q**********5 发帖数: 2181 | 1 首先请看“圣经”:
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
按照“圣经”的描写,你家主子亲自下令屠杀还在吃奶的婴儿。请问你赞美耶和华/耶
稣这样令人发指的暴行吗? |
q**********5 发帖数: 2181 | |
w******g 发帖数: 10018 | 3 请问你知道亚玛力人是谁吗?他们和以色列人是什么样的关系?
【在 q**********5 的大作中提到】 : 首先请看“圣经”: : 撒母耳记上 : 15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎 : 样抵挡他们,我都没忘。 : 15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃 : 奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。 : 按照“圣经”的描写,你家主子亲自下令屠杀还在吃奶的婴儿。请问你赞美耶和华/耶 : 稣这样令人发指的暴行吗?
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q**********5 发帖数: 2181 | 4
不要绕圈子,有话就请直接说。
不管亚玛力人是谁,不管他们和以色列人是什么样的关系,你家主子耶和华/耶稣屠杀
还在吃奶的婴
儿!!!这就足以说明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的了。
【在 w******g 的大作中提到】 : 请问你知道亚玛力人是谁吗?他们和以色列人是什么样的关系?
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w******g 发帖数: 10018 | 5 稍微多做一点背景知识的了解吧。这样一上来就嚷嚷,太一根筋,太情绪化了。
何必呢?喝点水,慢慢说话。
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 不要绕圈子,有话就请直接说。 : 不管亚玛力人是谁,不管他们和以色列人是什么样的关系,你家主子耶和华/耶稣屠杀 : 还在吃奶的婴 : 儿!!!这就足以说明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的了。
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G*M 发帖数: 6042 | 6 请问什么样的人或者人种的吃奶的婴儿应该被屠杀?别急,慢慢说
【在 w******g 的大作中提到】 : 稍微多做一点背景知识的了解吧。这样一上来就嚷嚷,太一根筋,太情绪化了。 : 何必呢?喝点水,慢慢说话。
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q**********5 发帖数: 2181 | 7
做人,诚实一点行不行?
不管你什么样的背景,你家主子耶和华/耶稣屠杀还在吃奶的婴儿!!!
这就足以说明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的了。
我想象不出来,什么样的“背景”能改变这一点呢???
【在 w******g 的大作中提到】 : 稍微多做一点背景知识的了解吧。这样一上来就嚷嚷,太一根筋,太情绪化了。 : 何必呢?喝点水,慢慢说话。
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w******g 发帖数: 10018 | 8 既然是讨论,就不要过于情绪化,否则就是吵架了。我不过是打酱油路过此地,不是专
门要来吵架的。
亚玛力人是谁?他们是以色列人的世仇。从以色列人出埃及时,亚玛力人就攻打他们,
此后争战从未断过。按照当时战争的法则,亚玛力人若是打败以色列人,也必灭绝以色
列全族。假如以色列全族被灭,神的经纶如何实现?
但是即使如此,神也并没有马上除灭亚玛力人。而是一直等到扫罗、大卫的时代,才吩
咐以色列人去灭绝亚玛力人。而且我们看到,神并不是让以色列人不分青红皂白地乱杀。
当时,与亚玛力人住在一起的还有基尼人,神因着他们曾恩待以色列人,就吩咐他们离
开,免得遭致杀灭。
这样的种族毁灭是不幸的吗?当然是。但是这样是不是就是不义的呢?我不知道,不敢
评价。正如同二战在广岛投下的原子弹,是不幸的吗?当然是。是不义的吗?历史太过
复杂,我不敢妄评。
但是,我们还是看到,神最后借着祂的儿子,来替全人类受死。让全人类的罪都归到耶
稣的身上,清偿了罪债。在今日,借着神儿子永远的生命,我们就没有了外面的仇敌,
只有那在人里面的仇敌。
【在 w******g 的大作中提到】 : 稍微多做一点背景知识的了解吧。这样一上来就嚷嚷,太一根筋,太情绪化了。 : 何必呢?喝点水,慢慢说话。
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w******g 发帖数: 10018 | 9 没有婴儿“应该”被屠杀。
【在 G*M 的大作中提到】 : 请问什么样的人或者人种的吃奶的婴儿应该被屠杀?别急,慢慢说
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o**1 发帖数: 6383 | 10 要是古代以色列和中国接壤,你们这些外邦人连出生都不会了,上帝早把你们祖先给灭
了,连歌颂上帝的机会都没了。
杀。
【在 w******g 的大作中提到】 : 既然是讨论,就不要过于情绪化,否则就是吵架了。我不过是打酱油路过此地,不是专 : 门要来吵架的。 : 亚玛力人是谁?他们是以色列人的世仇。从以色列人出埃及时,亚玛力人就攻打他们, : 此后争战从未断过。按照当时战争的法则,亚玛力人若是打败以色列人,也必灭绝以色 : 列全族。假如以色列全族被灭,神的经纶如何实现? : 但是即使如此,神也并没有马上除灭亚玛力人。而是一直等到扫罗、大卫的时代,才吩 : 咐以色列人去灭绝亚玛力人。而且我们看到,神并不是让以色列人不分青红皂白地乱杀。 : 当时,与亚玛力人住在一起的还有基尼人,神因着他们曾恩待以色列人,就吩咐他们离 : 开,免得遭致杀灭。 : 这样的种族毁灭是不幸的吗?当然是。但是这样是不是就是不义的呢?我不知道,不敢
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w******g 发帖数: 10018 | 11 如果如此,为什么基尼人得以存活?
