖数: 386 | 49 班长把俺的第一要点看错了。俺说的是神“不差钱”，你要是南方人不懂北方方言，“
不差钱”就是不缺钱的意思。神造万物，不缺那个。
第二要点，对教会来说，金钱不是万能的，没钱是万万不能的。你声称有钱的教会更容
易出毛病，这话不够真诚。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 你好不容易建立的威信
: 一下子就垮了
: 神造万物，还缺什么呢？缺钱？
: 缺钱但是健康的教会，很多
: 有钱但是出毛病的，更多
: 诗篇
: 50:7我的民哪，你们当听我的话。以色列阿，我要劝戒你。我是神，是你的神。
: 50:8我并不因你的祭物责备你。你的燔祭常在我面前。
: 50:9我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊。
: 50:10因为树林中的百兽是我的，千山的牲畜也是我的。
|
j*****7
发帖数: 10575 | 50 第一点是我看错了，对不住了
第二点，现实生活中很多的教会，因为财务闹分裂，很多
再看看启示录里那七个教会吧，最有钱的应该是老底嘉吧，你看看神是怎么说他的
我不反对教会富裕。只是富裕的时候，诱惑也多，纷争也多。与其这样，倒不如不富裕。
教会的事功拓展，虽然需要钱，但是人才是最缺乏的
现在给你基本生活费，让你去非洲宣教，你去不去？
【在 i***k 的大作中提到】
: 班长把俺的第一要点看错了。俺说的是神“不差钱”，你要是南方人不懂北方方言，“
: 不差钱”就是不缺钱的意思。神造万物，不缺那个。
: 第二要点，对教会来说，金钱不是万能的，没钱是万万不能的。你声称有钱的教会更容
: 易出毛病，这话不够真诚。
|
|
|
i***k
发帖数: 386 | 51 二十一世纪最贵的是什么？人才！没有钱就聘不到好牧师，这也是不争的事实。没有钱
，教会就出不了“基本生活费”派人去非洲宣教。
裕。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一点是我看错了，对不住了
: 第二点，现实生活中很多的教会，因为财务闹分裂，很多
: 再看看启示录里那七个教会吧，最有钱的应该是老底嘉吧，你看看神是怎么说他的
: 我不反对教会富裕。只是富裕的时候，诱惑也多，纷争也多。与其这样，倒不如不富裕。
: 教会的事功拓展，虽然需要钱，但是人才是最缺乏的
: 现在给你基本生活费，让你去非洲宣教，你去不去？
|
s******g
发帖数: 5074 | 52 还是天主教的觉悟高
【在 R******d 的大作中提到】
: 信不信跟好不好没关系。很多人信了反而觉得自己不够好。
|
a*********7
发帖数: 30080 | 53 两个问题：
１、教徒向教会奉献的时候，教会是不是先鉴别钱是不是“犯罪得来的”？
２、象赖这样，钱都是犯罪得来的（好象没听说他有别的工作），是不是就不能交什一
税了？那不就是违反圣经了？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 申命记
: 23:18娼妓所得的钱，或娈童所得的价，你不可带入耶和华你神的殿还愿，因为这两样
: 都是耶和华你神所憎恶的。
: 引申开来，赖犯罪得来的钱，教会是无论如何都不能收的
: 犯罪的钱不能入神的库
|
a*********7
发帖数: 30080 | 54 神不给，难道不是因为他也缺钱吗？
神需要教徒奉献钱，也正好说明神是缺钱的。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一点是我看错了，对不住了
: 第二点，现实生活中很多的教会，因为财务闹分裂，很多
: 再看看启示录里那七个教会吧，最有钱的应该是老底嘉吧，你看看神是怎么说他的
: 我不反对教会富裕。只是富裕的时候，诱惑也多，纷争也多。与其这样，倒不如不富裕。
: 教会的事功拓展，虽然需要钱，但是人才是最缺乏的
: 现在给你基本生活费，让你去非洲宣教，你去不去？
|
B********e
发帖数: 19317 | 55
这你就不理解十一税了吧？
十一税是“正当收入来源所得”的十一。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 两个问题：
: １、教徒向教会奉献的时候，教会是不是先鉴别钱是不是“犯罪得来的”？
: ２、象赖这样，钱都是犯罪得来的（好象没听说他有别的工作），是不是就不能交什一
: 税了？那不就是违反圣经了？
|
a*********7
发帖数: 30080 | 56 有钱还怕没人才？只给“基本生活费”，就是缺钱啊。你要是给一年几千万，去非洲宣
教的人就多了去了。去火星估计都不少人争。
裕。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一点是我看错了，对不住了
: 第二点，现实生活中很多的教会，因为财务闹分裂，很多
: 再看看启示录里那七个教会吧，最有钱的应该是老底嘉吧，你看看神是怎么说他的
: 我不反对教会富裕。只是富裕的时候，诱惑也多，纷争也多。与其这样，倒不如不富裕。
: 教会的事功拓展，虽然需要钱，但是人才是最缺乏的
: 现在给你基本生活费，让你去非洲宣教，你去不去？
|
d****r
发帖数: 1017 | 57 不一定.可能神有的是钱,就是不给教徒呢.
