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Thoughts版 - 皇帝和太监不务正业会怎样?
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猛一听这个话题有点儿怪怪的,似乎有点儿不可思议,但中国历史上确有其事确有
其人。
皇帝的正业是啥?是统管天下治理国家。
太监的正业是啥?是尽职尽责全心全意为皇家服务,伺候好大小主子。
这也称之为他们的职业。按照干一行爱一行的说法,无论是皇上还是太监皆应做好
本职工作,兢兢业业勤勤恳恳尽心尽力。简而言之,是应当努力干好来之不易的工作。
因为,不说当皇上,就是当个太监没有一定的关系你把男根去了也白去,没人搭理你。
所以,他们应倍加珍惜才对。可历史告诉世人,实际情况并非全然如此。
先拿皇帝说吧,在整个神州大地上是唯一的岗位,但龙椅上坐的并非每一个都尽职
尽责,并非每一个都愿意把一生奉献给这份别人只能梦想而无法企及的伟大事业。愿意
干的是多数或绝大多数,愿意和希冀干完此生来世接着再干的不乏其人,愿意再干几百
年的也并非没有。以大清朝为例吧,那康熙皇帝(按电视剧情)就把一生奉献给了当皇
帝这个事业上,且死在了皇上这个岗位上,在龙椅上“升天”。他虽死,但对干好皇家
事业的劲头儿却未息,当皇帝的瘾还没过完,还想再干500年。
这是愿意干皇帝这个职业的,并且瘾未过足还愿意干的所谓勤政“好皇帝”,也有
懒政不思国是昏庸无道的垃圾皇帝。这种皇帝不是一个俩或三五个。这也是历史常态吧。
想当官爱当官的目的主要是希望手中握有更大的权力,有了权就有了一切。全天下
谁的权力最大?非皇帝莫属。那么,有没有不想当皇帝的?抑或说不愿意,或者说干烦
了干腻了不想当万岁爷主动辞职的皇帝?还别说,历史上还真有其人。还是大清朝,有
意思的是不想当皇帝的正是还想干它500年的康熙皇帝他爹,也即叫福林的顺治皇帝。
据说硬硬是被坏和尚“怂恿”“蛊惑”闹得要死要活非要辞去皇帝的职务,脱掉龙袍换
上袈裟当起了名曰“行痴”的和尚,成为史上首个光头天子。
有意思吧,想干的因为这样那样的原因干不成,或打得头破血流甚至人头落地,或
上苍不佑阳寿有限抱憾万分不得不“升天”,年纪轻轻大好年华却坚辞帝位了却红尘遁
入空门不能说不是一件罕见的咄咄怪事。不说天下多少人做梦都想当皇上,单说皇家多
少兄弟想坐龙椅都想疯了甚至骨肉相残,但也有人视之为烦心烦恼烦人事,只能说罗卜
青菜各有所爱。那康熙就爱掌权当皇上,他爹就烦这个职业,视龙椅为小百姓家里的小
木凳一般,有何辙?父子二人天差地别截然相反,这就是真实的故事真实的历史。
再说一个真正不务正业的皇帝,大明朝的嘉宗皇帝朱由校。
百度词条说:明熹宗朱由校在历代帝王中是很有特色的一个皇帝,他心灵手巧,对
制造木器有极浓厚的兴趣,凡刀锯斧凿、丹青髹漆之类的木匠活,他都要亲自操作。他
手造的漆器、床、梳匣等,均装饰五彩,精巧绝伦,出人意料。史书上记载:明代天启
年间,匠人所造的床,极其笨重,十几个人才能移动,用料多,样式也极普通。熹宗便
自己琢磨,设计图样,亲自锯木钉板,一年多工夫便造出一张床来,床板可以折叠,携
