由买买提看人间百态

boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
TrustInJesus版 - 新几内亚 之 菠萝的故事
相关主题
发现好多宣教士为当地人(包括越南)创建了新的语言。地方教会(李常受召会)及呼喊派zzzz
主的使女侯秀英的见证温州老板基督徒调查zt (转载)
LDS傳教士訓練中心的一天——义和团运动时期洋教士在北京的罪行
各位对近代西方在中国的传教士的看法摩門經.阿爾瑪書(31-33)种子-信心努力和 耐心加以培植-果实 (转载)
照亮中国的星--真光耀中华有因为想回国传福音而海归的么?
海外华人教会对海归基督徒的责任与义务天津教案
【原譯】給基督教國家的一封信 (二)晚清教案发展阶段新探  - 教案的兴起
[灵命日粮]茱莉的祷告晚清教案发展阶段新探-教案的发展
相关话题的讨论汇总
话题: 菠萝话题: 当地人话题: 园子话题: 权利话题: 你们
进入TrustInJesus版参与讨论
1 (共1页)
P******l
发帖数: 1648
1
转载自 2018-01-11 Lily 天父花园
这则菠萝的故事发生在太平洋上的荷属新几内亚,历时七年。这些文字看似幽默,却对
基本属灵原则的运用做了深刻的阐释。 当你在读这些第一手资料的时候,你会发现故
事里谈到的是一个人人都会面临的典型挣扎,直到你学会并能切身践行舍己的原则。
菠萝园让我学会交托神
我和我的家人和这些住在丛林深处的人们一起工作。有一天我决定要引进一些菠萝。
这里的人们听说过菠萝,也尝过菠萝,但他们压根儿就弄不到菠萝的种子。
于是我从另一个宣教中心弄来了些种子,大约一百株左右。 我请一个当地人帮我种这
些菠萝。他替我种了所有的幼苗。 当然我是付他工钱的。在他替我工作的那段日子里
,我供给他盐,以及他需要的一切。
要等这些菠萝的幼苗长大,成为一大片的菠萝林,再结果,真是需要很长的时间,大约
要三年左右。 住在丛林深处的人们渴望新鲜的水果,因为这里的人吃不到新鲜水果和
蔬菜。
终于等到了第三个年头,我们能看见一个个新鲜的菠萝长出来。我们期待着圣诞节的来
临,因为那时候菠萝就能熟了。
圣诞节终于来到了,妻子和我打算到地里看看菠萝是否熟得能吃了。 谁能想到熬到菠
萝熟了,我们却一个也没吃到。当地人把菠萝偷了个精光。 他们甚至还没有等到菠萝
熟就把菠萝偷走了。这是他们的一贯做法:赶在作物熟之前就偷,否则就全归主人了。
我是作为宣教士来到这块土地的,但现在我被他们气得发疯了。宣教士是不该发怒的,
可我实在忍无可忍。 我对他们说:“你们听着!我等了三年才盼到菠萝熟了,却一个
也没吃上。现在,又有一些要熟了,如果再有人来偷,我们就不给你们看病了。”
我的妻子在当地开了一个诊所,给他们治病开的所有药都是免费的,他们一穷二白。我
们一直竭尽全力帮助这些人,照顾生病的,救回了好多小孩子的命。
一个又一个的菠萝熟了,一个又一个的菠萝被偷走了。 我觉得我要斗争一番,不能让
他们骑到我头上来了。 其实这并不是真正的原因。有一个自私的原因,那就是我很想
吃那些菠萝。
于是不给他们看病了!没有了诊所他们的孩子病了就只能等死。他们也不能无所谓了。
于是重病患者就一边咳嗽着一边求我们给点药。 我就说:“不行!谁让你们偷了我们
的菠萝。”
他们说:“不是我们偷的啊,是其它家伙干的。” 他们不停地咳,不停地求,我心还
是软下来了:“好吧!明天早上诊所开门。” 诊所一开,他们就又开始偷菠萝,我又
感觉很愤慨。
哦,天啊!这些无赖! 后来我们终于发现了偷菠萝的人???就是帮我们种菠萝的那家伙
。 一次我坐在马车上看见他:“喂!你为什么偷我的菠萝?你可是我雇佣的园丁啊!

