c*c
发帖数: 2397 | 1 我感觉很多古典的词汇不好用现代汉语理解,可以意会,不好言传.仁/礼/义/智/信/忠/
孝/恕/严/勇是我们民族文化最推崇的个人品质.智/信/忠/孝/恕/严/勇我觉得不用多说
,意义一眼就可以明白.我想说说我对仁/礼/义粗略的理解:
仁-爱人.
礼-比孔子更古代的先贤(周公等)制定的"制度".
义-大利.
在论语里面,仁和礼孔子讲得最多,仁高于礼.孔子说了几个人物,他们不遵守"礼",但是
孔子称他们"仁".孔子还说"人而不仁于礼何?人而不仁于乐何?"
"义"几乎总是与"利"同时出现,我们经常听到"国家民族大义"的说法,似乎"义"总是用于
个体与群体取舍的时候出现,如"舍生取义".孟子我读得不多不够,应该孟子对"义"阐述
得最多最充分.
"孔曰成仁,孟曰成义".因此看来,"仁"是孔子的"标志","义"是孟子的"标志".
孙子兵法里面讲了"将"要具备的品质-智、信、仁、勇、严.对军人来说,个人品质和"士
"有了不同的要求.
中国的文化是一脉相承的,不管是儒家还是道家,还是兵家,或者释家,都讲着几乎同样的
东西:人事和天命. | r****y
发帖数: 26819 | 2 孔仁孟义，说得好。我更喜欢孔子。中国传统文化里的名词大都很抽象，容易被后人作
各种引申，拿来装新酒。仁和义也如此。不过给“义”装的新酒，容易带来副作用。
【在 c*c 的大作中提到】
: 我感觉很多古典的词汇不好用现代汉语理解,可以意会,不好言传.仁/礼/义/智/信/忠/
: 孝/恕/严/勇是我们民族文化最推崇的个人品质.智/信/忠/孝/恕/严/勇我觉得不用多说
: ,意义一眼就可以明白.我想说说我对仁/礼/义粗略的理解:
: 仁-爱人.
: 礼-比孔子更古代的先贤(周公等)制定的"制度".
: 义-大利.
: 在论语里面,仁和礼孔子讲得最多,仁高于礼.孔子说了几个人物,他们不遵守"礼",但是
: 孔子称他们"仁".孔子还说"人而不仁于礼何?人而不仁于乐何?"
: "义"几乎总是与"利"同时出现,我们经常听到"国家民族大义"的说法,似乎"义"总是用于
: 个体与群体取舍的时候出现,如"舍生取义".孟子我读得不多不够,应该孟子对"义"阐述
| x******n
发帖数: 9057 | 3 为啥有副作用？
【在 r****y 的大作中提到】
: 孔仁孟义，说得好。我更喜欢孔子。中国传统文化里的名词大都很抽象，容易被后人作
: 各种引申，拿来装新酒。仁和义也如此。不过给“义”装的新酒，容易带来副作用。
| r****y
发帖数: 26819 | 4 舍身取义不是正常行为，属于特殊情形下的被迫取舍。
【在 x******n 的大作中提到】
: 为啥有副作用？
| m********y
发帖数: 3408 | 5 是仁义礼智信吧
【在 c*c 的大作中提到】
: 我感觉很多古典的词汇不好用现代汉语理解,可以意会,不好言传.仁/礼/义/智/信/忠/
: 孝/恕/严/勇是我们民族文化最推崇的个人品质.智/信/忠/孝/恕/严/勇我觉得不用多说
: ,意义一眼就可以明白.我想说说我对仁/礼/义粗略的理解:
: 仁-爱人.
: 礼-比孔子更古代的先贤(周公等)制定的"制度".
: 义-大利.
: 在论语里面,仁和礼孔子讲得最多,仁高于礼.孔子说了几个人物,他们不遵守"礼",但是
: 孔子称他们"仁".孔子还说"人而不仁于礼何?人而不仁于乐何?"
: "义"几乎总是与"利"同时出现,我们经常听到"国家民族大义"的说法,似乎"义"总是用于
: 个体与群体取舍的时候出现,如"舍生取义".孟子我读得不多不够,应该孟子对"义"阐述
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