【在 o**1 的大作中提到】 : 要是古代以色列和中国接壤,你们这些外邦人连出生都不会了,上帝早把你们祖先给灭 : 了,连歌颂上帝的机会都没了。 : : 杀。
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o**1 发帖数: 6383 | 12 中国人不拜上帝,拜佛道祖先,上帝最痛恨这个了。
天主教跑中国来传,被中国人赶跑了好几回。
按照上帝的脾气,还不该灭?还不给中国人来点上帝的美意,把你们祖宗灭了吗。
给灭
【在 w******g 的大作中提到】 : 如果如此,为什么基尼人得以存活?
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G******e 发帖数: 9567 | 13 没灭祖宗,感谢上帝美意
【在 o**1 的大作中提到】 : 中国人不拜上帝,拜佛道祖先,上帝最痛恨这个了。 : 天主教跑中国来传,被中国人赶跑了好几回。 : 按照上帝的脾气,还不该灭?还不给中国人来点上帝的美意,把你们祖宗灭了吗。 : : 给灭
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q**********5 发帖数: 2181 | 14
哈哈哈!又拿广岛原子弹说事儿。美军并不希望伤及无辜,但是,美军不是“全知全能
”的。懂不懂?
而你家主子号称是“全知全能”的!这就是区别。不要拿这种似是而非的“比喻”来忽
悠人。
我没有什么情绪。情况很清楚:不管亚玛力人和以色列人的仇怨如何,你家主子耶和华
/耶稣亲自下令屠杀还在吃奶的婴儿,就就足以说明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的。
你说的那些“背景”并不能改变这一点。明白吗?
【在 w******g 的大作中提到】 : 如果如此,为什么基尼人得以存活?
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w******g 发帖数: 10018 | 15 神的全知全能并不能保证亚玛力人停止攻打以色列人,正如祂不能保证以色列人不会离弃
祂一样。
关于神的全知全能,你应该多看看圣经。
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 哈哈哈!又拿广岛原子弹说事儿。美军并不希望伤及无辜,但是,美军不是“全知全能 : ”的。懂不懂? : 而你家主子号称是“全知全能”的!这就是区别。不要拿这种似是而非的“比喻”来忽 : 悠人。 : 我没有什么情绪。情况很清楚:不管亚玛力人和以色列人的仇怨如何,你家主子耶和华 : /耶稣亲自下令屠杀还在吃奶的婴儿,就就足以说明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的。 : 你说的那些“背景”并不能改变这一点。明白吗?
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q**********5 发帖数: 2181 | 16
离弃
你家主子号称“全知全能”能不能保证在不伤及无辜(还在吃奶的婴儿!)的前提下杀
伤亚玛力人的军事
力量?
