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TrustInJesus版 - (转)把我们的世界比喻为一个网络游戏,这样就很容易证明神的存在
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@关注: 科学家的唯物化倾向哈哈, 冰水游戏就能玩一周, 可见反基们有多无聊呀
“前世”, “今生”, “后世” 的完美解释陶阿三:嘁哩喀喳反基游戏攻略(version 1.1)
《荒漠甘泉》4月14日有没有这种可能: 这世界其实只是一个多人在线游戏?
【转载 】 我在西藏宣教 (连载三)二次入藏[传个教]佛教最重要的思想-wow版[zt]
我就是个混混程序员我发现很多人对佛教的了解都是从通俗文学来的
神就是个天才程序员@关注: 科学家的唯物化倾向 (转载)
耶和華存在的科學證據總整理 (長,慎入)HP本真是垃圾?
不信上帝的人不能免于下地狱键盘上每个键作用!!! (史上最全的)(转载)
相关话题的讨论汇总
话题: 游戏话题: 世界话题: 程序员话题: 佛教话题: 玩家
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1 (共1页)
n********n
发帖数: 8336
1
把我们的世界比喻为一个网络游戏,把神比喻为这个游戏的设计者和程序员,这样就很
容易证明神的存在
1、在网游里边美丽的景色和环境后面,存在着复杂的指令集和源代码,这在游戏中是
看不到的,但是游戏里边的人物受这种规则的制约,就象现实中的规律。我们不得不遵
守它,在游戏中你要升级就得打怪。
2、神和人是无法见面的,好多不相信神存在的人说,你让神出现在我面前,我就相信
神的存在,可惜就像虚拟人物想见程序员一样,是不可能实现的。但神可以有代言人。
3、神如何介入游戏,如果神设计了源代码,他想介入这个世界就好比程序员出项在游
戏里,只能以gm的形式存在,也得遵守这个游戏的规则,比如传奇的游戏里不会出现马
里奥那样的角色和人物,除非程序员重新设计源代码。表现在现实世界里,也许只能以
耶稣的这种形式出现,拥有部分作弊特权,但无法改变整个游戏的源代码。
4、在神的领域神不受现实世界规律的约束,比如时间,因果律等,就像程序员不需要
打怪升级,不需要受网游世界里边规律的支持,所以人问神是什么时候诞生的,神能不
能制造自己搬不起来的石头,就象网游世界里的虚拟人物问程序员用那种虚拟装备一样
可笑。但神要介入现实世界就必须要遵守现实世界的规律,就像gm进入游戏世界里一样
,他无法改变游戏世界的整体框架。
J*******g
发帖数: 8775
2
有意思。

【在 n********n 的大作中提到】
: 把我们的世界比喻为一个网络游戏,把神比喻为这个游戏的设计者和程序员,这样就很
: 容易证明神的存在
: 1、在网游里边美丽的景色和环境后面,存在着复杂的指令集和源代码,这在游戏中是
: 看不到的,但是游戏里边的人物受这种规则的制约,就象现实中的规律。我们不得不遵
: 守它,在游戏中你要升级就得打怪。
: 2、神和人是无法见面的,好多不相信神存在的人说,你让神出现在我面前,我就相信
: 神的存在,可惜就像虚拟人物想见程序员一样,是不可能实现的。但神可以有代言人。
: 3、神如何介入游戏,如果神设计了源代码,他想介入这个世界就好比程序员出项在游
: 戏里,只能以gm的形式存在,也得遵守这个游戏的规则,比如传奇的游戏里不会出现马
: 里奥那样的角色和人物,除非程序员重新设计源代码。表现在现实世界里,也许只能以