就像神明明可以把所有人都弄成义人,人人都上天堂,但还是造个地狱搞bbq.
【在 a*********7 的大作中提到】
: 神不给，难道不是因为他也缺钱吗？
: 神需要教徒奉献钱，也正好说明神是缺钱的。
|
a*********7
发帖数: 30080 | 58 哦，是这样。那问题改一下，
２、象赖这样，钱都是犯罪得来的（好象没听说他有别的工作），是不是就不能奉献了
？ 这是不是违反圣经了？
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 这你就不理解十一税了吧？
: 十一税是“正当收入来源所得”的十一。
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B********e
发帖数: 19317 | 59
那你第二个问题就奇怪了，耶经有地方规定人一定要奉献吗？
【在 a*********7 的大作中提到】
: 哦，是这样。那问题改一下，
: ２、象赖这样，钱都是犯罪得来的（好象没听说他有别的工作），是不是就不能奉献了
: ？ 这是不是违反圣经了？
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a*********7
发帖数: 30080 | 60 啊？不是吗？那我问错了。。。
就是说所有收入都是犯罪所得的人，入教之后可以、实际上是应当一分钱都不奉献？
那这个很合算啊。
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 那你第二个问题就奇怪了，耶经有地方规定人一定要奉献吗？
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B********e
发帖数: 19317 | 61
那你赶紧去加入吧。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 啊？不是吗？那我问错了。。。
: 就是说所有收入都是犯罪所得的人，入教之后可以、实际上是应当一分钱都不奉献？
: 那这个很合算啊。
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a*********7
发帖数: 30080 | 62 问题是怎么判定他“现在”有的钱还是早期勤劳撑来的，而不是后来犯罪得来的？
不过为免争议，再改:
２、如果一个人，钱都是犯罪得来的，是不是就不能奉献了 ？ 这是不是违反圣经了？ |
a*********7
发帖数: 30080 | 63 先等我把收入都洗黑了再说
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 那你赶紧去加入吧。
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a*********7
发帖数: 30080 | |
s******r
发帖数: 26 | 65 赖昌星为什么就不能信主呢？主是来招罪人的，不是来招义人的。他信主，说明他有悔
改的心。为什么就不能给人悔改的机会呢？ 至于他的结局如何，上帝自有安排，我们
何必操心呢？在以蔑视的态度谈论他的罪时，我们应当认识到我们在上帝面前也是罪人
，只是我们自认为我们的最小，他的最大而已。 |
q********g
发帖数: 10694 | 66 praise the Lord~~ May Brother Lai be blessed always~ |
G******e
发帖数: 9567 | 67 就是就是。上帝怎么会在乎人间的罪呢？因为大家生来就是有罪的，就算一辈子没做过
任何坏事，没有任何坏念头的人，极端例子如刚出生即离世的婴儿，与汪洋大盗，杀人
放火等人，在上帝眼里，都是一视同仁的。在神眼里，也只是一步与1000步的区别，而
在神的无限世界里，是感受不到任何1与1000的区别的。这回大家明白了吗？
【在 s******r 的大作中提到】
: 赖昌星为什么就不能信主呢？主是来招罪人的，不是来招义人的。他信主，说明他有悔
: 改的心。为什么就不能给人悔改的机会呢？ 至于他的结局如何，上帝自有安排，我们
: 何必操心呢？在以蔑视的态度谈论他的罪时，我们应当认识到我们在上帝面前也是罪人
: ，只是我们自认为我们的最小，他的最大而已。
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a*********7
发帖数: 30080 | 68 就是说，只要愿意当我的小弟，我管你罪恶滔天！
【在 G******e 的大作中提到】
: 就是就是。上帝怎么会在乎人间的罪呢？因为大家生来就是有罪的，就算一辈子没做过
: 任何坏事，没有任何坏念头的人，极端例子如刚出生即离世的婴儿，与汪洋大盗，杀人
: 放火等人，在上帝眼里，都是一视同仁的。在神眼里，也只是一步与1000步的区别，而
: 在神的无限世界里，是感受不到任何1与1000的区别的。这回大家明白了吗？
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l********y
发帖数: 185 | 69 真神太较真了.本版主要是学术研究,大家抠白布的字眼儿,乐和乐和算了.