他说:“菠萝是我种的,就该我吃。”这又是丛林中人的人生法则。 要是他们种了什
么,那就是他们的了。他们可从没听说过拿自己种的东西还要付钱。 所以他说:“这
些菠萝全是我的。”
我说:“不对!菠萝是我的。菠萝是你种的没错,可我已经付给你工钱啦。”可他就是
弄不明白怎么付了他工钱,他种的菠萝就变成我的了。我暗自思量:“我能怎么样呢?
这是他们部落的习俗。我最好还是学着按他们的那一套在这儿生活吧。”
于是我对他说:“那这样吧,我把这片菠萝地的一半划给你,从这儿到那边都是你的。
如果这些菠萝熟了,都是你的。而这边的则是我的。” 他点点头,好像是同意了。然
而我这边的菠萝还总是被偷。
我就想,“或者我可以把这些菠萝给他们,我自己再重新种吧。” 但是这样做就意味
着还要再等三年才能吃到菠萝。这种等待对我来说太难熬了。
最后我说,“那好,我把这整个菠萝园全给你。我从头再来。但你自己得收拾出一块地
,然后把这些菠萝移到你自己的园子里,这样我的园子好种新菠萝。如果你觉得菠萝是
你的,我可不希望你的菠萝在我的园子里。”
他们居然说:“外来人,菠萝移走可以,那你得付我们钱。” 我说:“哪有这样的事
?”还没等我说完,他们就说:“是你请我们来移你的菠萝,那可是你让我们干的活。

现在菠萝又变成我的了。“好,我付你们一天的钱。把所有的菠萝通通移走。” “我
们还没有现成的园子。你还要付我们钱开垦一个新的园子。”
“没门儿!”我真是受够了。 我对妻子说:“他们太过分了。我打算另找人把这些菠
萝全拔掉,扔在垃圾堆里。” 后来,我们确实这么干了。我们把所有的菠萝都拔出来
扔到垃圾堆里。真让人心疼啊!这些全是一棵棵活生生的菠萝树啊!
接着我买了新的菠萝苗。 我对他们说:“伙计们,我们现在可把话说清楚!我付你们
工钱请你们种菠萝,以后吃的只能是我,我和我的家人。你们没有份。” 他们说:“
你这样做可不对!如果是我们种的,我们就该吃。”
我说:“我没时间料理菠萝园。我还有其它的事要做。你们这么多人,而我就一个人。
你们一定得帮助我种这些菠萝。但你们要明白:我只是请你们栽菠萝,菠萝还是我的,
我该吃这些菠萝。”
我说:“我不会亏待你们的。你们想要什么当作工钱?好,这把小刀送给你们,如果你
们愿意帮我的话。” 他们开始琢磨了:“他居然给我们这把刀子好日后能吃我们的菠
萝。” 最后他们同意了。
以后的三年里,我常常提醒那个栽菠萝的小伙子,“喂!以后谁该吃这些菠萝啊?”
他说:“你。”
我问他:“小刀还在吗?”
“在。”
“好好留着。”
如果他把小刀丢了,我可就麻烦了。物证就没了。
终于三年又过去了。菠萝开始熟了。 我和妻子漫步在菠萝园里:“太棒了!很快就能
吃到我们自己的菠萝啦!” 我们感谢上帝供应我们这些菠萝。但你可知道接下来发生
了什么事?他们又把菠萝偷的一个都不剩。
我甚至能看到当地人白天溜进园子,在可以吃的菠萝旁边作个记号,晚上就可以直奔目
标了。 “这回我该怎么办呢?诊所不能关,我把杂货店关掉吧!”