d*******e
发帖数: 558
3
转载自网易游戏
看微博上不少同学对佛教有兴趣,但有些说法我以为是不对的,因此说说我的理解
。当然在中国对佛教从来就有两种理解,一种近似我要说的,另一种近似普通宗教,如
基督教。后者我认为有点“行贿受贿”:我相信你,崇拜你,给钱上贡,你就罩着我。
在我看,真正的佛教和这个无关。
佛教的基本教义就是:大家都在玩网络游戏。
拿魔兽世界做比喻吧,你分到一个号,开始玩,但这个号不能充值,点扣没了,你
就再也无法进入游戏,只能重新分到一个1级小号,一切重头开始。轮回就是这么回事
,可能这一世是80级人类兽王猎,下个小号一开始,是1级精灵牧师,所以两世之间并
没什么关系—可也有大关系:就是同一个玩家在操作。
佛教的中心思想就是你要知道你不再玩游戏呀,你要认清周围的一切都是幻觉,都
是010101010 …… 真正重要的是那个在用键盘鼠标操作的人!
这个玩家,就是佛性,自性,主人公,无位真人…… 有无数种称呼,但指的都是
这个在狂按鼠标狂点键盘的家伙。
临济大师(就是那个惯常“呜哇!”大喝一声的和尚)说得已经很露骨了:“看取
棚头弄傀儡,抽线全籍里头人”,那年代没网游,也没键盘鼠标,但意思是一样的。
咱们玩游戏时候有时候也特别投入,以至于忘了自己其实在玩游戏(我想很多人都
有这种经验),而佛教认为“宇宙Online”这个游戏,沉迷程度更是百千万亿倍强,你
几乎没可能醒悟过来。
但在2500多年前,印度这个副本里,有个玩家,帐号是悉达多·乔达摩的,他就想
弄明白整个宇宙的秘密,花费很多年四处求师参访,最后坐在一棵大树下发誓:“我今
若不证,无上大菩提,宁可碎此身,终不起此座!” (顺便说一句,我闺女也经常发这种
誓:爸爸你要是不给我买XXX,我就坐在地上永远也不起来!)
然后他坐了七天(一说七七四十九天),终于目睹启明星,成就阿耨多罗三藐三菩
提,也就是无上正等正觉,所谓终极真理。
这个事儿,我觉得魔兽玩家也比较容易理解:你在城里敲/sit ,然后一直不动键
盘鼠标,20分钟后,系统就把你踢出去了:已从服务器断开链接 或者返回人物选择界
面。
就算再沉迷,这时候也会想起自己还在现实世界吧。
但这种事非常少,因为大家在游戏里都是忙得要死,一会儿下副本,一会儿打奥山
,一会儿又跑去AH看看有没便宜矿石卖…… 这些鼠标键盘不停动,就是无始以来即恒
常存在之无明,为生死流转之根本惑体—换句话说,你老动,肯定别指望掉出游戏的。
所以不思善不思恶,起心动念便是错。
“父母未生前,我究竟是谁?” 意思就是问:我开这个人类兽王猎之前,我是谁
?很显然,就是你那个原始帐号啊,一般都是x***[email protected] 这个形式。
佛教最关键一点就是认识到这个游戏玩家的存在,一旦认识到,那好多东西就迎刃
而解了。比如对游戏中的金币也不会太执着了,反正八万十万金,都是0101001 的数字
;被人杀了也不会太生气,或者压根不生气(尤其在奥山的话……);美女什么的,更
虚假的,“看月亮的小甜甜”这种ID,对面一般都是抠脚大汉……
此生造善业,下辈子有好报,魔兽玩家也很容易理解。经常大家登小号上去,发现
邮政局长给你发信吧“我们在虚空里发现了一件装备,可能是您遗失的” 或者是“上
个赛季的荣誉结算已经结束,这是折给您的501金33 银……” 这就是善业啦;
要是你收到暴雪一封信,说你有个号干坏事,刷屏什么(国服一般不处罚),连坐
小号(尤其开外挂的),也很正常吧,这就是恶业啦。
总之呢,明心见性是最最最最最最最重要的,其他一切仪轨、修行都先围绕这点来
(说先是因为之后还需要保任一段时间)!
比如神通,有了这一点,神通就太简单了。拿天眼通来说吧,比如你在网吧玩魔兽
世界,要是极度沉迷游戏,脑袋都恨不能钻到屏幕了,那肯定看不到别的角色在干什么
呀!一旦你明心见性了,知道自己实际不是鼠标键盘操作的那个精致小人儿,而是坐在
椅子上叼着烟眯眼玩的玩家,你下位子跑旁边看一眼,自然知道别人在干什么。回来你
在游戏里和人家说:“我看到某某在刷黑龙,又他妈没出!” 那些(没开悟)的货,
肯定觉得你有特异功能啦。
在佛教看来,科技昌盛,也不过是探索地图多点,装备好点,等级高点,意义不大
。你只要是没发现自己其实在玩游戏,那什么都是白扯。不许喝酒吃肉玩女人赚大钱之
类,就相当于不要在游戏里刷坐骑、下奥山打G团,大家也都是玩家,知道干这些事的
时候,人特别容易沉迷,很难想到自身的存在,满脑子都是游戏里的事儿了,所谓十丈
红尘啊。
成佛(找到玩家自身)以后的事情,很难理解了,因为我们现在还都是游戏里的小
人儿,纸糊的多边形,系统分配的内存实在太少,就好比一只单细胞生物,理解不了爱
因斯坦一样。
基本上就是这样了。至于手段,,多种多样,打禅七,参公案,修明点,花样翻新
。禅、密所谓快捷方式,我感觉好像类似直接游戏里F10 – ESC – Exit Game ,比较
方便。但一般人做不到。
至于这个游戏到底谁创造的,佛教不是很关心。有人问过佛祖一些终极问题,佛祖
说这就好像有人中了毒箭,不去自救,却关心这箭头什么东西做的,谁做的,从什么地
方射来的……
也就是要是你沉迷游戏太深,这时候问这游戏是不是暴雪做的,暴雪的程序员、美
工都是谁…… 一样很无益。
n********n
发帖数: 8336
4
作者不仅对基督教误解,也对佛教误解。
对佛教的理解太浅显,整个就是“人生如戏”的翻版,说是污蔑佛教也不为过。