【在 w******g 的大作中提到】 : 神的全知全能并不能保证亚玛力人停止攻打以色列人,正如祂不能保证以色列人不会离弃 : 祂一样。 : 关于神的全知全能,你应该多看看圣经。
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q**********5 发帖数: 2181 | 17 你家主子耶和华/耶稣为什么连还在吃奶的婴儿都要杀?这才是关键问题。
请你不要绕圈子。
你家主子耶和华/耶稣为什么连还在吃奶的婴儿都要杀?这才是关键问题。
请你不要绕圈子。
你家主子耶和华/耶稣为什么连还在吃奶的婴儿都要杀?这才是关键问题。
请你不要绕圈子。 |
o**1 发帖数: 6383 | 18 听起来像是不全能嘛,神不能如何如何。
离弃
【在 w******g 的大作中提到】 : 神的全知全能并不能保证亚玛力人停止攻打以色列人,正如祂不能保证以色列人不会离弃 : 祂一样。 : 关于神的全知全能,你应该多看看圣经。
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w******g 发帖数: 10018 | 19 全能,这一词英文做Almighty,是希伯来文Shaddai的翻译。其本意是指
胸部或者乳房,更可译为全足。
认为神什么事都可以做,这是误解。
【在 o**1 的大作中提到】 : 听起来像是不全能嘛,神不能如何如何。 : : 离弃
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o**1 发帖数: 6383 | 20 黑龙同学表示严重不同意。
你两先统一一下思想。
【在 w******g 的大作中提到】 : 全能,这一词英文做Almighty,是希伯来文Shaddai的翻译。其本意是指 : 胸部或者乳房,更可译为全足。 : 认为神什么事都可以做,这是误解。
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w******g 发帖数: 10018 | 21 神的意愿是要亚玛力人不再攻打以色列人,而显然看起来亚玛力人并不会这么做。
从出埃及到扫罗做王,大概有将近四百年的时间,亚玛力人从来没有停止过,隔数代就
要来一次。在这后面,我不相信没有那恶者的权势。
我相信神在吩咐以色列人除灭亚玛力人的时候,祂虽然为以色列人喜悦,却一定为亚玛
力人悲伤。
【在 q**********5 的大作中提到】 : 你家主子耶和华/耶稣为什么连还在吃奶的婴儿都要杀?这才是关键问题。 : 请你不要绕圈子。 : 你家主子耶和华/耶稣为什么连还在吃奶的婴儿都要杀?这才是关键问题。 : 请你不要绕圈子。 : 你家主子耶和华/耶稣为什么连还在吃奶的婴儿都要杀?这才是关键问题。 : 请你不要绕圈子。
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q**********5 发帖数: 2181 | 22
扯淡。不需要这个词。看“圣经”:
耶和华岂有难成的事吗?(创 18:14)
Is anything too hard for the LORD?
【在 w******g 的大作中提到】 : 全能,这一词英文做Almighty,是希伯来文Shaddai的翻译。其本意是指 : 胸部或者乳房,更可译为全足。 : 认为神什么事都可以做,这是误解。
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G******e 发帖数: 9567 | 23 这个说的是对的。只有剪草除根才可以杜绝。
离弃
【在 w******g 的大作中提到】 : 神的意愿是要亚玛力人不再攻打以色列人,而显然看起来亚玛力人并不会这么做。 : 从出埃及到扫罗做王,大概有将近四百年的时间,亚玛力人从来没有停止过,隔数代就 : 要来一次。在这后面,我不相信没有那恶者的权势。 : 我相信神在吩咐以色列人除灭亚玛力人的时候,祂虽然为以色列人喜悦,却一定为亚玛 : 力人悲伤。
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w******g 发帖数: 10018 | 24 认为神是万能的神(也就是没有什么事情是做不到的),这是不合圣经的。
【在 o**1 的大作中提到】 : 黑龙同学表示严重不同意。 : 你两先统一一下思想。
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q**********5 发帖数: 2181 | 25
还是没回答关键问题:你家主子耶和华/耶稣有什么理由连还在吃奶的婴儿都要杀呢?
【在 w******g 的大作中提到】 : 神的意愿是要亚玛力人不再攻打以色列人,而显然看起来亚玛力人并不会这么做。 : 从出埃及到扫罗做王,大概有将近四百年的时间,亚玛力人从来没有停止过,隔数代就 : 要来一次。在这后面,我不相信没有那恶者的权势。 : 我相信神在吩咐以色列人除灭亚玛力人的时候,祂虽然为以色列人喜悦,却一定为亚玛 : 力人悲伤。
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o**1 发帖数: 6383 | 26 神可以使法老内心刚硬,这种洗脑术玩的这么纯熟,为什么不能让呀嘛哩人内心柔弱一
点呢?同样的招数一用就齐活了。
或者神力一发,把他们隔开,中间隆起一座喜马拉雅山,从此相安无事,山这面和山那
面还可以唱唱情歌啥的。
其实办法多的事,但是神不干,就非要杀婴屠城。
下杀
【在 w******g 的大作中提到】 : 神的意愿是要亚玛力人不再攻打以色列人,而显然看起来亚玛力人并不会这么做。 : 从出埃及到扫罗做王,大概有将近四百年的时间,亚玛力人从来没有停止过,隔数代就 : 要来一次。在这后面,我不相信没有那恶者的权势。 : 我相信神在吩咐以色列人除灭亚玛力人的时候,祂虽然为以色列人喜悦,却一定为亚玛 : 力人悲伤。
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o**1 发帖数: 6383 | 27 你好像很确定你的理解是最符合圣经的。
【在 w******g 的大作中提到】 : 认为神是万能的神(也就是没有什么事情是做不到的),这是不合圣经的。
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w******g 发帖数: 10018 | 28 神可做,但是神不能做。
这正如杀人对你岂是难事,但是你不会做。
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 还是没回答关键问题:你家主子耶和华/耶稣有什么理由连还在吃奶的婴儿都要杀呢?
