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发帖数: 6300 | 1 http://news.edzx.com/hunlianqu/hunlianshenghuo/2016-03-17/18645
女人身份的迷失
我们首先需要来理解：若说我们的社会有两个特征，(我认为美国和加拿大几乎一
样。)我们处于一个厌恶儿童的文化中。在我这个国家，每天堕胎的数目达到了四千。
人们开始建立禁止儿童进入的餐馆，禁止儿童进入的渡假胜地，禁止儿童进入的公寓。
都不想有儿童在周围。我们也是一个厌恶女人的社会。你也许会说，“对，那些男权主
义者厌恶女人。”不对。女人厌恶女人。全世界最厌恶女人的是那些女权主义者。她们
厌恶女人。她们想让女人成为男人。她们不想让女人做女人。任何女人若说，“我的渴
望是去料理家务，去培育敬神的儿女，去支持我丈夫为了能看顾亲属所从事的事业。”
任何这样做的女人在我们社会里都被看为一个失败的女人，被人瞧不起。我的亲身经历
让我认识到了这点。我知道我的妻子有吃多少苦。人们说这些话是因为……他们说，“
你为什么不去帮助你的丈夫?”她回答说，“我有。”“那你为什么不去找一份工作?传
道人赚不了多少钱，你可以去提供其它收入。”你说什么?
现在，我们要来看几件十分重要的事。
首先，我们来看创世记1：27，“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造
男造女。” 我们看到男女都是照着神的形像被造。他们在神面前都有平等的地位。他
们在婚姻里所扮演的角色与他们地位的平等无关。
当我们讲到丈夫是家里的头，妻子要凡事顺服丈夫时，这不代表妻子比丈夫的地位
低。你若如此认为，你就摧毁了神的三位一体。难道神子没有顺服天父吗?这使神子比
天父地位低吗?你若说有，就是异端。在神的三位一体之内，神子顺服了天父，然而圣
经说子与父原为一，他们的地位相等。所以，我的妻子与我为一体，我们有相等的地位
，我们扮演不同的角色。
现今每个人都会说，“你们要扮演同样的角色，否则你们的地位不平等。”这是女
权主义者在施加压力的原因(对你说实话，她们现在大获全胜。)。她们认为女人要在前
线打仗，女人该做男人所做的一切事，你若否认了这点，你就没有平等看待男女。这是
不对的，是否认男人和女人之间有区别，而且他们是被一位创造主造得不同。我们本身
就不同，我们是为了不同的角色而被造，但是我们有平等的地位，我们都是照着神的形
像被造。 | j*******7
发帖数: 6300 | 2 男人做头的责任
28节，神就赐福给他们，又对他们说：‘要生养众多，遍满地面，治理这地……
’「治理这地」也是对女人说的。但在治理这地时，他们扮演了不同的角色。在我讲到
一个女人要顺服她的丈夫之前，我想让你们来思考，这也是对男人说的。
若一个女人看到了圣经对女人的吩咐是去顺服她的丈夫，然后她来看她的丈夫。他
总在工作，尽管他总在工作，但他并不是为了能看顾他的亲属而工作。他总在工作，但
他有他的爱好，他为自己的爱好买了各种各样的东西，他只在乎他喜欢做的事。在他做
所有他喜欢做的事时，他通常会忽略他的妻子和儿女。一个女人看着这些，就对自己说
，“我要顺服这种人?他是一个自私的男人，只会为自己活。”这真会让一个女人变得
心怀苦毒。
一个女人若看到一个男人的脸上写着：愿人都尊神的名为圣，愿神的国降临，愿神
的旨意成全。她可以看着他，仍会变得心怀苦毒。为什么?因为他说的基本上是一回事
，我要忽略你和我们的儿女，因为我只在乎神的国度。有多少牧师的妻子变得心怀苦毒
，因为丈夫为耶稣的缘故牺牲了他的家庭?这很奇妙，因为罗马书12：2说神的旨意是完
美的。它的意思是：你不需要去违抗神的某些命令，为了能遵守神其它的命令。你不需
要违抗神吩咐你去看顾你的妻子和儿女的命令，为了能做神在你的职分中吩咐你去做的
事。
但是，一个女人若看见这样一个男人，他追求神的国降临，尊神的名为圣，他开始
在与他最亲密的人际关系中活出这个现实;他竭力使神的国降临在他妻子的身上，使她