【在 d*******e 的大作中提到】
: 转载自网易游戏
: 看微博上不少同学对佛教有兴趣,但有些说法我以为是不对的,因此说说我的理解
: 。当然在中国对佛教从来就有两种理解,一种近似我要说的,另一种近似普通宗教,如
: 基督教。后者我认为有点“行贿受贿”:我相信你,崇拜你,给钱上贡,你就罩着我。
: 在我看,真正的佛教和这个无关。
: 佛教的基本教义就是:大家都在玩网络游戏。
: 拿魔兽世界做比喻吧,你分到一个号,开始玩,但这个号不能充值,点扣没了,你
: 就再也无法进入游戏,只能重新分到一个1级小号,一切重头开始。轮回就是这么回事
: ,可能这一世是80级人类兽王猎,下个小号一开始,是1级精灵牧师,所以两世之间并
: 没什么关系—可也有大关系:就是同一个玩家在操作。

d*******e
发帖数: 558
5
好像没提基督教的事,何来误解?
你说说对佛教的理解,我看看谁说的有理.
n********n
发帖数: 8336
6
“我相信你,崇拜你,给钱上贡,你就罩着我。”
这不是基督教,这是大乘佛教。
“佛教的基本教义就是:大家都在玩网络游戏”
四圣谛,哪儿去了?
“这个玩家,就是佛性,自性,主人公,无位真人…… 有无数种称呼,但指的都是
这个在狂按鼠标狂点键盘的家伙。”
大乘邪见,居然还有我的主宰?
“佛教最关键一点就是认识到这个游戏玩家的存在,一旦认识到,那好多东西就迎刃
而解了。”
有我邪见。
“成佛(找到玩家自身)以后的事情,很难理解了,因为我们现在还都是游戏里的小
人儿”
可找到主宰了。
太多错误,不一一说了。
l***o
发帖数: 5337
7
是有趣的想法。很多人都用matrix model解释世界,问题是这中model无法证伪,也无
预测性,所以只能永远是聊天的有趣话题而已。

【在 n********n 的大作中提到】
: 把我们的世界比喻为一个网络游戏,把神比喻为这个游戏的设计者和程序员,这样就很
: 容易证明神的存在
: 1、在网游里边美丽的景色和环境后面,存在着复杂的指令集和源代码,这在游戏中是
: 看不到的,但是游戏里边的人物受这种规则的制约,就象现实中的规律。我们不得不遵
: 守它,在游戏中你要升级就得打怪。
: 2、神和人是无法见面的,好多不相信神存在的人说,你让神出现在我面前,我就相信
: 神的存在,可惜就像虚拟人物想见程序员一样,是不可能实现的。但神可以有代言人。
: 3、神如何介入游戏,如果神设计了源代码,他想介入这个世界就好比程序员出项在游
: 戏里,只能以gm的形式存在,也得遵守这个游戏的规则,比如传奇的游戏里不会出现马
: 里奥那样的角色和人物,除非程序员重新设计源代码。表现在现实世界里,也许只能以

