s*l
发帖数: 9421 | 1 圣经记载的耶和华发动大洪水时间表：
* 二月十七日：大洪水爆发
* 一百五十天后：诺亚方舟随着水渐渐退去降落在亚拉腊山上。
* 十月初一：水退到可以露出山顶。
* 再四十天后：诺亚从方舟放出鸽子和乌鸦，他们均找不到可以降落的地方，四周除了
水，连个树梢的影子都没有。
* 再七天后：诺亚再把鸽子从方舟放出去, “...... 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴
里叼著一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。"
大家注意到没有，七天前鸽子在船外见到的是汪洋一片，七天后再飞出去则见到了橄榄
树枝。短短七天的功夫，橄榄树经历了从二月到十月将近九个月的水下无氧浸泡，不仅
居然没死，而且立马长出新叶。
看看现在的橄榄树，都不是水生植物，橄榄树是如何躲过据说是上帝把植物变成煤的这
一劫。还是那个七日不是现在的七日？否则如何能在如此短的时间内长出新叶子。 |
z********o
发帖数: 18304 | |
z********o
发帖数: 18304 | |
s*l
发帖数: 9421 | 4
哪里，这些都是好多年前的文章，既然到这里来交流，就一起分享一下。
【在 z********o 的大作中提到】
: 这都被你发现了？牛！
|
n********n
发帖数: 8336 | 5 问题大了, 为啥是橄榄叶, 不是其他树叶?
:)) |
J*******g
发帖数: 8775 | 6 会不会是种子刚发芽的一条嫩叶呢？
或是碰巧一个树枝没死，见到阳光就发芽了？
一片树叶，不适合扩展到整个橄榄树这个树种吧。
而且上帝可以创造世界，创造些树叶，树枝，甚至是把真个地球重新造一遍也没啥稀奇
的吧。
【在 s*l 的大作中提到】
: 圣经记载的耶和华发动大洪水时间表：
: * 二月十七日：大洪水爆发
: * 一百五十天后：诺亚方舟随着水渐渐退去降落在亚拉腊山上。
: * 十月初一：水退到可以露出山顶。
: * 再四十天后：诺亚从方舟放出鸽子和乌鸦，他们均找不到可以降落的地方，四周除了
: 水，连个树梢的影子都没有。
: * 再七天后：诺亚再把鸽子从方舟放出去, “...... 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴
: 里叼著一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。"
: 大家注意到没有，七天前鸽子在船外见到的是汪洋一片，七天后再飞出去则见到了橄榄
: 树枝。短短七天的功夫，橄榄树经历了从二月到十月将近九个月的水下无氧浸泡，不仅
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z********o
发帖数: 18304 | 7
哈哈哈！笑死人了！
淹在水下十个月没死？尼玛！
如果“重新创造”，何必还要在诺亚方舟里面保存那么多的物种？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 会不会是种子刚发芽的一条嫩叶呢？
: 或是碰巧一个树枝没死，见到阳光就发芽了？
: 一片树叶，不适合扩展到整个橄榄树这个树种吧。
: 而且上帝可以创造世界，创造些树叶，树枝，甚至是把真个地球重新造一遍也没啥稀奇
: 的吧。
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J*******g
发帖数: 8775 | 8 你问了问题也没有反驳我说的可能啊。不然自己做实验去。
神愿意怎么搞，需要给人解释么？
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！笑死人了！
: 淹在水下十个月没死？尼玛！
: 如果“重新创造”，何必还要在诺亚方舟里面保存那么多的物种？
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z********o
发帖数: 18304 | 9
反驳了。常识。橄榄树在水下十个月必死无疑。绝没有存活的可能。即使是耐水的冬青
树，也只能是根部泡在水里，树枝/树叶必须要在水上呼吸。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 你问了问题也没有反驳我说的可能啊。不然自己做实验去。
: 神愿意怎么搞，需要给人解释么？
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s*l
发帖数: 9421 | 10 这么搞就没有意思了，说明神造的系统不完美，仍需要不停地介入修改，跟人编程序的
不断打补丁差不多。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 你问了问题也没有反驳我说的可能啊。不然自己做实验去。
: 神愿意怎么搞，需要给人解释么？
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J*******g
