n*********0 发帖数: 925 | 1 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
凡物皆蒙福
经文: 「你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。」(申命记廿八:5)
因着顺服,现代化文明所提供的一切便利设施,皆可蒙福。无论是日用饮食,
或民生用品,都一样地蒙福。或许今早出门工作前,冰箱里只有几片土司聊以充饥,上
帝也赐福,因祂的应许连筐子、抟面盆也包括在内。假若你生活捉襟见肘,所赚尽够糊
口,你仍然像以色列人那样生活过得去,还记得以色列民在旷野漂流的日子,上帝为他
们预备的吗哪,就是一天的量,多收取的也没有剩。我们有衣有食,就当知足,还需要
些什么?
但是若我们有盈余,更加需要上帝的赐福!因为若我们只挂心着赚取、储存、
管理,曾几何时,这些财富会成为缠累我们的重担或偶像,而不自知。
主啊,赐福我们手中的一切,让我们知道如何善用它来荣耀上帝;帮助我们对
身外之物保有正确的心态与处置之道,绝不让它成为我们追求灵性富足的绊脚石。
Our Substance Blessed
Scripture: |
w*******e 发帖数: 6802 | 2 RE RE RE
“假若你生活捉襟见肘,所赚尽够糊口,你仍然像以色列人那样生活过得去,
还记得以色列民在旷野漂流的日子,上帝为他们预备的吗哪,就是一天的量,
多收取的也没有剩。”“我们有衣有食,就当知足,还需要些什么? ”
“但是若我们有盈余,更加需要上帝的赐福!因为若我们只挂心着赚取、储存、
管理,曾几何时,这些财富会成为缠累我们的重担或偶像,而不自知。”
“主啊,赐福我们手中的一切,让我们知道如何善用它来荣耀上帝;帮助我们对
身外之物保有正确的心态与处置之道,绝不让它成为我们追求灵性富足的绊脚石”。 |
l*****d 发帖数: 754 | 3 阿门。
你的财宝在哪里,你的心也在哪里----马太福音6:21
【在 n*********0 的大作中提到】 : http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3 : 凡物皆蒙福 : 经文: 「你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。」(申命记廿八:5) : 因着顺服,现代化文明所提供的一切便利设施,皆可蒙福。无论是日用饮食, : 或民生用品,都一样地蒙福。或许今早出门工作前,冰箱里只有几片土司聊以充饥,上 : 帝也赐福,因祂的应许连筐子、抟面盆也包括在内。假若你生活捉襟见肘,所赚尽够糊 : 口,你仍然像以色列人那样生活过得去,还记得以色列民在旷野漂流的日子,上帝为他 : 们预备的吗哪,就是一天的量,多收取的也没有剩。我们有衣有食,就当知足,还需要 : 些什么? : 但是若我们有盈余,更加需要上帝的赐福!因为若我们只挂心着赚取、储存、
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L******N 发帖数: 1858 | 4 “但是若我们有盈余,更加需要上帝的赐福!因为若我们只挂心着赚取、储存、
管理,曾几何时,这些财富会成为缠累我们的重担或偶像,而不自知。”
amen!人常常记挂自己所没有的,看不见自己已经拥有的
【在 n*********0 的大作中提到】 : http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3 : 凡物皆蒙福 : 经文: 「你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。」(申命记廿八:5) : 因着顺服,现代化文明所提供的一切便利设施,皆可蒙福。无论是日用饮食, : 或民生用品,都一样地蒙福。或许今早出门工作前,冰箱里只有几片土司聊以充饥,上 : 帝也赐福,因祂的应许连筐子、抟面盆也包括在内。假若你生活捉襟见肘,所赚尽够糊 : 口,你仍然像以色列人那样生活过得去,还记得以色列民在旷野漂流的日子,上帝为他 : 们预备的吗哪,就是一天的量,多收取的也没有剩。我们有衣有食,就当知足,还需要 : 些什么? : 但是若我们有盈余,更加需要上帝的赐福!因为若我们只挂心着赚取、储存、
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k**********g 发帖数: 32 | 5 标 题: 【异端探讨】加尔文异端在本版的表现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 9 21:34:39 2010, 美东)
基督版的问题,我理解是这样的,几个强势的教徒,都是加尔文派的,相信人的彻底堕
落和神的拣选,一旦被拣选就永蒙保守,当然他们认定自己是被拣选的,是圣洁的。这
样的教导下,他们行不出“爱人如己”,因为别人不按照他们的教义做,就是堕落的,
不被拣选的,一定要听他们的话,才是值得爱的,因为那才是天堂路上的同路人。
他们对基督版的理解就是传播这种加尔文教义,并思想控制版上的教徒(这是他们爱人
的方式),他们有个长老会似的幕后组织,协调一致,有针对性的对思想不纯正的教友
进行“劝阻”,如果不回到加尔文派的思维上来,就被定为“异端”,以后这个艾迪的
帖子就没有生存权,myelsa就是这样一个牺牲品,而大部分教友变的很听话,不敢公然
就加尔文教义进行辩驳。
如今的基督版,就是加尔文的福音堂,唯有他们有圣经的解释权,唯有他们可以审判别
人的帖子有没有存在价值,唯有他们可以说谁是异端,谁是异教。
买买提的站务们让基督版变成一个异端裁判所,重演中世纪的黑暗教会史,不是很
【在 l*****d 的大作中提到】 : 阿门。 : 你的财宝在哪里,你的心也在哪里----马太福音6:21
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