我们开了个杂货店,当地人需要的火柴,盐,鱼钩诸如此类的杂货都是杂货店里的。不
过以前他们可没这些玩意儿。所以即使杂货店关了,他们照样可以活。
我说:“现在不给你们提供杂货了。你们偷了我的菠萝。” 我们的杂货店一关,他们
就说:“我们还是走吧!因为我们再也没有盐了。如果他不开这个杂货店了,和他住在
一起,我们什么好处也捞不着。我们还是回到我们丛林里的老房子里去住吧。”
所以他们全撤回丛林里了。 现在真是只有我自己坐在这儿吃菠萝了。没有人,没有宣
教。
我对妻子说:“如果我们在这儿做的就只是吃菠萝的的话,我们完全可以回到美国吃菠
萝。” 有一个丛林里的居民路过,我就对他说:“把他们都叫回来吧!我们下个星期
一就开店。”
我想啊想,他们回来后我怎样才能吃到菠萝呢?总得有个法子吧。我有了个主意。 德
国牧羊犬!我买了岛上所能买到的最大的一条德国牧羊犬。买回来后,我也不拴它,就
让它看园。
当地人都很怕它。他们从没见过这么大的狗。他们的狗都是小小的,还长着疥疮。他们
从来不喂狗,狗都是有病的。他们总盯着我的狗食看。我就不得不趁他们不在场的时候
喂狗,因为他们会嫉恨这只德国犬的食物,它吃的比他们吃的任何食物都还要好。
这只狗真是管用,大多数当地人再也不敢在附近转悠。所以结果对于我们来说和关了杂
货店没两样。 人们不来了,我找不到人说话,我也找不到人教我当地的语言。
“现在我该怎么办呢?” 用狗的方法破产了。同时,这只狗又开始和当地的狗交配,
生下一只凶勐的小野狗,到处觅食。
医生说:“听着!如果你的孩子或是任何一个人被这只狗咬了,我可没法给他们治。”
他用我对付当地人的法子来对付我。
我对妻子说:“看来我们不得不把这只狗除掉了。” 我除掉了那只狗。我真不情愿那
么做啊。 狗没了。当地人回来了。 我的菠萝也没了。 “天啊!总得有个法子。我到
底该怎么办呢?”
因为休假我回到美国,参加了一个青年基要真理研习班。在这儿,我学了一个原则,要
把我们所拥有的一切全献给神。
《圣经》上说:你给了,你才会得到﹔如果为自己留着,你将会失去。把你的献给神,
神会供给你足够需用的。 这是一个基本原则。
我想:“我也没有什么好献的了。我就把菠萝园献给神吧,反正我也吃不到菠萝。”
回头想想我现在是明白了,那并不算好的奉献。因为谈到奉献,乃是要把自己最宝贵的
献上。
可当时我就想把园子交给神,看他有没有办法。 “我倒要看看神怎么处理这件事。”
于是一天晚上我站在园子里。他们都走了,我不想让他们发现我站在那儿祷告。
我祷告说:“主啊!你也看到这些菠萝树了。我一直为着能吃到菠萝做斗争。我已经告
诉他们这是我的了。我也想尽办法捍卫自己的权利。我现在明白这是完全错误的。我意
识到自己错了,现在我把这个园子交给你。从现在开始,如果你想让我吃菠萝,行,你
亲自为我们预备﹔如果你不想让我们吃,也行。即使吃不到,也没什么大不了的。”
于是我把园子交给神,当地人还是照样来偷菠萝。 我暗自思忖:“看看,神啊,你也
管不了他们啊。”
有一天,他们来找我,“嘿,老外,你是不是成了基督徒啦?” 我刚想说:“二十年
前我就是基督徒了。”
可我还是问他们:“你们为什么这么说?”
“因为我们偷你的菠萝,你不生气了。”
这是个真见证。现在我才活出我一向教导他们的。
我一直教导他们要互帮互爱,而我也一直在捍卫自己的权利不受侵犯。他们都看在眼里
。 后来有一个聪明的小家伙想了想问我:“你现在怎么能不生气了呢?”
我说:“我已经把园子给人了。这再也不是我的园子了。所以你们不是偷我的菠萝,我
干嘛要生气!”
另外一个年轻人又想了想,:“你把园子给谁啦?” 他们互相看看:“对啊,你把园
子给谁啦?”“是不是给你啦?”“新的主人会是谁呢?” “我们现在偷的是谁的菠
萝呢?”
“我把园子给了神。”
“啊?神?他那儿难道没有菠萝吗?”
“我不知道他那儿有没有,反正我是把园子给他了。”
他们就到村子里相互转告:“你们可知道我们在偷谁家的菠萝呢?那个老外把园子给了
神了。” 他们全在思考这件事。
他们一起跑来对我说:“老外,你可不该这么做。干嘛不从神那儿再要回你的园子呢?