你非得搞出真人真事儿来,老让老基们做N选一的决定.
老基们信自己能得救,管人家贪污,骗人,还是离婚的...
我估计如果有老基肯搭理你,会出来说:赖是做错了事情,但是,谁没有过错呢?在主面前,
大家都是
罪人.然后扯到自己熟悉的话题上面去,blablabla
说句实话,真神有点儿钉不住了,学术上被老基们绕来绕去没辙了,才搞出一些真人真事
来.其实老
基一句就反驳了你:那些人都不是真信主的.
【在 E*****m 的大作中提到】
: 哪位基督徒可以摸著良心簡單直接的說一句赖昌星信主就好,
: 不必回國受審？
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l********y
发帖数: 185 | 70 觉得自己不够好又怎样?
反正大家都是罪人,不够好就不够好呗.
因信称义,又不是因好称义.
【在 R******d 的大作中提到】
: 信不信跟好不好没关系。很多人信了反而觉得自己不够好。
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l********y
发帖数: 185 | 71 听你这么说,人在世上无论做啥坏事儿,只要信了主,把一切都托付给主就行了?
举个不好听的例子,有人把你家人杀了,但是他说他信主,你也把他交给主去审批而不是
公检法是
吧?
事不关己,高高挂起.
【在 s******r 的大作中提到】
: 赖昌星为什么就不能信主呢？主是来招罪人的，不是来招义人的。他信主，说明他有悔
: 改的心。为什么就不能给人悔改的机会呢？ 至于他的结局如何，上帝自有安排，我们
: 何必操心呢？在以蔑视的态度谈论他的罪时，我们应当认识到我们在上帝面前也是罪人
: ，只是我们自认为我们的最小，他的最大而已。
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j*****7
发帖数: 10575 | 72 1.不会对每一笔奉献 一一盘查，但是如果发现有问题，当然会拒收
2.赖的钱，我认为不能用于教会的奉献。但是如果他去餐馆打工，哪怕奉献1$也是好的。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 两个问题：
: １、教徒向教会奉献的时候，教会是不是先鉴别钱是不是“犯罪得来的”？
: ２、象赖这样，钱都是犯罪得来的（好象没听说他有别的工作），是不是就不能交什一
: 税了？那不就是违反圣经了？
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j*****7
发帖数: 10575 | 73 用这种方式看待信仰，有点太过世俗化了
如果你拿出1亿，宣布来信你的人都可以拿到1万
那么一日之内你就可以召集到1万名信徒
我的意思是，不能用人的缺陷，来说明教会有问题，或者缺钱
【在 a*********7 的大作中提到】
: 有钱还怕没人才？只给“基本生活费”，就是缺钱啊。你要是给一年几千万，去非洲宣
: 教的人就多了去了。去火星估计都不少人争。
:
: 裕。
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j*****7
发帖数: 10575 | 74 nonono
马太福音
5:20我告诉你们，你们的义，若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。
再看看雅各书
没有悔改的行为，神不认可的
【在 a*********7 的大作中提到】
: 就是说，只要愿意当我的小弟，我管你罪恶滔天！
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j*****7
发帖数: 10575 | 75 不是多少的问题
而是性质的问题
教会就算破产关门，也不能拿犯罪得来的钱 |
A****a
发帖数: 160 | 76 我不知道怎样定义好人，但我相信他是个蒙耶稣拯救的罪人。
【在 E*****m 的大作中提到】
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d7004e0100fopn.html
: 大家難道沒有疑問，這樣他就算是好人了嗎？ 怎沒沒看到一句
: 他準備或者遠牧師（舟八口神棍）鼓勵他回國受審？
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d****r
发帖数: 1017 | 77 耶稣只救相信他的人, 要是不信哪管你死活. 还有比这个狭隘的思想吗?
