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t****c
发帖数: 17
1
《老子》说:‘吾所以
有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?’
h*******r
发帖数: 909
2
这段话的关键在于“吾”与“身”这两个概念的分离。也就是关于什么是生命的本质?自
我意识能否超越肉体?通俗地说,一个人肉体死了之后是否还存在?如果存在,那么死亡
就是一种让我们脱离苦海的救赎,但这同时意味着对我们肉体生存的现世的绝大多数价值
观的否定。如果不存在,那么,老子的这段话就是一个没有意义的假设。比较现实地考虑
,最好要求得身与吾的平衡,就是不要以身为吾,把肉体的物质的存在当作生命的全部追
求和意义,因为那样会给你带来“大患”。同时,也不要彻底否定身的价值,所谓皮之不
存,毛将焉附。把身作为吾之坐骑,像爱惜牲口一样地爱惜自己的身体,就会比较超脱一
点,毕竟,牲口生病了,就算难过,也不会太严重,大患就变成了小患。
【在 t****c 的大作中提到】
: 《老子》说:‘吾所以
: 有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?’
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