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渔父
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故至于斯?”屈原曰
:“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰
:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。。众人皆浊,何不掘其
泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其[酉离]?何故深思
高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴
者必振衣。安能以身之察察,而受物之汶汶者乎?宁赴湘流,
葬于江鱼腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父菀尔而笑,鼓枻而去。乃歌曰:“沧浪之水清兮,可
以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足!”遂去,不复与言。
文章以对话形式构成两种人生观的对比,也是屈原对这两
种人生态度的选择。
渔父“不凝滞于物,而能与世推移”,是个世事不萦于怀
的世外高人,对人世采取顺其自然的旁观态度。其歌曰:“沧
浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”,飘
然物外,了无挂碍。他起初意图劝说屈原不要在为世事烦恼,
被拒绝后则“菀尔而笑”,不强求之,任其自然,对一切都是
无好无恶、无是无非的态度。
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