【在 A****a 的大作中提到】
: 我不知道怎样定义好人，但我相信他是个蒙耶稣拯救的罪人。
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j*****7
发帖数: 10575 | 78 没用
领了结婚证，却不相爱的，早晚还是要离婚的
一个道理 |
E*****m
发帖数: 25615 | 79 您說笑了，有誰可以讓不講道裡的人釘住的嗎？
那些人不是真信主，甚至也不是真的中國人，
凡是中國人都是不犯法道德崇高無比的，這不就大家
扯平了？
前,
【在 l********y 的大作中提到】
: 真神太较真了.本版主要是学术研究,大家抠白布的字眼儿,乐和乐和算了.
: 你非得搞出真人真事儿来,老让老基们做N选一的决定.
: 老基们信自己能得救,管人家贪污,骗人,还是离婚的...
: 我估计如果有老基肯搭理你,会出来说:赖是做错了事情,但是,谁没有过错呢?在主面前,
: 大家都是
: 罪人.然后扯到自己熟悉的话题上面去,blablabla
: 说句实话,真神有点儿钉不住了,学术上被老基们绕来绕去没辙了,才搞出一些真人真事
: 来.其实老
: 基一句就反驳了你:那些人都不是真信主的.
|
A****a
发帖数: 160 | 80 耶稣救古往今来所有的人，但不信他的人就不接受他的救恩。有人送你个礼物，你不接
受，怪送礼的人吗？
【在 d****r 的大作中提到】
: 耶稣只救相信他的人, 要是不信哪管你死活. 还有比这个狭隘的思想吗?
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d****r
发帖数: 1017 | 81 一个屋子着火了,里面有些人不相信你,但是还要把他硬拉出来.大多数人都能做到这一
点,
比如消防员,去年地震中的教师,父母好友,哪怕是素不相识的人.
这叫人性. 耶稣做不到.
信基督教的人都有个共同点,只要耶稣肯救我,帮我,我就赞美崇拜他, 哪管他怎么对待
其他人.有奶就是娘.同理,只要日本侵略者给我钱和权力,我就给日本人卖命,哪管他们
杀多少中国人.
"皇军送你个礼物，你不接受，怪送礼的人吗？"
【在 A****a 的大作中提到】
: 耶稣救古往今来所有的人，但不信他的人就不接受他的救恩。有人送你个礼物，你不接
: 受，怪送礼的人吗？
|
m*********g
发帖数: 11102 | 82 呵呵。 不完全对。 基督教徒不管耶稣怎么对自己， 都要崇拜它赞美它。 耶稣打断了
他们的腿， 他们还得找理由为耶稣辩护， 找理由感谢耶稣。 当然这都是台面上的说
法， 他们心里怎么想估计连耶稣和耶稣它爸都不清楚。
不接
【在 d****r 的大作中提到】
: 一个屋子着火了,里面有些人不相信你,但是还要把他硬拉出来.大多数人都能做到这一
: 点,
: 比如消防员,去年地震中的教师,父母好友,哪怕是素不相识的人.
: 这叫人性. 耶稣做不到.
: 信基督教的人都有个共同点,只要耶稣肯救我,帮我,我就赞美崇拜他, 哪管他怎么对待
: 其他人.有奶就是娘.同理,只要日本侵略者给我钱和权力,我就给日本人卖命,哪管他们
: 杀多少中国人.
