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p****y
发帖数: 23737 | 1 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: 《大师在喜玛拉雅山上》之至上的庇护——不信神的和尚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 07:10:36 2010, 美东)
有一位非常博学和聪明的出家人，他不相信「神」的存在。只要是有其它的人相信
了神，他都会尽力的用玄辩的方式来逐渐动摇对方的信念。许多学者都不愿和他交往，
但我们是好朋友。我为他的博学和论事的条理所吸引。他把全部心力集中在一件事上—
—如何去辩论。他学问很好，也很顽固。
他说：「我不懂为何别人不来向我学习。」
我则告诉他：「你破坏他们的信仰和他们的信念，他们为什么要到你这儿来呢？他
们害怕你。」
他是一个很有名的人。他写过一本反驳所有传统哲学的书。这是一本好书，一本对
心灵锻炼非常好的一本书。书名是印度哲学六支派。西藏和中国的学者都赞美他是一位
论理学者，并邀请他到中国来。他们一致认为，如果说印度还有什么博学的人，那么一
定非他莫属。
虽然是一个出家人，但是他不信上帝。他经常说：「他之所以要当和尚是为了要驳
倒和消除和尚的制度。」他认为那些人都是骗子。「他们是社会的累赘。我发现他们都
不诚实，我要把这点昭告世界。」他甚至发誓如果有任何人能让他相信上帝的存在，他
愿意当那人的徒弟。
有一次他问我：「你知道我的誓言吗？」
我回答：「会使你成为他徒弟的人，一定是世界上最愚蠢的人。」
他问我：「你这是什么意思？」
我说：「怎么会有人理你这种愚蠢的心灵呢？你把心灵导向极端的一方，但是你却
不知道还有其它的层面。」
他反驳道：「你也是一个笨蛋。你也是在谈论那不知的一面。这些都是荒唐无聊的
幻想。」
我向上苍祈求道：「不论事情怎么变化，即令我必须牺牲生命，我愿意使这个人认
清到更深一层的真理。」
有一天我问他：「你看过喜马拉雅山吗？」
他回答说：「不！我没看过。」
我告诉你：「夏天是爬山的好季节。山野真是太美了。」我希望若他与我同行，以
便找到机会改变他的想法。
他说：「我也很喜爱山上的景色，山川既然如此秀丽，我们为什么还需要上帝呢？」
我想：「我必须把他逼到一个他必须相信的情境。」我计划带他去爬一个高山。我
们带了一个小帐篷，一些饼干和干果就起程到凯拉萨。这是九月开始飘雪的时节。我完
全的相信上帝，我祈求上苍帮我造一个让这位出家人孤立无援的状况，然后让他去呼喊
上苍的援救。那时我正年青行事不免鲁莽，所以就带着他专走险峻难登的路。我连自己
都不知道我们是要往那儿走，所以很快的就迷路了。
喜马拉雅山区是我生长之地，所以我已发展了对寒冷的抵抗力。我有一个特别的动
作和呼吸控制法能帮助我抵抗外在的严寒。但是这位可怜的出家兄弟全身发抖，因为他
无法适应山上的寒冷。由于同情和为了表示我对他的关怀，我把我的毛毯让给他。
我带他爬到四千二百公尺的高处，过了四千二百公尺后，他抱怨说：「我呼吸有点
不畅。」
我告诉他：「我没有任何的困难。」
他说：「你是年青人，你当然不会受影响。」
我对他说：「不要承认失败。」
每天他都教我哲学，而我则讲些有关山川之趣事来娱乐他。我会对他说：「置身于
大自然中是多么美妙的事啊！」
在山上走了四天后，开始飘起雪来。我们用仅有的一顶小营帐（四尺宽，五尺长）
，在一万五千尺处扎营。雪下到二尺深时，我说：「你知道吗？雪会继续下到7、8尺深
呢？到时候帐篷就会被雪所覆盖，我们也会被埋在帐篷里。」
他大叫道：「不要说这些不吉利的话。」
「我们能走回去吗？」
「老兄，我们已是无路可走了。」
「那该怎么辩呢？」
我回答说：「我要向上苍祷告。」
他说：「我相信事实，我不信说的那些蠢事。」
我说：「由于上苍的慈悲，雪将会停止。如果你想用你的哲学和聪明来让雪停下，
欢迎你来试一下。」
