t******y
发帖数: 239 | 1 以前是为了各种道德，设置各种规则。比如叔嫂不能握手什么的。虽然人人知道这种事
情本身没什么。
现在是为了民主自由(之名义)或者其他什么东西，设置各种规则。比如能不能开放三级
片。虽然人人知道这种事情本身基本属于扯淡。
读书(思考)读了个皮毛而变傻的人，哪个时代都不缺。
当做事的效率被至高无上的“信念”约束而大家习以为常的时候，我们的子孙就正在他
们的时空笑话我们，正如我们白痴般地笑话我们的祖先。 |
r****y
发帖数: 26819 | 2 这些规则和“读书读个皮毛变傻”没什么关系。
当初定这些规则的人不见得读了什么书。
就好像阳光灿烂的日子里那个看内部电影的首长夫人，不用读什么书就能把规则定出来。
那个年代想看三级片还真得偷偷混进去看，现在无非就是面子上不合法，底下想看的
办法多的是。只要不贩卖，在家里看没人管。
电视分级的时机还没完全到来而已。电影估计快了。
但是不管怎么变，估计到了子孙那一辈，还是要分级。这个规则没法被嘲笑。再不迂腐，
也不能从小就有权利啥都能看。
【在 t******y 的大作中提到】
: 以前是为了各种道德，设置各种规则。比如叔嫂不能握手什么的。虽然人人知道这种事
: 情本身没什么。
: 现在是为了民主自由(之名义)或者其他什么东西，设置各种规则。比如能不能开放三级
: 片。虽然人人知道这种事情本身基本属于扯淡。
: 读书(思考)读了个皮毛而变傻的人，哪个时代都不缺。
: 当做事的效率被至高无上的“信念”约束而大家习以为常的时候，我们的子孙就正在他
: 们的时空笑话我们，正如我们白痴般地笑话我们的祖先。
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m*********g
发帖数: 11102 | 3 各个规则在它通行的时候不可能“人人都知道这事情没什么”
【在 t******y 的大作中提到】
: 以前是为了各种道德，设置各种规则。比如叔嫂不能握手什么的。虽然人人知道这种事
: 情本身没什么。
: 现在是为了民主自由(之名义)或者其他什么东西，设置各种规则。比如能不能开放三级
: 片。虽然人人知道这种事情本身基本属于扯淡。
: 读书(思考)读了个皮毛而变傻的人，哪个时代都不缺。
: 当做事的效率被至高无上的“信念”约束而大家习以为常的时候，我们的子孙就正在他
: 们的时空笑话我们，正如我们白痴般地笑话我们的祖先。
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e*****h
发帖数: 50 | 4
你代表了太多人了
【在 t******y 的大作中提到】
: 以前是为了各种道德，设置各种规则。比如叔嫂不能握手什么的。虽然人人知道这种事
: 情本身没什么。
: 现在是为了民主自由(之名义)或者其他什么东西，设置各种规则。比如能不能开放三级
: 片。虽然人人知道这种事情本身基本属于扯淡。
: 读书(思考)读了个皮毛而变傻的人，哪个时代都不缺。
: 当做事的效率被至高无上的“信念”约束而大家习以为常的时候，我们的子孙就正在他
: 们的时空笑话我们，正如我们白痴般地笑话我们的祖先。
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Z*****e
发帖数: 1629 | 5 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市
旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。
孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居之。
“读书读了个皮毛而变傻的人，哪个时代都不缺。”有道理，而且一般都是说别人。
【在 t******y 的大作中提到】
: 以前是为了各种道德，设置各种规则。比如叔嫂不能握手什么的。虽然人人知道这种事
: 情本身没什么。
: 现在是为了民主自由(之名义)或者其他什么东西，设置各种规则。比如能不能开放三级
: 片。虽然人人知道这种事情本身基本属于扯淡。
: 读书(思考)读了个皮毛而变傻的人，哪个时代都不缺。
: 当做事的效率被至高无上的“信念”约束而大家习以为常的时候，我们的子孙就正在他
: 们的时空笑话我们，正如我们白痴般地笑话我们的祖先。
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