: "皇军送你个礼物，你不接受，怪送礼的人吗？"
|
E*****m
发帖数: 25615 | 83 話不要只說一半， 你不收耶穌的禮物，他把你送下地獄ＢＢＱ。
【在 A****a 的大作中提到】
: 耶稣救古往今来所有的人，但不信他的人就不接受他的救恩。有人送你个礼物，你不接
: 受，怪送礼的人吗？
|
a*********7
发帖数: 30080 | 84 我这么说是因为你说“给基本生活费”啊。“给基本生活费”没人去，但给个几千万估
计去的人就多了。 怎么理解这个现象，就不争论了。
你要说神／教会不缺钱，我就更不明白了：为什么还要让教徒奉献钱呢？很多教徒自己
还是挺缺钱的；让缺钱的教徒向不缺钱的神奉献钱，是什么道理？
光奉献自己的一颗真心还不够？
难道神只能够用钱来衡量教徒的心？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 用这种方式看待信仰，有点太过世俗化了
: 如果你拿出1亿，宣布来信你的人都可以拿到1万
: 那么一日之内你就可以召集到1万名信徒
: 我的意思是，不能用人的缺陷，来说明教会有问题，或者缺钱
|
a**e
发帖数: 5794 | 85 但是牧师讲道，他们是需要钱来生活的。比如大学教授，中小学教师，
他们拿薪水不是很正常？
【在 a*********7 的大作中提到】
: 我这么说是因为你说“给基本生活费”啊。“给基本生活费”没人去，但给个几千万估
: 计去的人就多了。 怎么理解这个现象，就不争论了。
: 你要说神／教会不缺钱，我就更不明白了：为什么还要让教徒奉献钱呢？很多教徒自己
: 还是挺缺钱的；让缺钱的教徒向不缺钱的神奉献钱，是什么道理？
: 光奉献自己的一颗真心还不够？
: 难道神只能够用钱来衡量教徒的心？
|
a*********7
发帖数: 30080 | 86 “不能拿犯罪得来的钱”是什么意思？
如果教会拿了犯罪得来的钱，有什么后果？应该怎么办？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 不是多少的问题
: 而是性质的问题
: 教会就算破产关门，也不能拿犯罪得来的钱
|
a**e
发帖数: 5794 | 87 金钱本身并没有罪恶的属性，它是中性的。但是有些人拿钱办好事，
比如牧师；有些人拿钱办坏事，比如赖昌星和远志明。
【在 a*********7 的大作中提到】
: “不能拿犯罪得来的钱”是什么意思？
: 如果教会拿了犯罪得来的钱，有什么后果？应该怎么办？
|
a*********7
发帖数: 30080 | 88 神不缺钱，难道不能自己给牧师发薪水？
是版主暗示神／教会不缺钱；我是明白说了，神和教会都缺钱的。
【在 a**e 的大作中提到】
: 但是牧师讲道，他们是需要钱来生活的。比如大学教授，中小学教师，
: 他们拿薪水不是很正常？
|
a**e
发帖数: 5794 | 89 所有的东西包括钱都是神造的，但是神需要人类在牧师的带领下荣耀
祂的名字。奉献就是荣耀神的一种方式。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 神不缺钱，难道不能自己给牧师发薪水？
: 是版主暗示神／教会不缺钱；我是明白说了，神和教会都缺钱的。
|
a*********7
发帖数: 30080 | 90 看来你也是反对版主的看法的。
远志明拿钱办坏事，能具体说说么？
【在 a**e 的大作中提到】
: 金钱本身并没有罪恶的属性，它是中性的。但是有些人拿钱办好事，
: 比如牧师；有些人拿钱办坏事，比如赖昌星和远志明。
|
|
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a**e
发帖数: 5794 | 91 1. 做伪证
2. 借赖昌星来给自己打广告。
这样的一个法利赛人，是在给基督教抹黑。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 看来你也是反对版主的看法的。
: 远志明拿钱办坏事，能具体说说么？
|
a*********7
发帖数: 30080 | 92 我的问题是：为什么神要让人用钱这么庸俗的东西来荣耀他？
神自己不缺钱；教徒自己缺钱；神是不看重钱的；神看重的是教徒的“信” －－
那么，为什么现实中教徒要奉献的恰恰是“钱”？
【在 a**e 的大作中提到】
: 所有的东西包括钱都是神造的，但是神需要人类在牧师的带领下荣耀
: 祂的名字。奉献就是荣耀神的一种方式。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 93
因為要人殺兒子獻祭有點過時了
【在 a*********7 的大作中提到】
: 我的问题是：为什么神要让人用钱这么庸俗的东西来荣耀他？