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w******g 发帖数: 10018 | 29 我认为我已经回答了。在当时的情况下,神要将“亚玛力的名号从天下全然涂抹”。
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 还是没回答关键问题:你家主子耶和华/耶稣有什么理由连还在吃奶的婴儿都要杀呢?
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o**1 发帖数: 6383 | 30 这话靠谱,就是说人被法律限制,神被某种理限制。
神也得按理行事。
【在 w******g 的大作中提到】 : 神可做,但是神不能做。 : 这正如杀人对你岂是难事,但是你不会做。
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w******g 发帖数: 10018 | 31 不是我确定,是现在几乎所有的圣经教师都这么认为。
【在 o**1 的大作中提到】 : 你好像很确定你的理解是最符合圣经的。
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o**1 发帖数: 6383 | 32 过去地心说几乎所有圣经学者都认同。
十字军是教皇支持
【在 w******g 的大作中提到】 : 不是我确定,是现在几乎所有的圣经教师都这么认为。
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w******g 发帖数: 10018 | 33 或许,神可以使不信祂的人心里刚硬,因为这是人的本性;但是很难使他们心里柔软。
【在 o**1 的大作中提到】 : 神可以使法老内心刚硬,这种洗脑术玩的这么纯熟,为什么不能让呀嘛哩人内心柔弱一 : 点呢?同样的招数一用就齐活了。 : 或者神力一发,把他们隔开,中间隆起一座喜马拉雅山,从此相安无事,山这面和山那 : 面还可以唱唱情歌啥的。 : 其实办法多的事,但是神不干,就非要杀婴屠城。 : : 下杀
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w******g 发帖数: 10018 | 34 至少神没有明确说祂是万能的吧。从我自身的经历,我也知道祂不是。
【在 o**1 的大作中提到】 : 过去地心说几乎所有圣经学者都认同。 : 十字军是教皇支持
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q**********5 发帖数: 2181 | 35
按照你给出的理由,你家主子耶和华/耶稣连还在吃奶的婴儿都要杀,同样说明你家主
子耶和华/耶稣是
邪恶的。
请你问问你的良心:你家主子屠杀还在吃奶的婴儿,你赞美这样的做法吗?
【在 w******g 的大作中提到】 : 我认为我已经回答了。在当时的情况下,神要将“亚玛力的名号从天下全然涂抹”。
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w******g 发帖数: 10018 | 36 那么如果神放手,任由亚玛力人攻打以色列人,让他们陷入“困迫之中”,以至于
“吃儿女的肉”,这就说明神是良善的了吗?
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 按照你给出的理由,你家主子耶和华/耶稣连还在吃奶的婴儿都要杀,同样说明你家主 : 子耶和华/耶稣是 : 邪恶的。 : 请你问问你的良心:你家主子屠杀还在吃奶的婴儿,你赞美这样的做法吗?
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o**1 发帖数: 6383 | 37 只是或许而已。能使人刚硬,从道理上说自然能使人心柔弱。
后面那个办法呢?神也做不到吗?
造个宇宙都可以的,造山应该不难。
好像神更愿意杀人,彰显大能。
弱一
山那
【在 w******g 的大作中提到】 : 或许,神可以使不信祂的人心里刚硬,因为这是人的本性;但是很难使他们心里柔软。
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G******e 发帖数: 9567 | 38 这个讨论基本可以停止了,windking 说的已经很清楚了。 |
w******g 发帖数: 10018 | 39 是这样的,人心是撒但的领域,神若要让人心刚硬,只需放手不管就好。
但是若要让人心柔软,非得进入这片领域不可。但是由于被撒但败坏的人心与神相敌
对,人若面对神就必死。所以神的救赎就是,自己亲自成为一个人,经历种种过程,
成为人可享受的食物。
这就好比,电在发电厂是高压电,人不可接触,否则必死。但是神将自己的电能经过
转换,成为我们可以直接享受的民用电。这就是圣灵的工作原则。
亚玛力人所在的时代,基督尚未诞生,更为受死。神当然没有办法去改变他们的内心。
【在 o**1 的大作中提到】 : 只是或许而已。能使人刚硬,从道理上说自然能使人心柔弱。 : 后面那个办法呢?神也做不到吗? : 造个宇宙都可以的,造山应该不难。 : 好像神更愿意杀人,彰显大能。 : : 弱一 : 山那
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q**********5 发帖数: 2181 | 40
不要自欺欺人好不好?被你家主子屠杀的那些还在吃奶的婴儿会去攻打以色列人吗?
做人,要点脸面好不好?诚实一点好不好?
