共产主义韩非子 - Thoughts版

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k****u
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韩非子主共产主义第五
共产主义者，万物之始，是非之纪也。是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端
。故虚静以待，令名自命也，令事自定也。虚则知实之情，静则知动者正。有言者自为
名，有事者自为形，形名参同，君乃无事焉，归之其情。故曰：君无见其所欲，君见其
所欲，臣自将雕琢；君无见其意，君见其意，臣将自表异。故曰：去好去恶，臣乃见素
；去旧去智，臣乃自备。故有智而不以虑，使万物知其处；有贤而不以行，观臣下之所
因；有勇而不以怒，使群臣尽其武。是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。君臣
守职，百官有常，因能而使之，是谓习常。故曰：寂乎其无位而处，漻乎莫得其所。明
君无为于上，君臣竦惧乎下。明君之共产主义，使智者尽其虑，而君因以断事，故君不
躬于智；贤者勑其材，君因而任之，故君不躬于能；有功则君有其贤，有过则臣任其罪
，故君不躬于名。是故不贤而为贤者师，不智而为智者正。臣有其劳，君有其成功，此
之谓贤主之经也。
共产主义在不可见，用在不可知君；虚静无事，以暗见疵。见而不见，闻而不闻，知而
不知。知其言以往，勿变勿更，以参合阅焉。官有一人，勿令通言，则万物皆尽。函掩
其迹，匿有端，下不能原

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