发帖数: 8775 | 11 如果你定义完美来判断神，那你就是神上神。
按你的说法，神不创世，只有神自己就已经完美了。神创世本来就是对完美的一次破坏
，但是神有能力最终实现完美。我们现在是在神实现完美的过程中。虽然我们看着这个
过程很慢，但是神可以已经看到了最终的完美。
神所要达到的完美我们都不见得想得到。就别评判神了。
【在 s*l 的大作中提到】
: 这么搞就没有意思了，说明神造的系统不完美，仍需要不停地介入修改，跟人编程序的
: 不断打补丁差不多。
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J*******g
发帖数: 8775 | 12 种子呢？有没有可能水下有空洞呢？总之可能太多了。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 反驳了。常识。橄榄树在水下十个月必死无疑。绝没有存活的可能。即使是耐水的冬青
: 树，也只能是根部泡在水里，树枝/树叶必须要在水上呼吸。
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s*l
发帖数: 9421 | 13 创世七日神休息后，世界万物照他设定的运行，他不再进行干涉。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 种子呢？有没有可能水下有空洞呢？总之可能太多了。
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s*l
发帖数: 9421 | 14 空洞肯定被水填满了，只要空气能进去水也应该能进去，不被水填满的密封的地方种子
如何能钻出？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 种子呢？有没有可能水下有空洞呢？总之可能太多了。
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J*******g
发帖数: 8775 | 15 你其实是把与神分离定义为完美，而我认为完美却是人与神在一起。
神创世后还跟亚当说话（干涉）呢。那时算不算完美呢？
我认为神创世的目的不是跟人分离，而是跟人有一个正常的关系。神在世上与人交流（
干预）才是正常的。
难道一个孩子生下来，父母就不管了才是完美么？
人是不完美的，需要时间和神的带领才能接近完美。
你是把神创世看作一个结尾。而我认为耶稣再来，建立新天新地才是创世的结尾。那时
才达到完美。所以创世纪1中，圣经并没有说那时的世界是完美的，而是说那时的世界
是好的。预示了，世界还有变坏的可能。
【在 s*l 的大作中提到】
: 创世七日神休息后，世界万物照他设定的运行，他不再进行干涉。
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s*l
发帖数: 9421 | 16 不是评判神，而是在我没有相信那个神以前，对于不肯定的东西有必要去怀疑，这既是
对自己负责，更是对真正创造我们的神负责，否则认错了怎么得了？科学就是神创造的
自然法则，他是神留下的signature, 如果某个所谓的真理与科学不符矛盾百出的话，
我会很自然的怀疑那个signature很可能是假的。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 如果你定义完美来判断神，那你就是神上神。
: 按你的说法，神不创世，只有神自己就已经完美了。神创世本来就是对完美的一次破坏
: ，但是神有能力最终实现完美。我们现在是在神实现完美的过程中。虽然我们看着这个
: 过程很慢，但是神可以已经看到了最终的完美。
: 神所要达到的完美我们都不见得想得到。就别评判神了。
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s*l
发帖数: 9421 | 17 你讲的这些和橄榄树叶子的疑问没有关系，你所说的都是关于神对人社会活动干预的问
题，我想说的是自然科学。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 你其实是把与神分离定义为完美，而我认为完美却是人与神在一起。
: 神创世后还跟亚当说话（干涉）呢。那时算不算完美呢？
: 我认为神创世的目的不是跟人分离，而是跟人有一个正常的关系。神在世上与人交流（
: 干预）才是正常的。
: 难道一个孩子生下来，父母就不管了才是完美么？
: 人是不完美的，需要时间和神的带领才能接近完美。
: 你是把神创世看作一个结尾。而我认为耶稣再来，建立新天新地才是创世的结尾。那时
: 才达到完美。所以创世纪1中，圣经并没有说那时的世界是完美的，而是说那时的世界
: 是好的。预示了，世界还有变坏的可能。
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b*****n
发帖数: 4976 | 18
，我想说的是自然科学。
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用自然科学看大洪水?
犹如用筲箕盛水.
