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j*******7
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1
如果我们相信一切可羡慕的幸福,都在于神恩,若无神恩,前途必有许多灾祸,
那么,由此可见,我们不应热衷于名利,不论是依靠自己的才智、仰赖他人的眷宠,或
由于侥幸的机会,都是不好的。我们只可遵行上帝所指示的,按照他所指示的方向走,
接受他为我们所安排的。
这样,第一我们必不至于以非法、欺骗和不轨的卑鄙手段,或侵害邻舍去追逐名利
;而只追求那些不使我们离开正途的利益。
在欺骗、邪淫,和不义的行为中,谁能希望得着神恩的祝福呢?既然只有思想纯正
、行为正直的人,才能得上帝的祝福,所以凡受感召的人,必须避免各种邪恶与败坏。
其次,我们觉得受到一种约束,使我们不致有贪财的炽欲和好名的野心。
一方面希望从上帝得到援助,另一方面又去作违反圣道、追求与神意相反的事物,
这岂不是寡廉鲜耻吗?凡上帝所咒诅的,决不是他所祝福的。
最后,若我们未能达成我们所愿望的,也当忍耐,不可咒诅自己的境遇,因为我们
知道,这等于悖叛上帝,人们的贫富荣辱,都是由他一手安排的。总之,凡蒙神赐福的
人,就不至像世人一样以卑污不正的手段去争取虚空的名利。况且,一个真正的基督徒
绝不会把一切幸福都归功于自己的勤劳和运气,反承认上帝是幸福的唯一根源。
假如别人的事业飞黄腾达,而自己却庸庸碌碌,甚至遭遇挫折,他当比一般世人更
能安贫乐道。一个真正基督徒所得的安慰,比万贯家财与权势更令他觉得满足,因为他
相信他一生的事业是上帝所安排的,这对他的得救大有益处。
大卫的心意即是如此,他跟从上帝,服从神的引导,他说他“好像断过奶的孩子在
他母亲的怀中......重大和测不透的事都不敢行”(参诗一叁一1-2)。
神的一切处置都是公正的。一个敬虔的人应该宁静忍耐,不只是对上述的事如此,
对现实生活的其他方面,更要有同样的态度。一个人若不把自己完全交给主,以致使一
切生活受主旨意的支配,就不算是真的克己。一个人若有这种心情,那么,不论他的遭
遇怎样,他绝不感觉自己不幸,也绝不会将自己的命运归咎于上帝。
我们必须保持这种态度,因为我们所遭遇的意外是无数的。我们常受各种灾病的侵
袭,有时候遭遇瘟疫,有时候遭遇兵灾。有时候天降冰雹,损毁了收获,酿成凶年,使
我们穷困。有时父母妻室儿女和亲属相继死亡,有时房子惨遭回禄。
由于这种种不幸的事,使许多人不是咒诅命运,怨叹自己生不逢辰,便是埋怨天地
,咎责上帝,亵渎他如何不公平,如何残忍。
但一个信徒倘遭不幸,仍应思念上帝的仁慈,和他的父爱。他若因自己的亲人去世
而感寂寞难挨时,也仍应不断地感谢上帝,思想主的恩典必眷顾他的家,不叫他的家荒
芜。
设或他自己的庄稼与葡萄园为霜雹所摧毁,立即受饥荒的威胁,他也不因此灰心失
望,或怨恨上帝,却仍旧存信心,相信我们是在他庇护之下,我们是“他草场上的羊”
(参诗七十九13)。虽在饥荒的时候,他也必为他们准备食粮。
如果他为疾病所苦,他亦不因这病痛而不耐烦,怨恨上帝;当他一想到神的公义与
仁慈,虽身受管教反加强了他的耐心。
简言之,不论遭逢怎么,既知道这是由于上帝的安排,自必以感恩的态度欣然接受
,绝不抗拒他的权威,因为他已经把自己的一切完全交给这个权威了。
但是真正敬虔的塬则是,唯有神才是所有亨通与逆境的判断者,所有一切的吉凶祸
福,都是由他支配,他所给予人们的祸福都有定则,并不是不适当的冲动,乃是出于公
义。
http://news.edzx.com/zhendaoqu/xintuzaipei/2016-06-29/19547.html
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