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Talk版 - 心灵之窗:摸摸良心
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话题: 良心话题: 摸摸话题: 没有话题: 王阳明话题: 良知
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心灵之窗:摸摸良心
明朝理学家王阳明先生,有一天率领学生到另外的地方讲学。行经路上,听到两个妇人
在吵架,其中一人对着另外一人骂道:「你一点天良都没有,你不讲天理」,另外一个
妇人回骂:「我怎么没有天理,你才没有良心呢」。
王阳明听了,对学生们说:你们快来听,他们在讲道说教呢!学生回答:老师,他们是
在相骂,不是在讲道。王阳明说:他们一个在讲天理,一个在讲良心,不是讲道是讲什
么呢?学生一听,觉得有理。这时王阳明又对学生说:天理良心用来要求自己就是道,
要求别人就是相骂。
生活中,经常听到有人指责别人丧失天良,也就是没有天理、没有良心。像现在有的人
不尽人子之道,弃父母于不顾;有的人背负朋友恩义,出卖朋友,甚至有的政治人物,
贪污舞弊,置国家社会的安危于私人利益之下,可谓良知良能丧尽。
良心是人之根本,一个人将来为善为恶,都是从心地根本出发。良心就是致良知,有良
心的人,说的话、做的事,与人相交处事,都能本诸良知,如此必不会错到那里去;如
果没有良知,则前途堪虑。所以,一个人宁可以没有金钱、官位、权势,但不能没有良
心;一个人,他可以对不起别人,甚至做错了事,都有方法补救,但是对不起良心,就
很难救药了。
人,彼此相依相存,如果自私自利,也是缺少良心。良心也如温度计,气温如何,用温
度计量量看;做人做事,也要摸摸良心,量量自己待人有无亏欠?
在医学界,每位医师从医学院毕业时,都会宣读日内瓦宣言:「吾必本着良心与尊严而
行医,吾最关心者,为病人之健康。」所以当医生也是一种良心事业。
良心是指善良之心、仁义之心。中国儒家有性善与性恶之说;佛教主张人人有佛性。佛
性就是良心,良心人人本具,只是忘失,需要找回。有惭愧心的人,肯认错的人,懂得
感恩的人,都是有良心的人。有良心的人,做事之前,必先摸摸良心,问问看这么做是
对或不对,千万不能昧着良心,事后再来追悔,往往为时晚矣。
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有良心的人,做事之前,必先摸摸良心,问问看这么做是
对或不对,千万不能昧着良心,事后再来追悔,往往为时晚矣。
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良心是指善良之心、仁义之心。中国儒家有性善与性恶之说;佛教主张人人有佛性。佛
性就是良心,良心人人本具,只是忘失,需要找回。有惭愧心的人,肯认错的人,懂得
感恩的人,都是有良心的人。有良心的人,做事之前,必先摸摸良心,问问看这么做是
对或不对,千万不能昧著良心,事后再来追悔,往往为时晚矣。
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良心是指善良之心、仁义之心。中国儒家有性善与性恶之说;佛教主张人人有佛性。佛
性就是良心,良心人人本具,只是忘失,需要找回。有惭愧心的人,肯认错的人,懂得
感恩的人,都是有良心的人。有良心的人,做事之前,必先摸摸良心,问问看这么做是
对或不对,千万不能昧着良心,事后再来追悔,往往为时晚矣。
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良心是人之根本,一个人将来为善为恶,都是从心地根本出发。良心就是致良知,有良
心的人,说的话、做的事,与人相交处事,都能本诸良知,如此必不会错到那里去;如
果没有良知,则前途堪虑。所以,一个人宁可以没有金钱、官位、权势,但不能没有良
心;一个人,他可以对不起别人,甚至做错了事,都有方法补救,但是对不起良心,就
很难救药了。
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生活中,经常听到有人指责别人丧失天良,也就是没有天理、没有良心。像现在有的人
不尽人子之道,弃父母于不顾;有的人背负朋友恩义,出卖朋友,甚至有的政治人物,
贪污舞弊,置国家社会的安危于私人利益之下,可谓良知良能丧尽。
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都是有良心的人。有良心的人,做事之前,必先摸摸良心,问问看这么做是
对或不对,千万不能昧着良心,事后再来追悔,往往为时晚矣。
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