能有满足的喜乐;他竭力使神的国降临在他儿女的身上。这个女人看见他为了能成为他
家人的祝福，他牺牲了他的朋友，他的爱好和其它的一切，当一个女人看见这样的男人
时，她会眨着她的眼睛说，“好，没问题，我可以跟随这样的男人。他是一个能为家庭
无私奉献的男人。”
男人们，你们看到什么是领导的责任了吗?有些男人的地位在其它男人之上，你的
工作会安排你去管理其它男人，你手下的人若出了错，老板不会直接与他们谈话，他会
与你谈话，你的人出了错，他们是在你的管理之下。你看到没有?这是同一个道理，这
一点极其重要。
夫妻一体的真义
我们来看创世记2：23，“那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人
，因为她是从男人身上取出来的。”尽管我相信我们可以从某种程度上说，我们的儿女
是我们的骨肉。我们若想用最合乎圣经的说法，我们需要意识到，男人和女人，丈夫和
妻子，是一体，这远远超过了你和儿女之间的关系。这里说，我和我的儿女不是一体，
我和我的妻子才是一体。
有些人认为她们是一个非常棒的母亲，但她们作为一个妻子很失败，这不是真的。
你若作为一个妻子很失败，你作为一个母亲也很失败。我有一个秘鲁的朋友，他胆子很
大，在母亲节，他讲了这篇道。我的妻子为她的儿女能做到的最大的事是去爱她的丈夫
，并尊敬他。当儿女看到母亲都不尊敬他们的父亲，儿女怎能尊敬他们的父亲?夫妻是
一体，这是最高的，也是最重要的关系。我若跳过孩子的母亲，身心投入到与小孩的交
流中，我就不是一个好父亲，虽然这么做很容易。
男人通常很独立，所以我们认为，我是成年人，我可以处理好我的属灵生活，我的
妻子也可以处理好她的属灵生活。尽管我们的妻子可以很敬虔，她们不是为此造的。她
是一个女人她可以不需要我们，独自在主里成长，这是真的，但她也是如此被造，好在
我们的带领和榜样之下，与我们一同成长。当我们忽略这点时，我们是在忽略一件非常
重要的事。
男人和女人确实被神造得不同。为什么神要这样造我们？因为婚姻最终不是关于婚
姻，婚姻最终是关于我们如何代表基督和教会之间的关系。教会能够脱离基督独自成长
吗?不能。女人被造，好叫她们在她们丈夫的帮助之下，在她们丈夫的监护之下，去与
她们的丈夫一同成长。这不是说丈夫可以在妻子面前称王称霸，或者丈夫知道的比妻子
多，但妻子确实是为此造的。你把她单独留在那里，或者认为她很刚强，可以自己成长
，这是男人的罪，因为男人搅乱了神在此想成就的事。 | j*******7
发帖数: 6300 | 3 在真理中顺服
以弗所书5：21节，“又当存敬畏基督的心，彼此顺服。”所以，信徒们当存敬畏
基督的心，彼此顺服。作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。很多人会看这里，
然后说，因为第21节，他真正说的是夫妻要彼此顺服。他们废除了这种顺服的原则，若
是彼此顺服，当夫妻意见不合时，该怎么办?在彼此顺服的关系里怎能有头和领导的模
式?你需要意识到保罗为我们所写的这点十分重要。
在21节，他讲的是信徒之间当彼此顺服。打个比方：我若来到你的面前，用经文让
你看到你生命中所存在的问题，你要顺服。若三个星期后，你到我这里来，让我看到我
生命中的问题，我该做什么?我能否说，我是一个长老，我不需要顺服你，绝对不可，
你可以用经文对我指出来，你明白吗?铁磨铁，磨出刃来，弟兄相感，姊妹相感，也是
如此，这非常重要。所以，在教会里当彼此顺服。
然后他讲到了婚姻，他说：作妻子的，当顺服自己的丈夫。然后在6：1，他对儿女
说：作儿女的，要听从父母。然后他继续说到了作仆人的，用我们的话说是职工要顺服
你的老板。所以，他告诉我们该如何在社会中生活。在肢体中，我们当彼此顺服。在彼
得前书，我们学到我们照样要顺服我们的长老，当他们照着圣经各体的功用运作时，他
们可以用圣经来教导我们。我们在罗马书第十三章学到要顺服执政掌权者。我们要去纳
税，和这一类的事。联系上下文，这里讲的是在家中，作妻子的，当顺服自己的丈夫，
如同顺服主。你是为主的缘故如此做。