【在 s*l 的大作中提到】
: 你讲的这些和橄榄树叶子的疑问没有关系，你所说的都是关于神对人社会活动干预的问
: 题，我想说的是自然科学。
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z********o
发帖数: 18304 | 19
橄榄树的种子能七天就发芽长出叶子？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 种子呢？有没有可能水下有空洞呢？总之可能太多了。
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s*l
发帖数: 9421 | 20 楼上已经说了还是需要神的介入，那样就不在此题讨论的范畴了。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 21 你拿圣经当科学书？
神是世界的创造者，很多人认为神迹就是超自然的。神本身是超自然的。比如神闯世界
，就是从无到有的创造，显然违反了物理中的物质能量守恒。
如果神只能按物理规律做事，那就没那么神了嘛。
用科学来证明或是证伪圣经都是不可行的。因为那样就是用科学在判断神，把科学架与
神以上了。
你可以谈自然科学，但是自然科学是假设所有橄榄树都是一样的。但是神可以让某一棵
树很不同。所以，要谈科学就别拿圣经中的神迹做例子。要谈神，就别拿科学来评判神。
【在 s*l 的大作中提到】
: 你讲的这些和橄榄树叶子的疑问没有关系，你所说的都是关于神对人社会活动干预的问
: 题，我想说的是自然科学。
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m****r
发帖数: 1904 | 22 "洪水渐退，挪亚从方舟放出一只鸽子，鸽子衔着一片“橄榄叶”回来。鸽子从哪里找
到橄榄叶呢？
圣经说:“水势浩大，覆盖全地，普天下的高山都淹没了。”（创世记7:19）后来洪水
渐退，挪亚每隔一星期就放出一只鸽子，前后三次。第二次，鸽子“衔着一片鲜橄榄叶
”回来，挪亚“就知道水从地上退了”。（创世记8:8-11）
当然，到底当时地球各处被水淹没了多久，现在已无从稽考，因为地球的地形无疑因洪
水而改变了不少。无论如何，洪水很可能淹没了大部分地区一段很长的时间，以致许多
树木都淹死了。虽然如此，看来有些树木却没有被淹死。洪水渐退时，这些树木就开始
长出新芽。
《新圣经词典》（英语）说，如果橄榄树“给砍下来，它的根部就会长出新芽，最后可
长成多达五棵新树。至于垂死的橄榄树，通常也一样”。《新编沙夫与赫尔措格宗教知
识百科全书》说，橄榄树生命力强，“仿佛能够长存不死似的”。有关洪水的种种细节
（例如盐度和温度），今天无从知晓。既然如此，洪水对橄榄树和其他植物究竟造成什
么影响，也就无法确定了。
野生的橄榄树抵受不了低温，例如高山的气候。一般来说，橄榄树生长在不高于海拔
1000米的地区，这些地区的平均温度在摄氏10度以上。《洪水新究》（英语）说:“因
此，挪亚看到鲜橄榄叶，就能断定淹盖着低谷的水正逐渐退去。”一星期后，挪亚又放
出一只鸽子，这次鸽子再也没有飞回方舟去。这件事显示，植物已多起来，鸽子有地方
栖息了。（创世记8:12）
有两种可能:一种可能是，橄榄树的生命力很强，可浸在水中多月而仍能生存。洪水退
去后，曾被淹没的橄榄树可能再次在干地上长出叶子来。另一种可能是，洪水退去后，
新的橄榄树幼芽又长出来，鸽子就能找到橄榄叶，飞回挪亚那里。
【在 s*l 的大作中提到】
: 圣经记载的耶和华发动大洪水时间表：
: * 二月十七日：大洪水爆发
: * 一百五十天后：诺亚方舟随着水渐渐退去降落在亚拉腊山上。
: * 十月初一：水退到可以露出山顶。
: * 再四十天后：诺亚从方舟放出鸽子和乌鸦，他们均找不到可以降落的地方，四周除了
: 水，连个树梢的影子都没有。
: * 再七天后：诺亚再把鸽子从方舟放出去, “...... 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴
: 里叼著一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。"
: 大家注意到没有，七天前鸽子在船外见到的是汪洋一片，七天后再飞出去则见到了橄榄
: 树枝。短短七天的功夫，橄榄树经历了从二月到十月将近九个月的水下无氧浸泡，不仅
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b*********n
发帖数: 1607 | 23 “七天前鸽子在船外见到的是汪洋一片”这个结论怎么得到的？创8：3写着过了150天
水就开始消退。创8：9说“遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地”。问题是这里遍地都