【在 w******g 的大作中提到】 : 那么如果神放手,任由亚玛力人攻打以色列人,让他们陷入“困迫之中”,以至于 : “吃儿女的肉”,这就说明神是良善的了吗?
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w******g 发帖数: 10018 | 41 你如何知道他们不会?一代不会,数代以后呢?亚玛力人以前的历史就是隔数代就去
攻打以色列人。
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 不要自欺欺人好不好?被你家主子屠杀的那些还在吃奶的婴儿会去攻打以色列人吗? : 做人,要点脸面好不好?诚实一点好不好?
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o**1 发帖数: 6383 | 42 神为什么允许阿拉伯人存在呀,那些伊斯兰异教徒,不信耶稣,杀戮以色列人,搞出多
次中东战争,霸占耶路撒冷。
比亚麻力人坏。按你的说法,实在是该上帝出手杀他们的婴,屠他们的城。
【在 w******g 的大作中提到】 : 你如何知道他们不会?一代不会,数代以后呢?亚玛力人以前的历史就是隔数代就去 : 攻打以色列人。
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w******g 发帖数: 10018 | 43 旧约已过。争战不在外,而在内。
【在 o**1 的大作中提到】 : 神为什么允许阿拉伯人存在呀,那些伊斯兰异教徒,不信耶稣,杀戮以色列人,搞出多 : 次中东战争,霸占耶路撒冷。 : 比亚麻力人坏。按你的说法,实在是该上帝出手杀他们的婴,屠他们的城。
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o**1 发帖数: 6383 | 44 那亚麻力人几代之后再来打以色列,那可能也是旧约已过的时代。
这个情况神就一早斩草除根。
怎么对阿拉伯人就网开一面呢?
出多
【在 w******g 的大作中提到】 : 旧约已过。争战不在外,而在内。
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w******g 发帖数: 10018 | 45 问题是如果任由亚玛力人攻杀以色列人,旧约就不会过啊?以色列人都死没了,
耶稣怎么降生?
【在 o**1 的大作中提到】 : 那亚麻力人几代之后再来打以色列,那可能也是旧约已过的时代。 : 这个情况神就一早斩草除根。 : 怎么对阿拉伯人就网开一面呢? : : 出多
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o**1 发帖数: 6383 | 46 你认为耶稣是处女降生吗?如果这样认为,那就是神迹,神迹自然有多种方式了,能不
要父亲生出来,也可以父亲母亲都不要就生出来。引用黑龙的话:上帝是不受这些制约
的。没有以色列人就不能降生耶稣,这实在是大大低估了上帝的能力。
【在 w******g 的大作中提到】 : 问题是如果任由亚玛力人攻杀以色列人,旧约就不会过啊?以色列人都死没了, : 耶稣怎么降生?
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w******g 发帖数: 10018 | 47 耶稣首先必须要是人,是完全的人。如果没有马利亚,人这一面如何实现?
而且以色列人还要被存留到新天新地,如果先被亚玛力人清剿一空,神的经纶岂不落空
了吗?
【在 o**1 的大作中提到】 : 你认为耶稣是处女降生吗?如果这样认为,那就是神迹,神迹自然有多种方式了,能不 : 要父亲生出来,也可以父亲母亲都不要就生出来。引用黑龙的话:上帝是不受这些制约 : 的。没有以色列人就不能降生耶稣,这实在是大大低估了上帝的能力。
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q**********5 发帖数: 2181 | 48
扯淡。方法多了去了。例如:婴儿们成长过程中,你家主子教育他们热爱和平。你家主
子是“全知全能”的啊!
请问:被你家主子屠杀的这些还在吃奶的婴儿们犯了什么死罪吗?请务必回答。
【在 w******g 的大作中提到】 : 你如何知道他们不会?一代不会,数代以后呢?亚玛力人以前的历史就是隔数代就去 : 攻打以色列人。
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w******g 发帖数: 10018 | 49 伊凡,我懂你。但是你不懂我。——阿辽沙
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 扯淡。方法多了去了。例如:婴儿们成长过程中,你家主子教育他们热爱和平。你家主 : 子是“全知全能”的啊! : 请问:被你家主子屠杀的这些还在吃奶的婴儿们犯了什么死罪吗?请务必回答。
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q**********5 发帖数: 2181 | 50
别瞎扯蛋好不好?
【在 w******g 的大作中提到】 : 伊凡,我懂你。但是你不懂我。——阿辽沙
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w******g 发帖数: 10018 | 51 意尽。
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 别瞎扯蛋好不好?
