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发帖数: 514 | 1 阿荣一生无法自拔的罪:吹捧自己
第一次论到阿荣戮力所传的福音是在本刊26期40页「走向死亡的『归正运动』」一文，
指出他的福音
真理只是商业化的人本福音。
现在再从阿荣的动力季刊2009年秋季版证实，他的「为什么要传福音？」情文并茂，精
彩万分。只要
出去讲就好,内容无所谓，就是这么简单。这种不问自己亮光，只要出去传的手法，反
映阿荣一生「没
有亮光，就传哲学」的江湖膏药手法。
两个本质不同的福音
阿荣一生呕心沥血吹捧自己，故意不经意，却是刻意地追求受人崇拜，这样的追求，正
是撒旦式的骄
傲。撒旦之所以成为魔鬼，纯因骄傲所致（结28:12~14、17）。邪恶的中心就是骄傲，
背叛真神的
症结也是在此。骄傲与圣灵果子格格不入（加
5:19~23）、也处处与八福为敌，誓不罢休（太5:3~10）。
撒旦引诱夏娃正是诱之以骄:你们要与神一样。令人著迷的前景栽种在夏娃心里，也注
入人类的血脉
中。鲁益师:「骄傲衍生万般罪恶，使人心完全与神为敌。」以赛亚宣告举凡导致人陷
入虚荣和骄傲的
一切，必遭天谴。人的傲气是神鼻孔里的臭气，终必自遭审判（赛3:16、24~25）。诗
篇也说神从远
处就认出骄傲的人（诗138:6）。
骄傲的眼和撒谎的舌是合伙的
因为阿荣的自尊心作祟，不想被人当作傻瓜，所以骄傲的眼和撒谎的舌头是联结的。阿
荣一生谎言无
数，本刊第23期28页「一个永远活在谎言中的人」一文只掀开冰山的一角，随便举个例
子:该文的阿
荣第五个谎言是他有两千万会众，在网上则宣称有2900万会众，突然凭空增加900万，
也就是说；每
个周末都有超过17万3千人涌进来听阿荣讲道，事实上，27/11/2009在香港室内体育馆
一年一度的
布道大会，一个可容数万人的体育馆只有不到500人，门可罗雀。
动力的文章令人反感
曾经有读者告知动力文章令人反感。这位读者忽略了全本圣经是不随人意的。彼得讲道
令人扎心（徒
2:37）。耶稣的登山宝训那种要求绝对的品质令人喘不过气来；祂也要求我们像父一样
完全；要施舍
钱财——不是十分之一、不是百分之二十、甚
至不是一半，而是全部；原谅兄弟七十个七次；法利赛人像粉饰的坟墓；吃祂的肉、喝
祂的血……。都
是令人反感的。
阿荣的讲章是令人满心愉悦的，因为他立了志向，一生在讲台不碰触罪的主题。确实的
罪行是不容忽
视的，但耶稣的目的是要将人从罪恶里救出来。祂不是来定罪的，而是来解决问题的（
约12:47），
如果我们要效法我们的主，我们整个方向都必须改变。
至于动力的文章是否真是令人反感，基本上动力有两类读者群，便是外行人看热闹、内
行人看门道。
神的憎恶
常常听到有人说:神恨恶罪，但是神爱人。须知这是我们安慰自己的话。圣经告诉我们:
「凡心里骄傲
的，为耶和华所憎
恶……他必不免受罚。」（箴16:5）神厌恶的不只是他们的罪，也包括他们的人。骄傲
的人在祂眼中
是「可憎的」。
同理，在马太福音第二十三章，耶稣一再咒诅法利赛人。无论我们怎样界定神「憎恨罪
、却爱人」，
却总是离不开咒诅。陷在骄傲之中的人乃是走在神的憎恨之中，耶稣所咒诅的正是文士
和法利赛人里
面的骄傲（太23:5）。
我们现在会恍然醒悟；骄傲的唐崇荣一生走在神的憎恨之中。
鲁益师一针见血地指出:「为何傲气满身的人可以自称相信真神，且又自命十分敬虔？
我恐怕他们所拜
的神是自己幻想出来的。」（C.S.Lewis, MereChristianity, p.111）
真正传福音者的态度
使徒行传一章8节:「你们…要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚，直到地极，作我的
见证」这句话
可以归纳出基督教的特性，显示基督教的基础是一篇信息。这样看来，基督教的基础是
一件「已经发
生过的事情」，而基督徒主要的服事是「作见证」，而非高举自己。如果真是这样，在
教会服事的人
就一定要说实话。当一个人以证人的身份在台上说话的时候，他服饰的剪裁、谈吐的高
雅都不是重
点，重点在于他是不是「说实话」，「说全部的实话」，而且「只说实话」。
现在回到阿荣2009年的动力季刊秋季版「为什么要传福音？」讲章的重点没有提到罪，
却是要传，这
样，传的是什么呢？建筑吗？小提琴吗？歌剧吗？17岁献身吗？2900万会众吗？黑市博
士吗？要求
同工卖房子，然后把钱给自己吗？按立牧师新价格吗？……
「怎么传道」固然重要，但是「传什么道」比「怎么传道」重要千万倍！
阿荣的「传福音」与耶稣的传福音的本质完全不同！ | l*****a
发帖数: 38403 | | B*********L
发帖数: 110 | 3 更象那不全然败坏的猪.
【在 l*****a 的大作中提到】
: 看着挺像奎爷的
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