t****a
发帖数: 554 | 1 为什么不用，那个叫什么名字的家伙来着，把人的需求分成5层的那个
用这个来分不是挺好么？
记得，我有一段时间穷的钱不管怎么节省也不可能一天吃三顿饭。
大概手里的钱只能保证一天一顿到一顿半。这个时候，显然我觉得
有人请我吃饭是很快乐的事情。
。。。。。。。。。。。。。。。。。
一级一级升级，现在对我来说，完成我的某个想法，在商业社会
通过商业运作实现，其获得的成就感显然会让我很兴奋。
然而，如果追求其根源也都是完成了我，一个个体的某一时间段的梦想。
mission impossible实现了。
所以我认为这是两个cases,从一个角度研究，我们可以寻求其共性，达成某种期望
获得快乐，作具体研究，微观的时候，有必要划分其层次，分类
以便更好的研究个体社会行为。比如，研究如何利用人的心理进行促销。
随着研究case角度不同，划分或者不划分随之应用，其实都是有价值的工作。
这里牵扯一个题外话，旁听MBA课程的时候，有个老师说虽然他明明白白
知道很多现实中的促销等等是利用客户心理的销售技巧。可是到了圣诞节
碰到了这样的手法，仍然无法克服自己的购物欲望。他被自己参与研究的
销售技巧消灭掉了。:)
伞 | p*******r
发帖数: 4048 | 2 不善长篇大论，再问几个问题。
第一，为什么要搞清楚精神和物质。我觉得，这个分别是从柏拉图那
来的，光是思想活动不是精神的东西。搞到后来，大家不相信这个Id
ea的
存在，就不好分了。 以你的定义，如果只是感觉材料和感觉材料的
反思的区别，我好像看不出有什么根本的区别。我觉得，大部份人讲
这个区别的时候，是要讲人的精神的自由，因为这个东西好像人更能
控制，而感觉材料没法控制。所以Hegel要讲Autonomy 和
Heteronomy.
是的 ：) 这是一个很好的发现。我是学神经科学的，我对这个特感
兴趣。就是这种比较"高级"的情感是怎么从理念与低级情感上建设起
来的。至今还没有什么头绪。：( 我也信佛，佛家也讲，有了正确的
形而上观点，就可以有正确的情感。社会学家好像也在研究这个，但
我看了半天这方面的文献也没看出个什么道道来。 | l*****u
发帖数: 199 | 3
切除您的大脑, 恐怕就没有什么可感受了吧。
不存在物质上的享乐和痛苦。否则石头也可以享乐和痛苦了。
简单而言, 精神具有不同的倾向。当感官输入及其衍生情感符合
精神倾向的时候, 就被归类为快乐。当感官输入及其衍生情感不
符合精神倾向的时候, 就被归类为痛苦。
当精神倾向被设置为具体目标的时候, 不符合的概率大增。
当精神倾向被设置为坦然面对和感受一切大时候, 就没有不
符合了。人间也就成了天国。 | m****u
发帖数: 270 | 4 如果说坦然面对和感受一切大的候，精神会有倾向吗?
那么能够坦然面对和感受一切的人想必是不信仰天国的? |
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