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TrustInJesus版 - 你讀這篇新聞報導後有什麼感受?
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提個問題,也談使徒行傳中的司提反殉道「邏輯、科學與信仰」的迷思 zz
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今天讀到2015年的一篇新聞報導,令我再次思考十字架的意義,在此藉兩件真實歷史事
件去思考苦難背後的含義。事件發生在ISIS控制下的敍利亞:
『今年8月,12名基督徒因不肯否認耶穌,在阿勒頗市之外的一村莊被伊斯蘭武裝分子
殘忍殺害,其中包括在敘利亞當地建立了9個家庭聚會點的傳教士12歲的兒子,據基督
徒救援會(Christian Aid Mission)的一份最新報告介紹。
該機構主要關注世界上基督徒稀少的偏遠地區,稱當地的傳教士8月7日在一未公開的村
莊遭IS關押,8月28日被命令改信伊斯蘭教。
這位41歲的傳教士小組長,和他的小兒子及兩名同工被告知在圍觀人群前否認基督,但
他們拒絕這樣做。捉拿他們的IS開始切男孩的手指,稱如果他的父親改信伊斯蘭教就會
停止。他的父親再次拒絕,四人遭折磨、毆打,最後被釘在十字架上。
「所有人都被極度摧殘,然後被釘在十字架上」該機構主任在報告中說。
「他們被留在十字架上兩天。沒有人允許移走他們的屍首。」他們釘在十字架上的屍體
被貼著「異教徒」標誌。
八名被抓獲的傳教士在同一天也被下令放棄基督,改信伊斯蘭教。該小組有兩名女性,
IS武裝分子在公共場所強姦她們。 八人因拒絕轉回伊斯蘭教也被斬首。
「村民們說,有些人奉耶穌的名禱告,有些人禱告主禱文,其他人抬起頭,將他們的靈
魂交給耶穌。其中一名女性抬起頭,幾乎微笑著說,『耶穌!』」
該事工主任說。』
以上這則敘利亞舊聞,不知道為各位帶來什麼感受,這些現代基督徒為主殉難的故事,
令我聯想到聖經《瑪加伯》所記載的八母子殉難事件:
『事後,又有兄弟七人與他們的母親一同被捕,國王命人用鞭子和牛筋痛打他們,強迫
他們吃法律禁止的豬肉。
其中一個,代表發言說:「你想問什麼?你願由我們知道什麼?我們已經準備,寧死不
願背叛我們祖先的法律。」
於是國王大怒命人取過鍋釜來,放在火上。
及至鍋釜瞬息間燒紅以後,就命人在其餘的兄弟和母親眼前,將那發言人的舌頭割下來
,剝去他的頭皮,割下他的四肢,肢體被分割後,王命人將他拉到火邊,活生生地放在
鍋裡煎熬。當鍋內的蒸氣往上升起時,其餘的兄弟和母親都互相勸勉作壯烈的犧牲說:
「上主天主看見,必要憐恤我們,正如梅瑟在譴責歌中所說的:他必憐恤自己的僕人!」
第一個這樣死去以後,遂領第二個來赴刑。將他的頭皮與頭髮一起削去,以後問他說:
「在你的身體一塊一塊地分解以前,你吃不吃豬肉?」他用祖國的話答說:「不!」因
此,他也像第一個一般受了刑罰。他在快要斷氣的一剎那,高聲說:「你這窮兇極惡的
人!你使我失去現世的生命,但是宇宙的君王,必要使我們這些為他的法律而殉難的人
復活,獲得永生。」
這一個以後,輪到第三個受刑了!在命他伸舌頭時,他就爽快地伸出,且毅然伸開雙手
,慷慨地說:「這些肢體是從上天得來的,但是,現在為了他的法律,我不吝嗇這一切
,希望有一天從他那裡仍再得到。」
國王和他的侍從都驚異這少年人不怕受苦的精神。
他死了以後,他們用同樣酷刑處罰第四個。他臨死時這樣說:「深信天主使人復活許諾
的人,死在人手中,是求之不得的;可是為你,卻沒有進入生命的復活。」
接著,人就帶第五個來受刑。他向國王瞪著眼說:「你這有死有壞的人,現今你對人有
權柄,為所欲為;可是,不要想我們的民族已被天主擯棄。你等著看罷!你必要看見他
的大能,看他要怎樣懲罰你和你的子孫!」
在他以後,帶了第六個來,他快死時說:「你不要糊塗自欺!我們遭受這一切,正是因