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q**********5 发帖数: 2181 | 52
再次请问:被你家主子屠杀的这些还在吃奶的婴儿们犯了什么死罪吗?请务必回答。
【在 w******g 的大作中提到】 : 意尽。
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w******g 发帖数: 10018 | 53 没有。
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 再次请问:被你家主子屠杀的这些还在吃奶的婴儿们犯了什么死罪吗?请务必回答。
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q**********5 发帖数: 2181 | 54
那么,你家主子屠杀无罪的婴儿是不是邪恶的?
【在 w******g 的大作中提到】 : 没有。
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w******g 发帖数: 10018 | 55 我的观点已经全部表达清楚了,再讨论下去就是纠缠而已。既浪费时间
又浪费精力,何必呢?时间不早了,早早休息吧。
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 那么,你家主子屠杀无罪的婴儿是不是邪恶的?
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q**********5 发帖数: 2181 | 56
讨论了不少,我觉得你是在自己骗自己,我不知道你是不是真的理直气壮。抛开逻辑,
抛开“背景”,请你摸着良心回答下面的问题:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
谢谢。
【在 w******g 的大作中提到】 : 我的观点已经全部表达清楚了,再讨论下去就是纠缠而已。既浪费时间 : 又浪费精力,何必呢?时间不早了,早早休息吧。
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w******g 发帖数: 10018 | 57 真是被你打败,那好我再陪你讨论一下。
你所举的这两个例子(以色列与亚玛力),我已经一再向你指出,你是在断章取义。
比如以色列人,你只看到神和以色列人,却没有看到仇敌。你说仇敌不重要,却并不
提供你判断的依据。比如亚玛力人,你只看到亚玛力人被灭族,却没有看到亚玛力人
不断攻杀以色列人的历史背景。在你不断质问别人的时候,是不是应该先理清自己的
辩论逻辑?不要攻其一点不及其余。
虽然如此,我仍然欣赏你执着为这些死亡的婴儿辩护的态度。在《卡拉马佐夫兄弟》
中,无神论者二哥伊凡说过,“我们全部的知识也不抵这婴孩向神祈求时的一滴眼泪”,
所以我称呼你为伊凡。这里没有恶意,不要有过激的反应。
最后,你什么时候见我“赞美”这样的行为了?
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 讨论了不少,我觉得你是在自己骗自己,我不知道你是不是真的理直气壮。抛开逻辑, : 抛开“背景”,请你摸着良心回答下面的问题: : 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行 : 吗? : 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请 : 问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗? : 你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”? : 谢谢。
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q**********5 发帖数: 2181 | 58 我怎么断章取义了?你也承认了你家主子主动地有意地__使__人们吃自己儿女的肉了,
对不对?
不要回避问题嘛:你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
亚玛力人不断攻杀以色列人的历史背景我看到了。但是,这不改变你家主子主动地有意
地__使__人们吃自己儿女的肉这个情节。因此,加上你所谓的“历史背景”,
你家主子主动地有意地__使__人们吃自己儿女的肉这个情节还是说明了
你家主子耶和华/耶稣是邪恶的。
”,
【在 w******g 的大作中提到】 : 真是被你打败,那好我再陪你讨论一下。 : 你所举的这两个例子(以色列与亚玛力),我已经一再向你指出,你是在断章取义。 : 比如以色列人,你只看到神和以色列人,却没有看到仇敌。你说仇敌不重要,却并不 : 提供你判断的依据。比如亚玛力人,你只看到亚玛力人被灭族,却没有看到亚玛力人 : 不断攻杀以色列人的历史背景。在你不断质问别人的时候,是不是应该先理清自己的 : 辩论逻辑?不要攻其一点不及其余。 : 虽然如此,我仍然欣赏你执着为这些死亡的婴儿辩护的态度。在《卡拉马佐夫兄弟》 : 中,无神论者二哥伊凡说过,“我们全部的知识也不抵这婴孩向神祈求时的一滴眼泪”, : 所以我称呼你为伊凡。这里没有恶意,不要有过激的反应。 : 最后,你什么时候见我“赞美”这样的行为了?
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l*****a 发帖数: 38403 | 59 也就是至善公义全能的神的某些行为你不赞美?
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【在 w******g 的大作中提到】 : 真是被你打败,那好我再陪你讨论一下。 : 你所举的这两个例子(以色列与亚玛力),我已经一再向你指出,你是在断章取义。 : 比如以色列人,你只看到神和以色列人,却没有看到仇敌。你说仇敌不重要,却并不 : 提供你判断的依据。比如亚玛力人,你只看到亚玛力人被灭族,却没有看到亚玛力人 : 不断攻杀以色列人的历史背景。在你不断质问别人的时候,是不是应该先理清自己的 : 辩论逻辑?不要攻其一点不及其余。 : 虽然如此,我仍然欣赏你执着为这些死亡的婴儿辩护的态度。在《卡拉马佐夫兄弟》 : 中,无神论者二哥伊凡说过,“我们全部的知识也不抵这婴孩向神祈求时的一滴眼泪”, : 所以我称呼你为伊凡。这里没有恶意,不要有过激的反应。 : 最后,你什么时候见我“赞美”这样的行为了?