让我们看看这是如何实际运作的。比方说，我们家需要作出一个重大的决定，在我
面临这个重大决定时，我不是自己擅作主张，说，“我是老大。”不，对于家庭内的决
定，我最值得信赖的策士应该是我的妻子。所以我们要一起作决定，我要去与我的妻子
交流，我想去听她的意见。我们若意见一致，我们会作出这个决定。我们若意见不同，
这不是说，我的妻子有不同意见，所以我不能作这个决定。但这意味着：她若意见不同
，这对我来说是一个很大的危险信号。她是家中最值得信赖的策士，我们若意见不同，
这对我来说是一个危险信号。若可以，我需要去推迟决定，好让我们能够一起祷告，能
有更多的沟通，直到我们意见一致。若这个决定无法推迟，作为家中的头，我有责任去
作出这个决定。如果是我对了，我的妻子错了，我不能独自暗笑。如果是她对了，我错
了，女士们，她不能幸灾乐祸。亲爱的姐妹们，你需要意识到这一点，你的丈夫会受更
重的审判。在他出错时，你不应该幸灾乐祸，你应该要伤心，因为他要为他所作出的错
误决定交账。你要去为他祷告，他有一个令人胆战心惊的职责。尽管他也许不知道，尽
管你的丈夫也许会漠不关心地作决定，因为他还没有学到要敬畏耶和华，你要为他有一
个敬畏神的心祷告。在他作出一个错误的决定时，你真的需要去成为他的祝福。这是一
件难事，这是一件危险的事，多托谁，就向谁多要。
夫妻各自的需求不同
以弗所书5章22节说：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主”在最后
第33节说，“然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。”
这很有意思，这里没有说妻子当爱她的丈夫，这里说妻子当顺服并敬重他。这里没有说
丈夫当顺服并敬重他的妻子，但丈夫当爱他的妻子。这里不是指丈夫不需要去敬重他的
妻子，或者妻子不需要去爱她的丈夫。但这里告诉我们很有趣的一点，我不需要我的妻
子每天给我打三次电话，说“亲爱的，我爱你。”我不需要她给我送鲜花，对我说，我
爱你。男人就是不需要这些。男人需要什么？需要他的妻子敬重他。作为一个男人，我
与女人被造的不同，我需要我的妻子敬重我。我可以某个早上醒来，我感到全世界的每
一个人都站在我的院子里，举着一个反对保罗的牌子：保罗该死!保罗是假先知!保罗是
……他们说的话你甚至无法想象。(有时因为网络，我确实有这种感受。)这不会真正影
响我，能影响我的是我的妻子，当我感到她不敬重我时，这会使我痛不欲生，这会拿走
我所有的力量。你想让你的丈夫刚强吗?去敬重他，去尊敬他。
这里说丈夫当爱他的妻子。妻子需要什么？她需要时刻被提醒她是被爱的。你说，
我不是会说这类话的人，那你要悔改。但这是丈夫的问题，他认为他的妻子和他一样，
不需要某个人时刻告诉她她是被爱的。丈夫不需要确认这一点，所以他不会去给予确认。
我们所生活的文化使我们相信男人和女人一样。但我们不一样，我们的妻子的确需
要被敬重，但她们最大的需要是确认她们被人爱着，特别是在现今这个时代。
现今的文化认为女人不配别人爱，除非她有魔鬼的身材和天使的容貌。你的妻子也
觉得自己不配被爱，她们认为自己没有配得到爱的条件。正常的女人在被比较时，她们
会把自己与那些被镜头修饰过的一点都不真实的影像对比。妻子们会说，我的丈夫怎么
能爱我?然后，她们若走进客厅，丈夫在看电视节目，那上面的女人确实长那个样。男
人们，不要认为这对你的妻子没有负面影响，这会再次让你的妻子想，“我到底被爱吗
?”
这一整章的重点在男人要舍己，要去爱他们的妻子，正如基督爱教会。我们能否看
见是谁担当了更大的责任？是男人。
提摩太前书2章，保罗在第8节说，“我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随
处祷告。”男人容易忿怒，没有耐心，生气，好战，争论，等等这类的事。然后保罗继
续说，我不愿意你们这样。我愿你们举起圣洁的手。我愿你们活出祷告的一生。我愿你
们在祷告中合而为一。 |
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