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D*****r
发帖数: 6791 | 1 (转载）
很多人追求圣灵，有的就问，得着圣灵有没有什么凭据？有人就说，有的，因为他说了
方言。今天追求圣灵的人大多是以方言作为他得着圣灵的凭据。但我个人认为如此的重
视和强调所谓“方言”，是一种危险的偏差。神在过去多年里面，让我看到很多有关方
言的事，使我体会到应该对此采取谨慎保守的态度。
有一次我在洛杉矶张容江牧师所牧养的华人浸信会讲道，那时候，张容江牧师还没有
去世。当时前面在培灵，后面却又喊又叫，我讲完了就下来，问问究竟是怎么回事？原
来后面有一个巫师被人请来施催眠术。我就有点好奇，想去了解一下，催眠术到底是怎
么一回事。我由窗口一个缝里面观望进去，看到很多人坐在那里，有一个魔术师正向会
众们施催眠术，有一个人当场就说起方言来了。这是第一次。
第二次是在马尼拉，菲律宾人有一个很大的教派叫“门纳路”，听说他们是不讲四福
音的，只讲使徒行传到启示录，当然这是个异端。“门纳路”在菲律宾势力很大，会员
也多，有好几百万人。他们每一个人去崇拜时都要缴一元的比索。他们有几百万人，所
以每一个月收入就很多。你若能进入到“门纳路”就享有一项福利，如果你失业了，可
以得着他们的救济。所以他们的人越来越多，势力也越来越大，甚至有人竞选总统，都
要去和他们打交道。有一次，我经过一个“门纳路”的大教堂，就对那位姐妹说：“可
不可以让我们到里面去参观一下。”她答应了。那一天我们去参观的时候，她们正在举
行妇女聚会。他们在那里祷告，并且说方言。所以神让我在异端教派中，和催眠术大会
里都听见人在说方言，我感到这是神要我对此事特别谨慎的一种心意。
第三件事，我认识一个在灵恩派神学院读书的弟兄。一般神学院，是根据学生的讲道
，来决定他们能不能毕业。这个神学院却是以说方言来决定他们的学生可不可以毕业。
那一年，这个弟兄应该毕业了，可是他半句方言都说不出来，所以根据学校的规矩，他
要再多读一年。又到快毕业时，他的方言还是说不出来。他就着急了，再不讲方言，他
又要多读一年，就是五年了，五年完了再不讲方言，就要读第六年，到底要读多少年才
能毕业呢？所以到了第四年，他就想，既然方言是一种舌音，于、于、于也好，巴、巴
、巴也罢，反正是卷舌头，这谁不会呢？所以为了要毕业起见，他就装做说方言。学校
当局看见他已经会说方言了，就让他毕业。他毕业之后内心很不平安，就到我们的教会
来，告诉我这件事，要我带他认罪。所以我又看见有人装着会方言，说假方言。
第四次是一位军人弟兄的经历。他对方言问题，在心里有一个保留，因为他不知进是
真还是假。有一天他到嘉义去，经过一个聚会的地方，有人在那里追求说方言，也有人
翻方言，他就进去看看，不知道究竟真不真？他想，为着要了解真或不真，他自己就故
意说起方言。旁边有一个人立刻站起来替他翻，翻完一小段时，他就停下来，对那个翻
的人说：
“你也坐下来。”他说：
“我刚才所说的方言，根本是我随自己的意思故意胡乱发音的，完全是假的，我要问
你，你替我翻出来的话，到底是真还是假的呢？”
当然整个聚会就因此弄得十分尴尬，很不愉快。我就对他说：
“弟兄啊！这种事你以后最好是不要做。因为假装和造作，都是神所不喜悦的，会得
罪神的。”
所以我又看见有人装说方言，有人就假翻方言。
第五件事和现在“学园传道会”的郑国治弟兄有关，有很多人都认识他。他从前在台
北读书的时候，在我们教会里和我们一起事奉。他很渴慕能力，他知道如果要得着能力