他说：「我怎么知道你的祈祷是否有效？假设你祈祷后雪真停了，即使是这样我也
不会相信上帝。因为不管怎么说雪总是会停的。」
雪很快的就在帐篷的四周下了四尺深，他开始觉得呼吸困难。我就在雪上挖了个洞
，使我们能够呼吸。但是所挖的小洞一下子又被封住了。我知道一定会事情发生。或许
我们会死掉，或者他会相信上帝。」
事情终于来了。他说：「让我们采取行动吧！你的师父是一个伟大的人，我侮辱过
他许多次。或许这就是我今天遭此折磨和危险的原因吧！「他开始害怕起来。
我说：「如果你向上苍祈祷，在五分钟内雪就会停止，太阳也会出来。如果你不这
么做，你将会死掉，你也会把我同样的杀了。上帝刚悄悄的这么对我说。」
他问我：「真的吗？你怎么听到这些话的？」
我说：「他对我说的。」
他开始相信我。他说：「如果太阳没有出来，我会杀掉你，因为我打破了我的誓言
。我只有一个基本无条件的誓言，那就是不相信上帝的存在。」
在恐惧死亡的压力下，他改变了自己，并且很快的充满了虔敬之心，他眼中噙着泪
水开始祈祷。而我在想：「如果五分钟内雪不停止，那么他的心会比以前更加顽强。所
以我也祈求上苍的慈悲。」
感谢上苍的恩赐，五分钟一到，雪就停下了，太阳也露出了光芒。他感到万分惊讶
，我也一样。
他问我：「我们死不了了吧！」
我说：「是啊，上帝要我们活下去。」
他说：「现在我知道有些事我是真的不了解了。」
从这次事件以后，他誓言在他的余生里，不再说话。他活了三十一年多，没有对任
何人说过一句话。如果有任何人谈到有关上帝之事，他就会兴奋的泪流满面。这段期间
他写了很多本书，其中一本是上帝赞美诗（Mahimnastatra）的注释。
当我们经历过智力上的历练后，我们会发现有些东西是超越智性的范畴的。等到智
性力量再无法引导我们时，只有直觉能指引我们应走的方向。
智力上的检查、筹划、决策、承认、拒绝等情事皆属心灵的范畴，而直觉是从内在
自性的源头发生来的永恒流泉。只有当心灵的状态达到宁静。一旦你理解到生命是一个
整体，无知就被驱除了。经过一连串的经验，直接的体验变成了一种指引，一个人也很
自然开启了智慧的本源。
突然一个念头自我心中闪过。我记起了一位伟大的圣者屠西达萨（Tulsidasa）的
名言：「对神若无敬畏感，那么要热爱神是不可能的；不敬爱神，开悟也是不可能的。
对上苍敬畏，使人了解到至上意识；而对世俗的惧怕则会制造出恐慌和危险。」这位认
为上帝是无稽之谈的出家人，当他体验到至上意识时，他变得敬畏上帝。心智上的锻炼
只是一种运动而已，它会制造恐惧，但是上帝的爱，则会使人免于所有的恐惧。 | E*****l
发帖数: 2662 | 2 你这篇是鸡棚理论的前一半. 后面就该有人出来说了, 你看, 那个姓耶的混小子就是你们
大家说的那个神.还不快拜?
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/124083.html
【在 p****y 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
: 发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
: 标 题: 《大师在喜玛拉雅山上》之至上的庇护——不信神的和尚
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 07:10:36 2010, 美东)
: 有一位非常博学和聪明的出家人，他不相信「神」的存在。只要是有其它的人相信
: 了神，他都会尽力的用玄辩的方式来逐渐动摇对方的信念。许多学者都不愿和他交往，
: 但我们是好朋友。我为他的博学和论事的条理所吸引。他把全部心力集中在一件事上—
: —如何去辩论。他学问很好，也很顽固。
: 他说：「我不懂为何别人不来向我学习。」
: 我则告诉他：「你破坏他们的信仰和他们的信念，他们为什么要到你这儿来呢？他
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