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q**********5 发帖数: 2181 | 60
我是在问你:你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
【在 w******g 的大作中提到】 : 真是被你打败,那好我再陪你讨论一下。 : 你所举的这两个例子(以色列与亚玛力),我已经一再向你指出,你是在断章取义。 : 比如以色列人,你只看到神和以色列人,却没有看到仇敌。你说仇敌不重要,却并不 : 提供你判断的依据。比如亚玛力人,你只看到亚玛力人被灭族,却没有看到亚玛力人 : 不断攻杀以色列人的历史背景。在你不断质问别人的时候,是不是应该先理清自己的 : 辩论逻辑?不要攻其一点不及其余。 : 虽然如此,我仍然欣赏你执着为这些死亡的婴儿辩护的态度。在《卡拉马佐夫兄弟》 : 中,无神论者二哥伊凡说过,“我们全部的知识也不抵这婴孩向神祈求时的一滴眼泪”, : 所以我称呼你为伊凡。这里没有恶意,不要有过激的反应。 : 最后,你什么时候见我“赞美”这样的行为了?
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w******g 发帖数: 10018 | 61 no
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 我是在问你:你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
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l*****a 发帖数: 38403 | |
q**********5 发帖数: 2181 | 63
这么说,你家主子的某些行径你并不十分赞成,是不是?
你是在怀疑你家主子吗?
【在 w******g 的大作中提到】 : no
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w******g 发帖数: 10018 | 64 主耶和华说,我岂是喜悦恶人死亡么?(结十八23)神自己连恶人死亡都不喜悦,
何况婴儿死亡呢?你如何看出神喜悦婴儿死亡?
【在 l*****a 的大作中提到】 : 也就是至善公义全能的神的某些行为你不赞美? : : ”,
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w******g 发帖数: 10018 | 65 你思维太一根筋了。
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 这么说,你家主子的某些行径你并不十分赞成,是不是? : 你是在怀疑你家主子吗?
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q**********5 发帖数: 2181 | 66
我没有说你家主子喜悦婴儿死亡啊。不管喜悦不喜悦,你家号称“全知全能”的主子亲
自下令屠杀还在吃
奶的婴儿,足以说明你家家主子是邪恶的。
请回答上面的问题。
【在 w******g 的大作中提到】 : 主耶和华说,我岂是喜悦恶人死亡么?(结十八23)神自己连恶人死亡都不喜悦, : 何况婴儿死亡呢?你如何看出神喜悦婴儿死亡?
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w******g 发帖数: 10018 | 67 你刚才还在问我是不是赞美?我说不赞美,因为神自己就不赞美。
这个回答你有意见吗?是还是否?
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 我没有说你家主子喜悦婴儿死亡啊。不管喜悦不喜悦,你家号称“全知全能”的主子亲 : 自下令屠杀还在吃 : 奶的婴儿,足以说明你家家主子是邪恶的。 : 请回答上面的问题。
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q**********5 发帖数: 2181 | 68
有意见啊。
你家主子会违背他自己吗?你凭什么说你家主子自己就不赞美?
【在 w******g 的大作中提到】 : 你刚才还在问我是不是赞美?我说不赞美,因为神自己就不赞美。 : 这个回答你有意见吗?是还是否?
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w******g 发帖数: 10018 | 69 请你找出证据出来。
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 有意见啊。 : 你家主子会违背他自己吗?你凭什么说你家主子自己就不赞美?
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l*****a 发帖数: 38403 | 70 再不喜悦也没耽误他下手收拾婴儿么
埃及的头生子也是在这种不喜悦的情况下被他老人家活活断送了八?
真有人格的神
【在 w******g 的大作中提到】 : 主耶和华说,我岂是喜悦恶人死亡么?(结十八23)神自己连恶人死亡都不喜悦, : 何况婴儿死亡呢?你如何看出神喜悦婴儿死亡?
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q**********5 发帖数: 2181 | 71
诗篇 37:13 主要笑他,因见他受罚的日子将要来到。
【在 w******g 的大作中提到】 : 请你找出证据出来。
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w******g 发帖数: 10018 | 72 真不会找。这句话说明神赞美婴儿死亡?
我知道一处,比你找的更合适,但是我不告诉你。
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 诗篇 37:13 主要笑他,因见他受罚的日子将要来到。
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q**********5 发帖数: 2181 | 73
你家主子都笑了,你还能说什么?