，一定要被圣灵充满。那时候有一个教会很注重圣灵的能力，他就去那个教会，要那个
教会帮助他追求圣灵充满。那个教会的弟兄叫他跪下来，他就跪了下来。那个人对他说：
“我讲一句，你也跟着我讲一句。”郑弟兄听他讲一句，他就跟着讲一句，后讲的就
是舌音和卷舌音，于、于、于、巴、巴、巴，那个人对郑弟兄说：
“我没有叫你停，你就不要停，你就一直说下去。”以后郑弟兄就那么一直讲下去，
大约有半个小时，那个弟兄就按手在他头上说：
“感谢主，你已被圣灵充满，说方言了。”后来他就跑到礼拜堂来问我：
“吴弟兄啊，你看看我这个样子，是不是就算被圣灵充满呢？”我反过来问他：
“你自己以不以为是被圣灵充满呢？”他说：
“不知道。”
象这样关于方言的事，神给我看见这许多负面的事情，一定是有他的用意和目的。所
以以方言来作为得着圣灵和圣灵充满的凭据，我个人实在是无法赞同。我认为追求圣灵
充满应和一个人内在的生命长进及圣灵果子（加拉太书五章二十二节——圣灵所结的果
子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制）有关，如果过份
偏重一些虚浮的情绪或肉体的现象，就恐怕会有危险而被那恶者趁虚而入，进而产生种
种不良的副作用，所以弟兄姐妹对此也是不可不慎。 | w******d
发帖数: 1301 | 2 完全赞同！ 谢谢转载。
【在 D*****r 的大作中提到】
: (转载）
: 很多人追求圣灵，有的就问，得着圣灵有没有什么凭据？有人就说，有的，因为他说了
: 方言。今天追求圣灵的人大多是以方言作为他得着圣灵的凭据。但我个人认为如此的重
: 视和强调所谓“方言”，是一种危险的偏差。神在过去多年里面，让我看到很多有关方
: 言的事，使我体会到应该对此采取谨慎保守的态度。
: 有一次我在洛杉矶张容江牧师所牧养的华人浸信会讲道，那时候，张容江牧师还没有
: 去世。当时前面在培灵，后面却又喊又叫，我讲完了就下来，问问究竟是怎么回事？原
: 来后面有一个巫师被人请来施催眠术。我就有点好奇，想去了解一下，催眠术到底是怎
: 么一回事。我由窗口一个缝里面观望进去，看到很多人坐在那里，有一个魔术师正向会
: 众们施催眠术，有一个人当场就说起方言来了。这是第一次。
| w*****r
发帖数: 7106 | 3 你这个跟黑龙的不是一个主题. 你这个是说追求圣灵不要过分注重方言这种形式. 人家
黑龙是说, 有个人不会那种方言的, 突然就能大段大段的流利地讲起那种方言了, 又突
然一下啥都听不懂了, 那是个神迹.
【在 D*****r 的大作中提到】
: (转载）
: 很多人追求圣灵，有的就问，得着圣灵有没有什么凭据？有人就说，有的，因为他说了
: 方言。今天追求圣灵的人大多是以方言作为他得着圣灵的凭据。但我个人认为如此的重
: 视和强调所谓“方言”，是一种危险的偏差。神在过去多年里面，让我看到很多有关方
: 言的事，使我体会到应该对此采取谨慎保守的态度。
: 有一次我在洛杉矶张容江牧师所牧养的华人浸信会讲道，那时候，张容江牧师还没有
: 去世。当时前面在培灵，后面却又喊又叫，我讲完了就下来，问问究竟是怎么回事？原
: 来后面有一个巫师被人请来施催眠术。我就有点好奇，想去了解一下，催眠术到底是怎
: 么一回事。我由窗口一个缝里面观望进去，看到很多人坐在那里，有一个魔术师正向会
: 众们施催眠术，有一个人当场就说起方言来了。这是第一次。
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