d*******e
发帖数: 558
8
作为一个通俗易懂的简单介绍,你不能指望它把所有内容都包括,更何况大小乘理论的分
歧,就像你的主贴能说就涵盖了圣经的所有重点和不同派别之间的分歧?
"你若信我,就能xxxx. 你若不信我,则要xxxx." 这种句式是不是看着眼熟?
d*******e
发帖数: 558
9
你的比喻和我转的那个的区别就是你的那个认为我们就是虚拟人物,像游戏里的npc.我
的那个认为虚拟人物后面是和游戏的设计者和程序员一样的人.
d*******e
发帖数: 558
10

============
佛法讲的就是怎么证明我们是在一个网络虚拟世界的玩家和如何从中跳出来不再沉迷其
中.

【在 l***o 的大作中提到】
: 是有趣的想法。很多人都用matrix model解释世界,问题是这中model无法证伪,也无
: 预测性,所以只能永远是聊天的有趣话题而已。

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神就是个天才程序员哈哈, 冰水游戏就能玩一周, 可见反基们有多无聊呀
耶和華存在的科學證據總整理 (長,慎入)陶阿三:嘁哩喀喳反基游戏攻略(version 1.1)
不信上帝的人不能免于下地狱有没有这种可能: 这世界其实只是一个多人在线游戏?
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n********n
发帖数: 8336
11
你若信佛教,就能灭苦;你若不信佛教,就有苦。

【在 d*******e 的大作中提到】
: 作为一个通俗易懂的简单介绍,你不能指望它把所有内容都包括,更何况大小乘理论的分
: 歧,就像你的主贴能说就涵盖了圣经的所有重点和不同派别之间的分歧?
: "你若信我,就能xxxx. 你若不信我,则要xxxx." 这种句式是不是看着眼熟?

d*******e
发帖数: 558
12

那你说说和信上帝得救,不信下地狱的区别?

【在 n********n 的大作中提到】
: 你若信佛教,就能灭苦;你若不信佛教,就有苦。
n********n
发帖数: 8336
13
呵呵,虚拟人物无论如何也成不了程序员和玩家。
人成不了神。

【在 d*******e 的大作中提到】
: 你的比喻和我转的那个的区别就是你的那个认为我们就是虚拟人物,像游戏里的npc.我
: 的那个认为虚拟人物后面是和游戏的设计者和程序员一样的人.

n********n
发帖数: 8336
14
跳出来,找到主宰,是吗?

【在 d*******e 的大作中提到】
:
: 那你说说和信上帝得救,不信下地狱的区别?

o**1
发帖数: 6383
15
那是你们技术不行,13 floors, the matrix, tron legacy, 无数经典都已经证明可行
了。

【在 n********n 的大作中提到】
: 呵呵,虚拟人物无论如何也成不了程序员和玩家。
: 人成不了神。

d*******e
发帖数: 558
16

==============
能不能成,试试就知道,就像你不动键盘鼠标,半个小时后就能退回到登陆界面,你之前看
到的世界就会消失.
就看你能不能坚持不动键盘鼠标.

【在 n********n 的大作中提到】
: 呵呵,虚拟人物无论如何也成不了程序员和玩家。
: 人成不了神。

n********n
发帖数: 8336
17
色身尚在, 那还叫虚拟人物?
你脑子回到这个世界,也不是佛教的解脱(佛)。
因为你不会不动的,那是活死人。
打游戏,那是专注,跟佛教差远了。

【在 d*******e 的大作中提到】
:
: ==============
: 能不能成,试试就知道,就像你不动键盘鼠标,半个小时后就能退回到登陆界面,你之前看
: 到的世界就会消失.
: 就看你能不能坚持不动键盘鼠标.

d*******e
发帖数: 558
18
沉迷就是把虚拟人物当成了自己本身,把虚拟环境当成了自己的真实世界.
不动的意思是心不动,定.退出游戏后你才能看清自己的真实面目和世界.
你做不到不代表别人做不到.
n********n
发帖数: 8336
19
戒毒的, 戒网瘾的多了, 那个成佛了。

【在 d*******e 的大作中提到】
: 沉迷就是把虚拟人物当成了自己本身,把虚拟环境当成了自己的真实世界.
: 不动的意思是心不动,定.退出游戏后你才能看清自己的真实面目和世界.
: 你做不到不代表别人做不到.

d*******e
发帖数: 558
20

戒毒和我说"定"有关吗?