: 神自己不缺钱；教徒自己缺钱；神是不看重钱的；神看重的是教徒的“信” －－
: 那么，为什么现实中教徒要奉献的恰恰是“钱”？
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j*****7
发帖数: 10575 | 94 这就像是旧约时期的“献祭”一样，神并不缺少这些被烧糊了的牛羊，其实一切都是神
造的
献祭的意义，在于使用祭物表明自己的心愿
现实生活中很多信徒口里说是爱主，但是一旦要自己做点牺牲，比登天都难
所以钱只是衡量的一种方式
别的方式，例如时间，精力，前途，人生等等
一个真正完全的基督徒，是把整个人生都奉献给主了
题目很大，一两句说不清楚
【在 a*********7 的大作中提到】
: 我这么说是因为你说“给基本生活费”啊。“给基本生活费”没人去，但给个几千万估
: 计去的人就多了。 怎么理解这个现象，就不争论了。
: 你要说神／教会不缺钱，我就更不明白了：为什么还要让教徒奉献钱呢？很多教徒自己
: 还是挺缺钱的；让缺钱的教徒向不缺钱的神奉献钱，是什么道理？
: 光奉献自己的一颗真心还不够？
: 难道神只能够用钱来衡量教徒的心？
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j*****7
发帖数: 10575 | 95 贪污犯来教会，要把贪污的赃款奉献给教会，教会不应该接受
前面好像贴过经文，“妓女的钱不能如神的会”
【在 a*********7 的大作中提到】
: “不能拿犯罪得来的钱”是什么意思？
: 如果教会拿了犯罪得来的钱，有什么后果？应该怎么办？
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a*********7
发帖数: 30080 | 96 我的问题其实主要是
因为似乎教会缺乏必要的手段甚至是决心来辨别，奉献的钱是不是犯罪得来的。 |
a*********7
发帖数: 30080 | 97 嗯，这些我也理解。我不明白的是，为什么选了钱来作为衡量方式。
神应该有更高贵的选择。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 这就像是旧约时期的“献祭”一样，神并不缺少这些被烧糊了的牛羊，其实一切都是神
: 造的
: 献祭的意义，在于使用祭物表明自己的心愿
: 现实生活中很多信徒口里说是爱主，但是一旦要自己做点牺牲，比登天都难
: 所以钱只是衡量的一种方式
: 别的方式，例如时间，精力，前途，人生等等
: 一个真正完全的基督徒，是把整个人生都奉献给主了
: 题目很大，一两句说不清楚
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l*****d
发帖数: 754 | 98 Sure, material offering is just one kind of offering.
【在 a*********7 的大作中提到】
: 嗯，这些我也理解。我不明白的是，为什么选了钱来作为衡量方式。
: 神应该有更高贵的选择。
|
j*****7
发帖数: 10575 | 99 钱本身并不下贱
下贱的是人的心
钱可以用来办好事，帮助穷苦孩子
钱也可以用来纸醉金迷，堕落犯罪
所以钱是中性的，人才是罪性的
神凡事都晓得，并不需要用钱来衡量人心
但是人可以用钱，来衡量自己的心
耶稣说过
你的财宝在哪里，你的心就在哪里
【在 a*********7 的大作中提到】
: 嗯，这些我也理解。我不明白的是，为什么选了钱来作为衡量方式。
: 神应该有更高贵的选择。
|
a*********7
发帖数: 30080 | 100 那按你的说法，犯罪得来的钱，用来办好事，有什么问题呢？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 钱本身并不下贱
: 下贱的是人的心
: 钱可以用来办好事，帮助穷苦孩子
: 钱也可以用来纸醉金迷，堕落犯罪
: 所以钱是中性的，人才是罪性的
: 神凡事都晓得，并不需要用钱来衡量人心
: 但是人可以用钱，来衡量自己的心
: 耶稣说过
: 你的财宝在哪里，你的心就在哪里
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j*****7
发帖数: 10575 | 101 这就是信仰和道德的差别
道德，可以随着时间的改变，人的改变，而改变
但是信仰具有绝对性，时间人物都无法改变信仰的准则
一个人可以替天行道，劫富济贫，甚至可以通过贪污获得赃款，来帮助穷人。但是这里
面有多少未知因素，以及引发的其他道德问题
【在 a*********7 的大作中提到】
: 那按你的说法，犯罪得来的钱，用来办好事，有什么问题呢？
