f**********4
发帖数: 2617 | 1 您对中世纪那些被天主教会裁定的异端：Arianism,Nestorianism 以及 monophysitism
怎么看？
p.s.我只是对中世纪教会史有些兴趣而已 |
E*****m
发帖数: 25615 | 2 我幫他回答, 大致不會錯。
異端還是異端， 請參考這貼
http://www.mitbbs.com/article_t2/TrustInJesus/148217.html
像所長這種正統基督徒是不能容忍異端的。 不幸的是現在已經
不能用中世紀那種直接燒人的方法， 在版上只能封人刪貼。
所長，應該沒說錯吧？ |
f**********4
发帖数: 2617 | 3 没有细看版规，罪过罪过，不过这真是我见过的所有bbs版规中最详尽最繁杂的一个了
，所长v5！
【在 E*****m 的大作中提到】
: 我幫他回答, 大致不會錯。
: 異端還是異端， 請參考這貼
: http://www.mitbbs.com/article_t2/TrustInJesus/148217.html
: 像所長這種正統基督徒是不能容忍異端的。 不幸的是現在已經
: 不能用中世紀那種直接燒人的方法， 在版上只能封人刪貼。
: 所長，應該沒說錯吧？
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G*****9
发帖数: 3225 | 4 拍一下马屁：所长比我见过的“基督徒”mild得多。我觉得对待很多“基督徒”，我不
得不时时提醒自己：不要因为如何看待人而影响我如何看待神。 |
l*****a
发帖数: 38403 | 5 不可能吧，这位大哥，你请几个上来我给你发包子
【在 G*****9 的大作中提到】
: 拍一下马屁：所长比我见过的“基督徒”mild得多。我觉得对待很多“基督徒”，我不
: 得不时时提醒自己：不要因为如何看待人而影响我如何看待神。
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S*********L
发帖数: 5785 | 6 我认为对这些异端的认定和反对是必要的，不认为现在人们更倾向也自由化以后就应该
为他们平反。
但是我一直认为对当事人的对待尤其是如果使用了和国家政权类似的方式是不对的。
monophysitism
【在 f**********4 的大作中提到】
: 您对中世纪那些被天主教会裁定的异端：Arianism,Nestorianism 以及 monophysitism
: 怎么看？
: p.s.我只是对中世纪教会史有些兴趣而已
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S*********L
发帖数: 5785 | 7 不是错的太离谱，不过需要把“不幸”改为“有幸”，把“不能用”改为“摈弃”。你
需要知道这种改变是神的作工，也是所有基督徒努力的结果。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 我幫他回答, 大致不會錯。
: 異端還是異端， 請參考這貼
: http://www.mitbbs.com/article_t2/TrustInJesus/148217.html
: 像所長這種正統基督徒是不能容忍異端的。 不幸的是現在已經
: 不能用中世紀那種直接燒人的方法， 在版上只能封人刪貼。
: 所長，應該沒說錯吧？
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S*********L
发帖数: 5785 | 8 不是错的太离谱，不过需要把“不幸”改为“有幸”，把“不能用”改为“摈弃”。你
需要知道这种改变是神的作工，也是所有基督徒努力的结果。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 我幫他回答, 大致不會錯。
: 異端還是異端， 請參考這貼
: http://www.mitbbs.com/article_t2/TrustInJesus/148217.html
: 像所長這種正統基督徒是不能容忍異端的。 不幸的是現在已經
: 不能用中世紀那種直接燒人的方法， 在版上只能封人刪貼。
: 所長，應該沒說錯吧？
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E*****m
发帖数: 25615 | 9 可惜夾耳蚊從來沒理解。
可以封人刪帖，算是有幸吧！
【在 S*********L 的大作中提到】
: 不是错的太离谱，不过需要把“不幸”改为“有幸”，把“不能用”改为“摈弃”。你
: 需要知道这种改变是神的作工，也是所有基督徒努力的结果。
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S*********L
发帖数: 5785 | 10 按老兄的思路最好什么标准都没有，大家都信马由缰。问题是你这样的主张最后的结果
是害人害己。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 可惜夾耳蚊從來沒理解。
: 可以封人刪帖，算是有幸吧！
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 放弃道德取了耶稣，没了耶稣也没道德，看来
【在 S*********L 的大作中提到】
: 按老兄的思路最好什么标准都没有，大家都信马由缰。问题是你这样的主张最后的结果
: 是害人害己。
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