是水是指大水仍然没过所有的树木，还是说水没有完全退，没有适合鸽子落脚的土地呢
？更有创世纪七章最后提到灭绝的事，不包括植物和水中的活物。 |
z********o
发帖数: 18304 | 24
实在无法想象基督徒们的愚蠢的程度。
还“两种可能”！“橄榄树的生命力很强，可浸在水中多月而仍能生存”？？尼玛！你
自己做一下实验试试！
【在 m****r 的大作中提到】
: "洪水渐退，挪亚从方舟放出一只鸽子，鸽子衔着一片“橄榄叶”回来。鸽子从哪里找
: 到橄榄叶呢？
: 圣经说:“水势浩大，覆盖全地，普天下的高山都淹没了。”（创世记7:19）后来洪水
: 渐退，挪亚每隔一星期就放出一只鸽子，前后三次。第二次，鸽子“衔着一片鲜橄榄叶
: ”回来，挪亚“就知道水从地上退了”。（创世记8:8-11）
: 当然，到底当时地球各处被水淹没了多久，现在已无从稽考，因为地球的地形无疑因洪
: 水而改变了不少。无论如何，洪水很可能淹没了大部分地区一段很长的时间，以致许多
: 树木都淹死了。虽然如此，看来有些树木却没有被淹死。洪水渐退时，这些树木就开始
: 长出新芽。
: 《新圣经词典》（英语）说，如果橄榄树“给砍下来，它的根部就会长出新芽，最后可
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m****r
发帖数: 1904 | 25 你不同意没关系，这也不是我说的，拿出证据来就是了。光凭常识也不行的。常识经常
会得出错误的结论。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 实在无法想象基督徒们的愚蠢的程度。
: 还“两种可能”！“橄榄树的生命力很强，可浸在水中多月而仍能生存”？？尼玛！你
: 自己做一下实验试试！
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m****r
发帖数: 1904 | 26 “挪亚又放一只鸽子出去，要看水从地面上退了没有。9 可是地面仍然全都是水
，鸽子找不到歇脚的地方，就飞回方舟，到挪亚那里去。”
因为鸽子找不到歇脚的地方，所以得出汪洋一片的结论。
创8：3“水从地上退去”，过了150天水就退了很多。7月17日方舟停在亚拉腊山上。水
继续消退，直到十月，十月一日山顶都露出来了。四十天以后挪亚放渡鸦。。。。。。
我们只知道大概退水的速度，至于水是否没过所有的树木，不知道。不知道亚拉腊山是
不是最高的山，不知道整个地球的退水速度。有很多不定因素。不过鸽子不需要有落脚
的土地一样可以停在树枝上面。
【在 b*********n 的大作中提到】
: “七天前鸽子在船外见到的是汪洋一片”这个结论怎么得到的？创8：3写着过了150天
: 水就开始消退。创8：9说“遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地”。问题是这里遍地都
: 是水是指大水仍然没过所有的树木，还是说水没有完全退，没有适合鸽子落脚的土地呢
: ？更有创世纪七章最后提到灭绝的事，不包括植物和水中的活物。
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z********o
发帖数: 18304 | 27
我拿出证据来以后你会放弃你的信仰吗？如果你承诺我拿出证来以后你放弃你的信仰，
我可以去做实验：养一棵橄榄树，然后用水泡几个月。
【在 m****r 的大作中提到】
: 你不同意没关系，这也不是我说的，拿出证据来就是了。光凭常识也不行的。常识经常
: 会得出错误的结论。
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J*******g
发帖数: 8775 | 28 您要做科学就要讲究科学的方法。比如你要做很多棵树，做做统计。既然圣经中没有说
明是哪种橄榄树，你可能要多试几种橄榄树。而且橄榄树的抗水性跟某些条件可能有关
。比如你可以测试不同年龄的橄榄树到底能在水下活多久。
有结果记得要分享啊。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 我拿出证据来以后你会放弃你的信仰吗？如果你承诺我拿出证来以后你放弃你的信仰，
: 我可以去做实验：养一棵橄榄树，然后用水泡几个月。
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z********o
发帖数: 18304 | 29
像你这种不要脸的人，跟你说话都让人恶心！
【在 J*******g 的大作中提到】
: 您要做科学就要讲究科学的方法。比如你要做很多棵树，做做统计。既然圣经中没有说
: 明是哪种橄榄树，你可能要多试几种橄榄树。而且橄榄树的抗水性跟某些条件可能有关
: 。比如你可以测试不同年龄的橄榄树到底能在水下活多久。