|
a*********7
发帖数: 30080 | 102 说实在的，这回我真是不明白你的意思了。
你之前说，“钱本身并不下贱，下贱的是人的心”“钱是中性的”，“钱可以用来办好
事，帮助穷苦孩子”－－那赖的钱虽然是犯罪来的，但是犯罪是过去的事了，现在他有
心悔改（姑且这么认为），想把原来犯罪得到的钱拿出来做好事（姑且这么认为），而
不是要进行新的犯罪来得到钱再拿来做好事，似乎是好的吧 －－至少在道德上是好的
。那你说一堆，“通过贪污获得赃款，来帮助穷人”，“有多少未知因素，以及引发的
其他道德问题”，又是什么意思呢？
你要是说，信仰的要求更高，即使钱是中性的，但是神的高要求严标准还是不准收－－
那我也可以理解。可是问题是，我一开始说的明明就是神，“神应该有更高贵的选择”
； 你要认为就是不能收，好象也用不着说什么钱是中性的，钱不下贱之类的话？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 这就是信仰和道德的差别
: 道德，可以随着时间的改变，人的改变，而改变
: 但是信仰具有绝对性，时间人物都无法改变信仰的准则
: 一个人可以替天行道，劫富济贫，甚至可以通过贪污获得赃款，来帮助穷人。但是这里
: 面有多少未知因素，以及引发的其他道德问题
|
B********e
发帖数: 19317 | 103
我看版主可能被elsa附体了。
【在 a*********7 的大作中提到】
: 说实在的，这回我真是不明白你的意思了。
: 你之前说，“钱本身并不下贱，下贱的是人的心”“钱是中性的”，“钱可以用来办好
: 事，帮助穷苦孩子”－－那赖的钱虽然是犯罪来的，但是犯罪是过去的事了，现在他有
: 心悔改（姑且这么认为），想把原来犯罪得到的钱拿出来做好事（姑且这么认为），而
: 不是要进行新的犯罪来得到钱再拿来做好事，似乎是好的吧 －－至少在道德上是好的
: 。那你说一堆，“通过贪污获得赃款，来帮助穷人”，“有多少未知因素，以及引发的
: 其他道德问题”，又是什么意思呢？
: 你要是说，信仰的要求更高，即使钱是中性的，但是神的高要求严标准还是不准收－－
: 那我也可以理解。可是问题是，我一开始说的明明就是神，“神应该有更高贵的选择”
: ； 你要认为就是不能收，好象也用不着说什么钱是中性的，钱不下贱之类的话？
|
j*****7
发帖数: 10575 | 104 哦哟，我不是很罗嗦吧
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 我看版主可能被elsa附体了。
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j*****7
发帖数: 10575 | 105 不好意思，最近表达能力下降，没把问题说清楚
1）教会不应该接受任何犯罪得来的钱
2）以色列人要献祭，今天的基督徒要奉献。意义在于，通过物质的奉献，表明感恩。
这只是一种方式，此外还有时间，人生的奉献。
奉献一般用于教会维护运作，和宣教工作，还有帮助有需要的人。并没有到神的“手”
里。神不缺钱，
之前说的都作废
【在 a*********7 的大作中提到】
: 说实在的，这回我真是不明白你的意思了。
: 你之前说，“钱本身并不下贱，下贱的是人的心”“钱是中性的”，“钱可以用来办好
: 事，帮助穷苦孩子”－－那赖的钱虽然是犯罪来的，但是犯罪是过去的事了，现在他有
: 心悔改（姑且这么认为），想把原来犯罪得到的钱拿出来做好事（姑且这么认为），而
: 不是要进行新的犯罪来得到钱再拿来做好事，似乎是好的吧 －－至少在道德上是好的
: 。那你说一堆，“通过贪污获得赃款，来帮助穷人”，“有多少未知因素，以及引发的
: 其他道德问题”，又是什么意思呢？
: 你要是说，信仰的要求更高，即使钱是中性的，但是神的高要求严标准还是不准收－－
: 那我也可以理解。可是问题是，我一开始说的明明就是神，“神应该有更高贵的选择”
: ； 你要认为就是不能收，好象也用不着说什么钱是中性的，钱不下贱之类的话？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 106 其實有心就好, 大家應該有誠心奉獻上帝就好, 不必奉獻錢。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 不好意思，最近表达能力下降，没把问题说清楚
: 1）教会不应该接受任何犯罪得来的钱
: 2）以色列人要献祭，今天的基督徒要奉献。意义在于，通过物质的奉献，表明感恩。
: 这只是一种方式，此外还有时间，人生的奉献。
: 奉献一般用于教会维护运作，和宣教工作，还有帮助有需要的人。并没有到神的“手”
: 里。神不缺钱，
: 之前说的都作废
|