难怪我们出去打猎一只野猪也打不到,难怪我们的孩子总是生病,难怪我们的妻子不生
小孩了,难怪鱼总不上钩。”
他们似乎得出了结论:“如果园子是神的,我们就不能再偷了,对不对?” 他们害怕
神。
菠萝又开始熟了。当地人跑来跟我讲:“老外,你的菠萝熟啦。”
我说:“这些菠萝已经不是我的啦。他们是神的。”
“这些菠萝就快熟过头了,你最好还是摘了吧。”
于是,我自己摘了一些,也让当地人摘了一些。 当我们全家人坐下吃菠萝的时候,我
向神祷告:“主啊!我们正在吃你的菠萝,谢谢你把菠萝给我们。”
在那些年间,当地人一直观察我、听我的言语,他们发现以前的我和现在的我不一样了
。但不管怎样,当我开始变了,他们也变了。 不久后好多当地人决志信主。
“把一切交给神”这原则真管用。这真是难以置信。但我还是开始学着把其它的东西也
交给神。
有一回,我的儿子差点就快死了,又根本找不到医生给他看病。我突然意识到我从来没
有将我的儿子交给上帝。“神啊!我现在就把儿子交给你。不论你要在他身上做什么,
我都接受。”
这可比把菠萝园交给神困难多了,我已做好准备神要把我儿子接走。但那天晚上,儿子
的烧居然奇迹般地退了,人慢慢康复了。
当地人开始不断地拿一些东西请我修理。 “神啊!我的时间是你的。如果你愿意我在
这片宣教的禾场上帮助人修理口琴、锅碗瓢盆、铲子锹子,我愿意顺服。”
我还没有完成预定计划所要翻译的《圣经》,但是有越来越多的人归到耶稣基督里。
他们总在嘴边念叨:“那个老外已经信了耶稣。他叫我们要相互爱护,而且他那么爱我
们。”
一天,我正在修一把破椅子。一个当地人看见了就说:“我来帮你扶着椅子吧。” 修
完了以后,我问他:“你不打算向我要些盐了吗?”
“不要了。难道你不记得了?你曾经帮我修过铲子。现在我帮你扶椅子也是应该的。”
“我的主啊!这可是第一次他们帮我干活不要报酬啊! 后来我读到《圣经》一处以前
我从未注意到过的经文:
“你们到了迦南地,栽种各样结果子的树木,就要以所结的果子如未受割礼的一样。三
年之久,你们要以这些果子,如未受割礼的,是不可吃的。但第四年所结的果子全要成
为圣,用以赞美耶和华。第五年,你们要吃那树上的果子,好叫树给你们结果子更多。
我是耶和华你们的神。”(利未记19:23-25)
我终于明白了!菠萝初熟的那一年,神从来就没有想让我吃那些菠萝。他乃是希望我把
菠萝都献给他。然后他想让我请当地人来吃这些菠萝。他们看见了我的好行为,就会把
荣耀归给天上的父。如果我当初这么做,到第五个年头,当地人就会请我吃菠萝了。
嘿!原来那么多的斗争、麻烦完全可以避免的啊!
健康、计划、工作、愿望、金钱、恋爱、交际、财产、朋友、观点、名誉、音乐。哪些
是你的“菠萝园”呢?
1.回想一下什么会让你生气
故事中的宣教士因为当地人吃了他的菠萝而生气。可能你会因为父母不尊重你的观点、
不同意你的行为、不接受你想约会的异性朋友而生气。或者可能你会因为朋友说了你一
些流言蜚语、把你排斥在他们圈子之外而生气。甚至你可能会对上帝生气,使你有身体
的残疾,让你生在一个没有爱的家庭里。
2.列举一下你正在被侵犯的权利
当地人不尊重那位宣教士的权利擅自吃他的菠萝。父母不尊重你该有自己的观点、有权
自由行动或是自行择友的权利。可能你的朋友也没有尊重你该获得一个好名声、参加他
们活动的权利。你会觉得上帝剥夺了你享受健康、获得家庭之乐的权利。
3.把你的权利转交给神
想象你自己跪在神的面前,把你所有的权利全部放在他的祭坛上。你低头静默在神面前
,告诉神你把一切都交给他。他想怎么样就可以怎么样。这就是说你对于你自己的计划
、愿望、财产、朋友、思想或名誉都不再有任何的权利。你所有的一切全归上帝。
4.无论发生什么,立定心志向神感恩
神可能会看到你所交给他的一些权利对你的灵命成长很有害。他就会保留你的这些权利
,你要向他感恩。其它一些权利可能会借给你,你也要感恩。现在他们不再是你的权利
,而是为了神的缘故被使用的特权。
5.把将来的怒气当作神的提醒
当我们把所有的权利都交给神时,我们在操练顺服。顺服就是把一切的权利都归给上帝
。不顺服就会发怒。当我们要求自己的权利时就会生怒气。实际上,论何时我们发怒,
就表明有人发现了你一个还没有交给神的权利。如此说来,我们就可以把怒气当作是神
的报警系统,查出我们还有哪些没有交给神的权利。
如果我们能遵从上面几个步骤,就是顺服上帝的命令了: “若有人要跟从我,就当舍
己,天天背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的必丧掉生命﹔凡为我丧掉生
命的,必救了生命。人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?”(路
加福音9:23-25)
6.你们当以耶稣基督的心为心
耶稣亲自彰显了完全顺服的原则:“他本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的,反
倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。既有人的样式,就自己卑微,存心顺服,以
至于死,且死在十字架上。所以,神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫
一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主。”
(腓立比书2:5-11)
如果你愿意相信耶稣,成为一名基督徒,请做一个这样的祷告:亲爱的天父,我是一个
罪人,我在此悔改,请饶恕我。我信耶稣基督是你的儿子,我信祂是为我死在十架上,
祂流出宝血为我舍命,你又使祂从死里复活。我想要邀请祂进入到我的心中,来掌管我
的生命,从今时直到永远,奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们!
