务要在主面前自卑 - TrustInJesus版

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j*******7
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5.你还要警惕骄傲自大的心。骄傲的罪与上帝水火不相容，只要这在你心里占了上
风，你就绝对无法让自己的心亲近上帝，上帝也不会亲近你的心。骄傲既能将天使赶出
天庭，也必能将你的心排除于天庭之外。骄傲既能将我们的祖先逐出乐园，使上帝与我
们人类分离，并为世间凡受造之物带来咒诅，它也必能将我们的心排斥在乐园之外，还
要使受咒诅者与上帝的分离加剧。与上帝交通必使人谦卑，而谦卑能增进人与上帝的交
通。人若习惯于常与上帝同在，悉心考察上帝荣耀的属性，就必会“在尘土和炉灰中厌
恶自己”，而这自我厌恶则是人重得接纳的最好预备。因此，在谦卑己心的一天过后，
或是在患难中最感到卑微之时，人到上帝面前往往最畅行无阻，也最能品尝到属天生活
之甘甜。上喜悦的是“虚心痛悔，因我的话而战兢的人”。人的喜悦在乎上帝，哪里有
这相互的喜悦，哪里就有最慷慨的接纳、最热情的款待和最经常的交流。相反，上帝绝
不住在骄傲人的心里，也不会容这样的心接近他。正如经上所言的，“耶和华从远处看
出骄傲的人”；“上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”。骄傲之心在狂妄中自高，妄
自尊大，他们寻求的是自己的私欲；谦卑之心却因以上帝为尊才真正高贵，他们寻求的
是圣洁。这两种心态截然相反，正如我们所知，战争多发生于君主和君主之间，而不是
发生在君主与农夫之间。
那么，在你自己眼中，你是不是值得看重的人呢？听到别人推崇的话时，你是否备
觉欣喜？听到别人轻看你的话时，你是否备觉懊丧？你否喜爱最尊敬你的人，厌恶不尊
敬你的，哪怕他们是敬虔而诚实的人？你周遭的人是否都必须投你所好，受你判断的支
配，把你的话当作金科玉律？你的话、你的意愿若遭否定，你是否会怒火中烧？你是否
容易把谦卑看成低三下四，当你对上帝犯了罪或伤害了弟兄时，你是否不知谦卑认罪？
你是否常以冷眼看待虔诚的穷人，将与他们相伴看作羞耻？你是否既能在高位上，也能
在低位上侍奉上帝？你克制自夸是否出于谨慎多过谦卑？你是否期望所有人的目光都集
中在你身上，期望听到人们这样说：“那位就是他？”你是否看不到己心之诡诈与败坏
？你是否为自己的清白辩解多，引咎自己、承认错误少？你是难以忍受人们的直言责备
，还是将此看作别人以真诚待你？如果你内心无法否认有以以上病症，就是骄傲的人。
你心里有太多的地狱，因此并不了解天国；你的灵魂与魔鬼太相似，因此无法与上帝亲
近。骄傲之人把自己奉为神，立自己为自己的偶像；既如此，他的爱慕如何可能在上帝
身上？他的心又如何能在天上？他的口可以杜撰或学效别人说谦卑、属天的话，但他灵
里的天国一点也不比他的谦卑更多。我之所以在此问题上着墨较多，是因这是最常见、
最危险的道德败坏之罪，也最易酿成背信的大罪。
基督徒啊，你若想要常活在你主面前，就要让你的“自我”躺卧在尘土中死去，主
会将你从那里扶起。主对我们的训诲是：“我心里柔和谦卑，你们当学我的样式，你们
心里就必得享安息。”否则，你的心就会像翻腾的海，不得安静”；你非但得不到在上
帝里面的喜悦，你的骄傲反会使你充满无休止的不安。谦卑做“小孩子”的人必在天国
里成为最大的，他今生也能最多地预尝到那个国度。上帝“与心灵痛悔、谦卑的人同居
，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒”。所以，你“务要在主面前自卑，主就
必叫你们升高”。纵令“人使你降卑，你仍可说，必得高升；谦卑的人，上帝必然拯救
”。
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=5499&cid=80

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