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发帖数: 38403 | 1 或许人们根深柢固的观念将德雷莎修女当成圣人难以否定她,但以下这些话目的是想要
探讨真相,批的也不是德雷莎修女个人,而是批她接受到的错误宗教观念
英国作家 Christopher Hitchens. 他写了一本研究德雷莎修女的专书, 书名叫做 “传
教士体位: 德雷莎修女的理论与实作 (The Missionary Position: Mother Teresa in
Theory and Practice)”. 他讲了一句好话: “你所知道的德雷莎修女, 不是部份是假
的. 而是全部都是假的.” 例如:
德雷莎修女所服务的印度城市, 加尔各答 (Calcutta) 简直是人间地狱: 其实不然. 加
尔各答是现代化的大城市. 大部分报导德雷莎修女的文章都夸大了加尔各答穷苦的程度
.
德雷莎修女把她的一生奉献给加尔各答: 不然. 德雷莎修女大部分的时间都在梵谛冈,
或是访问其它的国家. 她很少在加尔各答.
德雷莎修女的慈善组织帮助了无数的穷苦人: 不然. 尽管德雷莎修女收到大量的捐款,
这些钱很少用在穷人身上. Chartjee 写的书 (Mother Teresa: The Final Verdict)
详细的列出印度几十年来的重大灾害. 德雷莎修女的组织几乎完全没有过问. 德雷莎修
女在接受访问时提到她所经营的孤儿院, 收容所…等等. 这些机构常常是修女信口开河
编造出来的. 其实完全不存在.
那那些捐款都到哪里去了? 没有人知道, 因为德雷莎修女的教会是全印度唯一不公开帐
目的慈善机构. 许多钱毫无疑问, 很多是用在扩充教会上. 德雷莎修女的疗养院没有救
护车, 她的修女却有专车参加祷告会. 许多捐款给德雷莎修女的人以为他们捐的钱是用
来购买医疗设备, 整建医院, 或是雇用医生, 其实不然. 尽管是在修女名声最高涨的时
候, 她的疗养院仍然在使用最不专业的设备.
德雷莎修女是无私的人道主义者: 正好相反. 她是偏执而且残酷的基本教义派. 德雷莎
修女对于 “痛苦” 有一种不健康的崇拜, 她认为受苦是让人接近最直接上帝的途径.
因此, 她所经营的 “疗养院” 不是用来治疗穷苦的人, 而是让他们痛苦的死亡的场所
. 德雷莎修女的疗养院没有任何现代化的医疗设备. 所有的工作人员都是没有受过医疗
训练的修女, 她们使用没有消毒的针筒, 不使用任何止痛药, 也不打算治好任何人. 因
为修女禁止使用止痛药, 许多病人都是在最痛苦的情况下死亡. 德雷莎修女唯一在乎的
事是, 是传教. 她常常在违反病人的意愿之下帮回教徒施洗. Chatterjee 医生的书详
细的描述了尽管在生死攸关的场合, 德雷莎修女也不愿让病人住她的疗养院.
德雷莎修女拥有无上的智慧: 德雷莎修女活在想象的世界里, 与现实脱节. 她强力反对
堕胎, 反对节育, 顽固的程度只能用用愚蠢一词形容.
德雷莎修女施展神迹, 因而被天主教会封为圣人: 所谓的神迹后来都被证实是伪造的.
以下是德雷莎修女一些不为人所知的故事:
德雷莎修女跟一个临死的癌症患者说: 你受的痛苦就像是耶稣基督受难时忍受的痛苦.
这么说来, 你的痛苦, 其实是耶稣再亲你. 癌症患者回答说: 我求求你告诉祂, 请牠不
要再亲我了.
德雷莎修女荣获诺贝尔奖. 不过没有人敢问, 她对和平有什么贡献? 她自己很明显对于
“和平” 有一种奇怪的看法, 因为她领奖致词居然说: “和平最大的敌人是堕胎”.
你能想象吗? 如此愚蠢的发言居然没有人抗议.
德雷莎修女年老, 病魔缠身时, 她居然认为这是受到魔鬼的附身, 请求梵谛冈的法师给
她驱魔.
德雷莎修女得到诺贝尔奖后, 有一些记者到印度的 加尔各答去采访当地的贫民, 希望
能听到一些有关修女的小故事. 其中有一个流浪汉是这么回答的: 喔. 德雷莎修女得了
诺贝尔奖喔? 那可真是我们加尔各答的荣幸. 我听说她在世界上别的国家做了不少好事
. 希望她也能在丘尔各达照顾一下我们这些穷人. | l*****a
发帖数: 38403 | 2 在1981年的一次新闻发布会上，有记者问：“您是否在教导穷人应该忍受苦难？”德蕾
莎修女回答道：“我认为，穷人接受自己的命运、与受难的基督分享痛苦是非常美好的
。我认为，穷人受苦会对这个世界更有帮助。”
1991年，英国著名医学杂志《柳叶刀》的编辑罗宾·福克斯博士访问了加尔各答的“垂
死者的家”发现，许多服务的修女和志愿者没有任何医学知识，但却要常常做医疗决定
。他们也不区分“可医治”与“不可医治”的病人，而前者可能处于由于感染而死去的
危险中。另外，他们严重缺乏麻醉剂，使病人不得不忍受剧痛。他们用过的针头只在温
水中洗一下。
与此形成对照的是，德蕾莎修女自己有医疗需要时，她会去美国、欧洲、印度的有名望
的医院获得医治。
人类真的是要这样的”慈善家”吗??
想想看如果人类受到这样的慈善家的观念影响而把他人的病痛受苦当成是”与受难的基
督分享痛苦是非常美好的”,医院都不提供病人止痛剂,这个世界会变成什么样子?
如果人类受到这样的慈善家的观念影响而把大众的捐款用来传教而不是用来添购医疗设
备, 这个世界会变成什么样子? |
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