為我們得罪了我們的天主,因而遭受了這樣嚴重的災難。可是,你不要想你對抗天主,
能僥倖免罰!」
尤當稱奇,最值得光榮記念的,還是他們的母親。她在一日之內親見七個兒子死去,還
能欣然忍受,因為她全心寄望於上主。她心中充滿高尚的情緒,以大丈夫的氣概奮發起
女性孱弱的心靈,用本國的話,一一鼓勵他們說:「我不知你們怎樣出現在我的腹中:
不是我給了你們靈魂與生命,也不是我構成了你們每一個人的身體。世界的創造者,既
然形成了人的初生,賜予萬物以起源,也必仁慈償還你們的靈魂和生命,因為你們現在
為愛護他的法律捨生致命。」
安提約古自覺受了輕慢,猜想這番話必是諷刺自己,就趁最幼的一個尚在,不斷用話勸
誘,且向他起誓,只要他棄捨自己祖傳的一切,保證他必享富貴幸福,作自己的朋友,
且得高官厚祿。可是,少年人對這話毫不介意,因此王就召他的母親來,勸她給少年人
出個得救的主意。國王再三勸了她,她纔同意去勸說自己的兒子。
於是她向他彎著身,嘲弄著暴君,用祖國的話這樣對他說:「我兒,你憐恤我罷!我在
腹中懷育你九個月,三年哺養你,又栽培提攜養育你,直到現在的年紀。我兒,我懇求
你仰視天,俯視地,觀察天地間形形色色的萬物!你該知道,這一切都是天主從無中造
成的,人類也是如此造成的。你不要怕這劊子手,反該對得起你的哥哥們,視死如歸,
好叫我在天主顯示仁慈的時候,可迎接你的哥哥和你!」
她剛說完了話,青年人就說:「你們還等什麼?我決不聽從國王的命令,我只聽從梅瑟
給我們祖宗立定的法律命令。你這設法迫害希伯來人的罪魁,你決不能逃脫天主的手!
我們受難是為了我們的罪惡。我們永生的上主,為責罰和懲戒我們,一時向我們發怒,
但終究要與自己的僕人重新和好。至於你這惡人!你這人類中的妖孽!你雖然伸手毒害
上天的子女,可是,別糊裡糊塗,洋洋得意,妙想天開,因為你逃脫不了全能全知天主
的審判。我哥哥們既忍受了暫時的苦痛,如今他們按照天主的盟約,得到了永生,你卻
因著天主的審判,將受你驕傲應得的刑罰,我要如同我哥哥們一樣,甘心為祖宗的法律
,捨棄我的肉身和生命,求上主早日憐恤我們的百姓,並用苦難與災禍,迫使你承認他
是唯一的天主。願全能者向我們全族所發的義怒,在我和我哥哥們身上,就此止息。」
國王難以忍受他的凌辱,於是勃然大怒,加給他的刑罰比對別的更兇殘。這樣,這個純
潔的少年一心依靠上主,走入了另一世界。
兒子們相繼致命,最後母親也致了命。』(瑪加伯下7:1-41)
以下這宗,是天主以苦難的形式去拯救堪受祂的恩寵的靈魂。天主曾在聖女加大利納的
神視中向她陳述(節錄自聖女所著《對話錄》):
「親愛的女兒!世人關於我的決策,所持的看法是多么的錯誤!妳願意我向妳顯示嗎?睜開
妳理智的眼目,在我內觀看吧!妳將見到我應允為妳講述的特殊例子。由這個例子,可以
適用於其他的例子。」
這時,該人靈(註:指聖女加大利納本人),為了服從她的永恆聖父之命,懷著熱切的渴
望在天主內觀看。天主給她指出那被判決死刑者的例子,說道:
「我要妳知道:為了拯救妳所見到的那位人靈(註*)脫免永罰,我特別准許這一事件,為
了使他藉我的真理 一一 我唯一聖子 一一 的聖血,用他自己的流血事件獲得生命。我
並未忘記他對我聖子的極甘飴的母親瑪利亞的恭敬及孝愛;為了恭敬我良善的聖言(注:
指耶穌),他曾經將自己交托給聖母;換言之,不論是義人或罪人,只要對聖母懷著應有的
恭敬,就不會被地獄的魔鬼所奪去、所呑噬。瑪利亞有如我的良善所安放的釣餌,用來營
救理性的受造物,我的仁慈所做的那件事例,也就是說:我容許人們惡意將它曲解為殘酷
事件。這曲解來自他們的自私之愛,這自私之愛剝奪了他們的光明,所以他們不認識我的
真理。不過,假如他們願意除掉他們眼上的烏雲,就會認識真理、愛慕真理,且會以極大
的恭敬尊重一切,並在收成的時期獲得他們勞苦的成果。
所以,我的女兒,妳不要懷疑!凡妳所求的,我都會滿全妳和我其他僕人的願望,我是你們
的天主,一切辛勞的賞報者:只要他們誠心誠意敲我的仁慈之門,懷著真光免陷於錯誤,又