带移动都很方便,床架上还雕镂有各种花纹,美观大方,为当时的工匠所叹服。明熹宗
还善用木材做小玩具,他做的小木人,男女老少,俱有神态,五官四肢,无不备具,动
作亦很惟妙惟肖。熹宗还喜欢在木制器物上发挥自己的雕镂技艺,在他制作的十座护灯
小屏上,雕刻着《寒雀争梅图》,形象逼真。《明宫杂咏》上有诗吟道:“御制十灯屏
,司农不患贫。沈香刻寒雀,论价十万缗。”熹宗雕琢玉石,也颇精工,他常用玉石雕
刻各种印章,赐给身边的大臣、宫监。
熹宗酷爱做木工活,在宫中乐此不疲。世传魏忠贤往往于皇帝全神贯注干活时呈上
奏章,于是上谕多是“知道了,你们用心行去”这类话语,魏忠贤始得肆意妄为。熹宗
继位时据说大字不识几个,遑论朝政。
此人若放在民间,有这样的爱好和特长,或许能成为一个技艺高超水平超群的木匠
,也可能在这个领域才能发挥出他的聪明才智。或许这也是他一生最爱,可命运偏偏不
让他当木匠而叫他当了皇上,是个人聪明才智、爱好和专长难以发挥施展,这才有了当
皇上不务正业这一干木匠兴致勃勃乐此不疲的尴尬人生。试想想,多么不人性化可恶的
社会制度,为了皇家江山千秋万代,把“大字不识几个”的朱由校弄成皇帝,况且这个
万岁爷爱的不是皇上这个位子而是木匠这个行道,他能干好治国理政这样的天下第一大
事吗?
皇上不务正业没人管得住,而太监不务正业就不是没人能管得住而是能管的人不想
管。伺候嘉宗皇帝朱由校的魏忠贤就是典型的一个不务正业之太监。按说一个太监的使
命和任务就是伺候好主子,可这个魏忠贤不甘本份竟然打起了权力的主意,可悲的是这
个阉奴他成功了,成了朝中掌握大权飞扬跋扈甚至几乎可以左右朝廷不可一世的人物。
魏忠贤深得嘉宗皇帝信赖和重用,以至于达到了“知道了,你们用心行去”的程度,可
谓红极一时,横行朝野。天启帝在位期间纵容奶娘客氏,重用客氏相好的宦官魏忠贤,
任他二人胡作非为,在朝则陷害忠良,在后宫则荼毒妃嫔,而熹宗却不加规制。魏忠贤
遍树党羽,有五虎、五彪、十狗、十孩儿、四十孙等,他们沆瀣一气,排斥异己,尤其
将东林党人视作眼中钉,必欲除尽。杨涟、左光斗等皆惨死于其手,而熹宗丝毫不觉,
连高官杨涟被害多日,都不知道他已死。这样的皇帝要他何用?
魏忠贤极受宠信,被称为“九千九百岁”,真真实实的一人之下万人之上,比大清
的和珅还要风光权大。他排除异己,专断国政,以致人们“只知有忠贤,而不知有皇上
”。
朝廷上正人君子殆尽,政治黑暗已极,大明江山岌岌可危,熹宗就是将这样一个烂
摊子留给了继位的弟弟崇祯。弥留之时,还不忘叮嘱崇祯帝要重用魏忠贤,然而志在振
兴的崇祯在三个月后就铲除了这个大害。朱由检继位后,打击惩治阉党,治魏忠贤十大
罪,命逮捕法办,自缢而亡,其余党亦被肃清。
透过上述几则小故事凸显出了皇帝这个职业应该叫想干而且必须有能力的人干,不
必非要赶着鸭子上架强求不想干的人硬干;后宫不能干政,太监更不能涉政,一旦乱了
章法,天下绝没有太平可言。尤其是要切记阉奴魏忠贤的干政乱政给朝廷带来了巨大祸
患,甚至给社会也带来了一定的动荡。
当然,这都指的是那种社会那个年代。大清以后的事儿说不清也不能往清的说,这
等事仿佛没有再发生过。
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