如果你已经做了这个祷告,欢迎你来到附近的教会加入基督徒教会和团契
聚会生活,开启自己全新的生命。
P******l
发帖数: 1648
2
人在生活工作进程中的普通行动规律是从present-future。力量有限,而且出手没有准
头。
基督徒功力在于勾拳。 present先退回到past,再一招出拳present及future。迅猛有
力,一击中的。
这位宣教士 先退到2000年前,"约翰福音12:25 爱惜自己生命的,就失丧生命。在
这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。"
加满生命力, “《圣经》上说:
你给了,你才会得到﹔如果为自己留着,你将会失去。把你的献给神,神会供给你足够
需用的。 这是一个基本原则。”
之后一招使出,其力万钧。
E*******e
发帖数: 91
3
赞!

【在 P******l 的大作中提到】
: 转载自 2018-01-11 Lily 天父花园
: 这则菠萝的故事发生在太平洋上的荷属新几内亚,历时七年。这些文字看似幽默,却对
: 基本属灵原则的运用做了深刻的阐释。 当你在读这些第一手资料的时候,你会发现故
: 事里谈到的是一个人人都会面临的典型挣扎,直到你学会并能切身践行舍己的原则。
: 菠萝园让我学会交托神
: 我和我的家人和这些住在丛林深处的人们一起工作。有一天我决定要引进一些菠萝。
: 这里的人们听说过菠萝,也尝过菠萝,但他们压根儿就弄不到菠萝的种子。
: 于是我从另一个宣教中心弄来了些种子,大约一百株左右。 我请一个当地人帮我种这
: 些菠萝。他替我种了所有的幼苗。 当然我是付他工钱的。在他替我工作的那段日子里
: ,我供给他盐,以及他需要的一切。

l*******g
发帖数: 286
4
同赞!感恩分享!

【在 P******l 的大作中提到】
: 人在生活工作进程中的普通行动规律是从present-future。力量有限,而且出手没有准
: 头。
: 基督徒功力在于勾拳。 present先退回到past,再一招出拳present及future。迅猛有
: 力,一击中的。
: 这位宣教士 先退到2000年前,"约翰福音12:25 爱惜自己生命的,就失丧生命。在
: 这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。"
: 加满生命力, “《圣经》上说:
: 你给了,你才会得到﹔如果为自己留着,你将会失去。把你的献给神,神会供给你足够
: 需用的。 这是一个基本原则。”
: 之后一招使出,其力万钧。

1 (共1页)
进入TrustInJesus版参与讨论
相关主题
晚清教案发展阶段新探-教案的发展照亮中国的星--真光耀中华
美国基督徒眼中的中国基督徒zt (转载)海外华人教会对海归基督徒的责任与义务
耶穌基督後期聖徒教會概覽教會歷史 - 婦女所作的貢獻 zz【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
印度和基督教[灵命日粮]茱莉的祷告
发现好多宣教士为当地人(包括越南)创建了新的语言。地方教会(李常受召会)及呼喊派zzzz
主的使女侯秀英的见证温州老板基督徒调查zt (转载)
LDS傳教士訓練中心的一天——义和团运动时期洋教士在北京的罪行
各位对近代西方在中国的传教士的看法摩門經.阿爾瑪書(31-33)种子-信心努力和 耐心加以培植-果实 (转载)
相关话题的讨论汇总
话题: 菠萝话题: 当地人话题: 园子话题: 权利话题: 你们