寄望於我的照顧,如此一來,我便會常常滿全他們的一切聖善渴望。
(註*:學者們認為是指尼各老·多圖(Nicolas de Toldo)的事件,他是一位反對政府而
被判處死刑的年青人,聖女加大利納時常到監獄探望他,幫助他與天主、與人和好,並陪
伴他到刑場受刑,雙手接下多圖被砍下的首級。(聖女的書信第273封有詳迹此事件)
在一般人的眼中看來,多圖被斬首是一件悲劇;但在他受刑後,聖女立即在神視中見到多
圖的靈魂直升天堂。(聖女的書信第273封))
以上的事件令我堅信:我們每人生命中的各種苦難「十字架」,有着特殊的功能,「十
字架的背後,就是永恆的生命,關鍵是我們能否明白其意義並將其扛起,跟隨耶穌。因
為耶穌曾對門徒說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架來跟隨我」(
瑪16:24)。
大家看到自己生命的意義了嗎?
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今天讀到2015年的一篇新聞報導,令我再次思考十字架的意義,在此藉兩件真實歷史事
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『今年8月,12名基督徒因不肯否認耶穌,在阿勒頗市之外的一村莊被伊斯蘭武裝分子
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徒救援會(Christian Aid Mission)的一份最新報告介紹。
該機構主要關注世界上基督徒稀少的偏遠地區,稱當地的傳教士8月7日在一未公開的村
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停止。他的父親再次拒絕,四人遭折磨、毆打,最後被釘在十字架上。
「所有人都被極度摧殘,然後被釘在十字架上」該機構主任在報告中說。
「他們被留在十字架上兩天。沒有人允許移走他們的屍首。」他們釘在十字架上的屍體
被貼著「異教徒」標誌。
八名被抓獲的傳教士在同一天也被下令放棄基督,改信伊斯蘭教。該小組有兩名女性,
IS武裝分子在公共場所強姦她們。 八人因拒絕轉回伊斯蘭教也被斬首。
「村民們說,有些人奉耶穌的名禱告,有些人禱告主禱文,其他人抬起頭,將他們的靈
魂交給耶穌。其中一名女性抬起頭,幾乎微笑著說,『耶穌!』」
該事工主任說。』
以上這則敘利亞舊聞,不知道為各位帶來什麼感受,這些現代基督徒為主殉難的故事,
令我聯想到聖經《瑪加伯》所記載的八母子殉難事件:
『事後,又有兄弟七人與他們的母親一同被捕,國王命人用鞭子和牛筋痛打他們,強迫
他們吃法律禁止的豬肉。
其中一個,代表發言說:「你想問什麼?你願由我們知道什麼?我們已經準備,寧死不
願背叛我們祖先的法律。」
於是國王大怒命人取過鍋釜來,放在火上。
及至鍋釜瞬息間燒紅以後,就命人在其餘的兄弟和母親眼前,將那發言人的舌頭割下來
,剝去他的頭皮,割下他的四肢,肢體被分割後,王命人將他拉到火邊,活生生地放在
鍋裡煎熬。當鍋內的蒸氣往上升起時,其餘的兄弟和母親都互相勸勉作壯烈的犧牲說:
「上主天主看見,必要憐恤我們,正如梅瑟在譴責歌中所說的:他必憐恤自己的僕人!」
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「在你的身體一塊一塊地分解以前,你吃不吃豬肉?」他用祖國的話答說:「不!」因
此,他也像第一個一般受了刑罰。他在快要斷氣的一剎那,高聲說:「你這窮兇極惡的
人!你使我失去現世的生命,但是宇宙的君王,必要使我們這些為他的法律而殉難的人
復活,獲得永生。」
這一個以後,輪到第三個受刑了!在命他伸舌頭時,他就爽快地伸出,且毅然伸開雙手
,慷慨地說:「這些肢體是從上天得來的,但是,現在為了他的法律,我不吝嗇這一切
,希望有一天從他那裡仍再得到。」
國王和他的侍從都驚異這少年人不怕受苦的精神。