【在 w******g 的大作中提到】 : 真不会找。这句话说明神赞美婴儿死亡? : 我知道一处,比你找的更合适,但是我不告诉你。
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w******g 发帖数: 10018 | 74 我们先把这个问题跳过。正如刚才有人说道的,不管神是否喜悦,婴儿死亡的事实
的确发生了。这是一个不幸的事件,而神借着上十字架,已经将这不幸放在了自己
的身上。借着这一事实,神成就了公义。
【在 w******g 的大作中提到】 : 真不会找。这句话说明神赞美婴儿死亡? : 我知道一处,比你找的更合适,但是我不告诉你。
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w******g 发帖数: 10018 | 75 这一点,你就不要硬凹了。我刚才就说,这个话题到此为止吧,好不好?
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 你家主子都笑了,你还能说什么?
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q**********5 发帖数: 2181 | 76
哈哈,又开始扯淡了。
“婴儿死亡的事实的确发生了”,谁干的?你家主子干的!
【在 w******g 的大作中提到】 : 我们先把这个问题跳过。正如刚才有人说道的,不管神是否喜悦,婴儿死亡的事实 : 的确发生了。这是一个不幸的事件,而神借着上十字架,已经将这不幸放在了自己 : 的身上。借着这一事实,神成就了公义。
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w******g 发帖数: 10018 | 77 你这么刻意忽略别人之前的发言,只顾自己骂人愉快,又何必跟我讨论呢?
如果你想骂人,直接骂我好了。就不要再辩论了,行不行?
我其实是打酱油路过此地,被你拉着单挑实非所愿。要撒手离开,于礼貌不
合,所以专门跟你提出来。到此为止,ok?这个版我也不会再来了。
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 哈哈,又开始扯淡了。 : “婴儿死亡的事实的确发生了”,谁干的?你家主子干的!
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q**********5 发帖数: 2181 | 78 我没忽略你的发言啊。你的发言,我反驳过了啊!你的哪一个发言我没有反驳过?如果
我忽略了,请给
出连接。
我的反驳:
亚玛力人不断攻杀以色列人的历史背景我看到了。但是,这不改变你家主子主动地有意
地__使__人们吃自己儿女的肉这个情节。因此,加上你所谓的“历史背景”,
你家主子主动地有意地__使__人们吃自己儿女的肉这个情节还是说明了
你家主子耶和华/耶稣是邪恶的。
【在 w******g 的大作中提到】 : 你这么刻意忽略别人之前的发言,只顾自己骂人愉快,又何必跟我讨论呢? : 如果你想骂人,直接骂我好了。就不要再辩论了,行不行? : 我其实是打酱油路过此地,被你拉着单挑实非所愿。要撒手离开,于礼貌不 : 合,所以专门跟你提出来。到此为止,ok?这个版我也不会再来了。
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w******g 发帖数: 10018 | 79 吃儿女的肉这件事跟亚玛力人无关,但是神若要使以色列人吃儿女的肉,他并不需要特别
做什么事情,只需要不顾惜以色列人,向他们掩面就行了。仇敌自然会攻杀以色列人,就
如同后来亚述与巴比伦所干的事情一样。
好了。你同意不同意我们到此为止啊?
【在 q**********5 的大作中提到】 : 我没忽略你的发言啊。你的发言,我反驳过了啊!你的哪一个发言我没有反驳过?如果 : 我忽略了,请给 : 出连接。 : 我的反驳: : 亚玛力人不断攻杀以色列人的历史背景我看到了。但是,这不改变你家主子主动地有意 : 地__使__人们吃自己儿女的肉这个情节。因此,加上你所谓的“历史背景”, : 你家主子主动地有意地__使__人们吃自己儿女的肉这个情节还是说明了 : 你家主子耶和华/耶稣是邪恶的。
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q**********5 发帖数: 2181 | 80
特别
,就
“只需要不顾惜以色列人,向他们掩面就行了”,这不符合“圣经”。
你这个“解释”,无非就是想要淡化耶和华/耶稣的邪恶。但是,请注意:按照“圣经
”的描写,耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉的!
你的“解释”,试图扰乱视线,让人们忽略耶和华/耶稣__有意地__主动地__使__
人们吃自己儿女的肉,误导大家忽略这种惨剧背后完全是耶和华/耶稣有意制造的!
【在 w******g 的大作中提到】 : 吃儿女的肉这件事跟亚玛力人无关,但是神若要使以色列人吃儿女的肉,他并不需要特别 : 做什么事情,只需要不顾惜以色列人,向他们掩面就行了。仇敌自然会攻杀以色列人,就 : 如同后来亚述与巴比伦所干的事情一样。 : 好了。你同意不同意我们到此为止啊?
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q**********5 发帖数: 2181 | |
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