: 有结果记得要分享啊。
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z********o
发帖数: 18304 | 30 杨基督，不要假装看不见问题！
“圣经”没说不让基督徒们看医生/吃药。我也没说不让基督徒们看医生/吃药。
但是！！！“圣经”“新约”白纸黑字要求基督徒们生病的时候找人来抹油/祷告！！！
你为什么故意忽略抹油的要求？？？难道你也认为这个要求很XX？
抹油/祷告之后你再去看医生/吃药，就不违反“圣经”了。懂不懂？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 您要做科学就要讲究科学的方法。比如你要做很多棵树，做做统计。既然圣经中没有说
: 明是哪种橄榄树，你可能要多试几种橄榄树。而且橄榄树的抗水性跟某些条件可能有关
: 。比如你可以测试不同年龄的橄榄树到底能在水下活多久。
: 有结果记得要分享啊。
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J*******g
发帖数: 8775 | 31 你在问一些现在的基督教不存在的问题。
雅各书 5：14只是给大家的一个建议，并非提出了一个基督教的基本教义，不遵守就不
算基督徒。你能证明“雅各书 5：14 你们中间有病了的呢，”中的“你们”指的是现
在的所有信徒，而不只是那封信的原始读者么？你可以证明这是神要信徒必须做的，而
不是雅各根据当时的情况提供的一个建议么？这些问题都是读圣经时需要仔细考虑的。
很多只是建议，也不是说不做就是不信了。你这种律法主义解经，很是偏激。
圣经中说早期的信徒有的被赋予了方言的能力，有的被赋予了治愈的能力，但不是所有
人都有哪些spiritural gifts。不能说有天赋的人就是真信徒，没有的就是假信。保罗
说的清楚，爱是在所有这些天赋之上的。
哥林多前书 13
13 即使我能说人类和天使的各种语言，如果没有爱，我不过像咣咣作响的锣和钹。 2
即使我能做先知讲道，又明白各样的奥秘，而且学问渊博，甚至有移开山岭的信心，如
果没有爱，我仍然算不了什么。 3 即使我倾家荡产周济穷人，甚至舍己捐躯任人焚烧
，如果没有爱，对我也毫无益处。
你把圣经当成律法来读，这正是耶稣比较反感的，他总是批评法力赛人的律法主义。耶
稣说的最重要的律法你却没读出来，真是可惜。
马太福音 22:36-40
36 “老师，请问律法中哪一条诫命最重要呢？” 37 耶稣回答说：“‘你要全心、全
情、全意爱主——你的上帝’， 38 这是第一条也是最重要的诫命。 39 第二条也相似
，就是‘要爱邻如己’。 40 律法和先知的全部教导都以这两条诫命为基础。”
当然了耶稣所说的律法，爱不爱神，爱不爱人，不见得是表面的事，这都是人们很难评
判的。而法力赛人和嘁哩喀喳比较像，喜欢对表面的事情进行教条，什么礼拜天有没有
点灯啊，有没有开伙啊，有没有抹油啊。
“雅各书 5：15 出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。”里也没说不可以用
药啊。基督徒得病确实都祷告，但是也吃药看医生啊。如果有药不吃，就是试探神，那
就对神的信心还不够。出于信心的祷告，跟吃药看病不矛盾，反而是相辅相成，相信神
让药和医生来医治人们的病。真心劝你：有病不看医生不吃药，害人害己还很危险。
你犯了解读圣经的常见错误：把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时发生
的事情，不是随便找一句，就拿到现在用的，很多事情是出于当时的社会，科学，等等
发展情况考虑，所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理，在根据
现在的情况加以应用。
而且显然上帝给了早期的使徒（耶稣的门徒）在某些特定的时间内，某些能力，可以医
治某些疾病，但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的，但是现在有病吃药看病就搞得定，如果非要坐等上帝来治，就有试
探上帝之嫌，这是圣经所不提倡的。
可以看我的帖子，如何解读圣经：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/951493.html
你现在头脑里的“圣经”，是被你完全歪曲理解的“圣经”，你所反的“神”，也是你
头脑里臆想的“神”，你反的“基督教”，也只存在于你的头脑里。
你不是喊口号就是反自己曲解的圣经。你的论证是自己下定义自己论证，跟现实中基督
教无关。唯一的结果就是借你自己的定义污蔑了现实的基督教。
！！
【在 z********o 的大作中提到】
: 杨基督，不要假装看不见问题！
:
: “圣经”没说不让基督徒们看医生/吃药。我也没说不让基督徒们看医生/吃药。