他死了以後,他們用同樣酷刑處罰第四個。他臨死時這樣說:「深信天主使人復活許諾
的人,死在人手中,是求之不得的;可是為你,卻沒有進入生命的復活。」
接著,人就帶第五個來受刑。他向國王瞪著眼說:「你這有死有壞的人,現今你對人有
權柄,為所欲為;可是,不要想我們的民族已被天主擯棄。你等著看罷!你必要看見他
的大能,看他要怎樣懲罰你和你的子孫!」
在他以後,帶了第六個來,他快死時說:「你不要糊塗自欺!我們遭受這一切,正是因
為我們得罪了我們的天主,因而遭受了這樣嚴重的災難。可是,你不要想你對抗天主,
能僥倖免罰!」
尤當稱奇,最值得光榮記念的,還是他們的母親。她在一日之內親見七個兒子死去,還
能欣然忍受,因為她全心寄望於上主。她心中充滿高尚的情緒,以大丈夫的氣概奮發起
女性孱弱的心靈,用本國的話,一一鼓勵他們說:「我不知你們怎樣出現在我的腹中:
不是我給了你們靈魂與生命,也不是我構成了你們每一個人的身體。世界的創造者,既
然形成了人的初生,賜予萬物以起源,也必仁慈償還你們的靈魂和生命,因為你們現在
為愛護他的法律捨生致命。」
安提約古自覺受了輕慢,猜想這番話必是諷刺自己,就趁最幼的一個尚在,不斷用話勸
誘,且向他起誓,只要他棄捨自己祖傳的一切,保證他必享富貴幸福,作自己的朋友,
且得高官厚祿。可是,少年人對這話毫不介意,因此王就召他的母親來,勸她給少年人
出個得救的主意。國王再三勸了她,她纔同意去勸說自己的兒子。
於是她向他彎著身,嘲弄著暴君,用祖國的話這樣對他說:「我兒,你憐恤我罷!我在
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我們受難是為了我們的罪惡。我們永生的上主,為責罰和懲戒我們,一時向我們發怒,
但終究要與自己的僕人重新和好。至於你這惡人!你這人類中的妖孽!你雖然伸手毒害
上天的子女,可是,別糊裡糊塗,洋洋得意,妙想天開,因為你逃脫不了全能全知天主
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,捨棄我的肉身和生命,求上主早日憐恤我們的百姓,並用苦難與災禍,迫使你承認他
是唯一的天主。願全能者向我們全族所發的義怒,在我和我哥哥們身上,就此止息。」
國王難以忍受他的凌辱,於是勃然大怒,加給他的刑罰比對別的更兇殘。這樣,這個純
潔的少年一心依靠上主,走入了另一世界。
兒子們相繼致命,最後母親也致了命。』(瑪加伯下7:1-41)
以下這宗,是天主以苦難的形式去拯救堪受祂的恩寵的靈魂。天主曾在聖女加大利納的
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適用於其他的例子。」
這時,該人靈(註:指聖女加大利納本人),為了服從她的永恆聖父之命,懷著熱切的渴
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指耶穌),他曾經將自己交托給聖母;換言之,不論是義人或罪人,只要對聖母懷著應有的
恭敬,就不會被地獄的魔鬼所奪去、所呑噬。瑪利亞有如我的良善所安放的釣餌,用來營
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伴他到刑場受刑,雙手接下多圖被砍下的首級。(聖女的書信第273封有詳迹此事件)
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字架的背後,就是永恆的生命,關鍵是我們能否明白其意義並將其扛起,跟隨耶穌。因
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推恩足以保四海,不推恩无以保妻子——谈谈文化使命摩門經.尼腓二書(13-15)主的枝條必華美尊榮
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