【在 n********n 的大作中提到】
: 戒毒的, 戒网瘾的多了, 那个成佛了。
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@关注: 科学家的唯物化倾向 (转载)HP的laptop装window 8后怎么进不去bios了,大侠们又没有什么办法
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c****p
发帖数: 6474
21
这个想法回答不了一个问题:
如果说我们的世界是类似程序员那样的人创造的,
那么程序员是怎么来的?
然后就进入死循环了。
这套模型的目的是用现实世界中可以理解的模型来解释上帝是万物之始这个不太直观的
陈述,
但是按着这个模型想得深点的话,还是逃不开这个问题。
而且,我很早以前在本版说过,如果这个世界真是个程序员造的话,那这个程序员不太
合格。

【在 n********n 的大作中提到】
: 把我们的世界比喻为一个网络游戏,把神比喻为这个游戏的设计者和程序员,这样就很
: 容易证明神的存在
: 1、在网游里边美丽的景色和环境后面,存在着复杂的指令集和源代码,这在游戏中是
: 看不到的,但是游戏里边的人物受这种规则的制约,就象现实中的规律。我们不得不遵
: 守它,在游戏中你要升级就得打怪。
: 2、神和人是无法见面的,好多不相信神存在的人说,你让神出现在我面前,我就相信
: 神的存在,可惜就像虚拟人物想见程序员一样,是不可能实现的。但神可以有代言人。
: 3、神如何介入游戏,如果神设计了源代码,他想介入这个世界就好比程序员出项在游
: 戏里,只能以gm的形式存在,也得遵守这个游戏的规则,比如传奇的游戏里不会出现马
: 里奥那样的角色和人物,除非程序员重新设计源代码。表现在现实世界里,也许只能以

n********n
发帖数: 8336
22
你把什么都看透了,就是瞎眼的。因为你什么都看不到!
神就是问题的终结,已经问到终点,句号!

【在 c****p 的大作中提到】
: 这个想法回答不了一个问题:
: 如果说我们的世界是类似程序员那样的人创造的,
: 那么程序员是怎么来的?
: 然后就进入死循环了。
: 这套模型的目的是用现实世界中可以理解的模型来解释上帝是万物之始这个不太直观的
: 陈述,
: 但是按着这个模型想得深点的话,还是逃不开这个问题。
: 而且,我很早以前在本版说过,如果这个世界真是个程序员造的话,那这个程序员不太
: 合格。

s*l
发帖数: 9421
23
你把我正想说的说了,握手!

【在 c****p 的大作中提到】
: 这个想法回答不了一个问题:
: 如果说我们的世界是类似程序员那样的人创造的,
: 那么程序员是怎么来的?
: 然后就进入死循环了。
: 这套模型的目的是用现实世界中可以理解的模型来解释上帝是万物之始这个不太直观的
: 陈述,
: 但是按着这个模型想得深点的话,还是逃不开这个问题。
: 而且,我很早以前在本版说过,如果这个世界真是个程序员造的话,那这个程序员不太
: 合格。

n********n
发帖数: 8336
24
别想看穿一切 :-)) 如果一切都是透明的, 那你啥也看不到的。

【在 s*l 的大作中提到】
: 你把我正想说的说了,握手!
1 (共1页)
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HP的laptop装window 8后怎么进不去bios了,大侠们又没有什么办法神就是个天才程序员
能不能成功有一点是能不能发现市场需求耶和華存在的科學證據總整理 (長,慎入)
就象程序员不是每个都写java不信上帝的人不能免于下地狱
@关注: 科学家的唯物化倾向哈哈, 冰水游戏就能玩一周, 可见反基们有多无聊呀
“前世”, “今生”, “后世” 的完美解释陶阿三:嘁哩喀喳反基游戏攻略(version 1.1)
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【转载 】 我在西藏宣教 (连载三)二次入藏[传个教]佛教最重要的思想-wow版[zt]
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