: 但是！！！“圣经”“新约”白纸黑字要求基督徒们生病的时候找人来抹油/祷告！！！
: 你为什么故意忽略抹油的要求？？？难道你也认为这个要求很XX？
: 抹油/祷告之后你再去看医生/吃药，就不违反“圣经”了。懂不懂？
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 32 恭喜屎壳郎同学，老七和你站一边了。还是想象力的贫乏。俗话说“冰冻千尺非一日之
寒，土积千仞岂斯须之作”。水呢？渐渐涨来，悄然落去。不同高度的树在水里的时间
能一样吗？
大家注意到没有，七天前鸽子在船外见到的是汪洋一片，七天后再飞出去则见到了橄榄
树枝。短短七天的功夫，橄榄树经历了从二月到十月将近九个月的水下无氧浸泡，不仅
居然没死，而且立马长出新叶。
看看现在的橄榄树，都不是水生植物，橄榄树是如何躲过据说是上帝把植物变成煤的这
一劫。还是那个七日不是现在的七日？否则如何能在如此短的时间内长出新叶子。
【在 s*l 的大作中提到】
: 楼上已经说了还是需要神的介入，那样就不在此题讨论的范畴了。
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z********o
发帖数: 18304 | 33
要点脸皮行不行？
使图书信代表的是使徒自己的意思还是你家主子的意思？
请问有几条教义是“不遵守就不算基督徒”？（根据“圣经”，口称耶稣为主心里相信
是神让耶稣复活的就必得救。杀人放火都可以算是基督徒。）
你家“全知全能”的主子通过“圣经”“新约”启示出来的教导，哪怕是建议，你为什
么不遵守？是你的智慧高还是你家主子的智慧高？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 你在问一些现在的基督教不存在的问题。
: 雅各书 5：14只是给大家的一个建议，并非提出了一个基督教的基本教义，不遵守就不
: 算基督徒。你能证明“雅各书 5：14 你们中间有病了的呢，”中的“你们”指的是现
: 在的所有信徒，而不只是那封信的原始读者么？你可以证明这是神要信徒必须做的，而
: 不是雅各根据当时的情况提供的一个建议么？这些问题都是读圣经时需要仔细考虑的。
: 很多只是建议，也不是说不做就是不信了。你这种律法主义解经，很是偏激。
: 圣经中说早期的信徒有的被赋予了方言的能力，有的被赋予了治愈的能力，但不是所有
: 人都有哪些spiritural gifts。不能说有天赋的人就是真信徒，没有的就是假信。保罗
: 说的清楚，爱是在所有这些天赋之上的。
: 哥林多前书 13
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s*********t
发帖数: 4253 | 34 二月十七日：大洪水爆发
* 一百五十天后：诺亚方舟随着水渐渐退去降落在亚拉腊山上。
* 十月初一：水退到可以露出山顶。
* 再四十天后：诺亚从方舟放出鸽子和乌鸦，他们均找不到可以降落的地方，四周除了
水，连个树梢的影子都没有。
* 再七天后：诺亚再把鸽子从方舟放出去, “...... 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴
里叼著一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。"
～～
2） 洪水开始退去很早就开始了，
要知道亚拉腊山也不是唯一的一座高山，世界之大露出山顶的当然还有其他地方了。
在那时候不少植物早都已露出水面。
挪亚在方舟内对外界的情况几乎完全是封闭，在那时代依赖飞禽是不可靠但也唯一
的方式。
如果鸽子一时间找不到橄榄树叶子，或鸽子在之前没有飞到其他更远的地区，
或鸽子经过但没随性的拧下个橄榄树叶子，对挪亚来说水还是没退去的。
所以挪亚得到的消息是不及时的。
如果把鸽子当成即时的报导反而更不符合真实的情况了。
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J*******g
发帖数: 8775 | 35 你作为反对基督教的人，想用种一棵树这种实验得出科学结果，这也就是幼儿园水平的
科学吧。
搞赤裸裸的人身攻击，才让人恶心吧。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 要点脸皮行不行？
: 使图书信代表的是使徒自己的意思还是你家主子的意思？
: 请问有几条教义是“不遵守就不算基督徒”？（根据“圣经”，口称耶稣为主心里相信
: 是神让耶稣复活的就必得救。杀人放火都可以算是基督徒。）
: 你家“全知全能”的主子通过“圣经”“新约”启示出来的教导，哪怕是建议，你为什
: 么不遵守？是你的智慧高还是你家主子的智慧高？
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