您想知道“富贵”带到来世的方法吗？ - Talk版

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t*****8
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缔造台塑企业王国的王永庆曾经这样说：
“人经由各自努力程度之不同，在其一生当中固然可能累积或多或少之财富，然而当生
命终结，辞别人世之时，这些财富将再全数归还社会，无人可以例外。”
《清稗类钞》中，记载了这样一件事：
青海有所谓“转世钱”，不论家产多少，要拿出它的一半，来进行施舍：一是送给本族
的僧寺；二是赠给过境的僧人；三是向远处，投送给西藏的大寺庙。
假如有病死去了，就要把家产分为三份：一份奉献给本族的僧寺；一份施舍给各位僧侣
，让他们诵经及拜忏超度死者；把剩下的一份，留给子孙。凡是施舍的财物，喇嘛不敢
不收，并且替他们保存起来，用于救济穷苦的人们。
当地的老人说：“喇嘛有上天赐给的衣服，不屑于使用老百姓施舍的钱财和布帛，这一
点，施主们可以放心。你们谁施舍了，来世仍然还给你们本人，一丝一毫也不差。施舍
少的人，来世钱就少；施舍多的人，来世钱就多；不施舍的人，来世就是贫民。佛爷鄙
视那种只顾自己，不照顾别人的自私自利者，也不会去保佑他们。”
如果有人不这样做，那么大家都瞧不起他。
纪晓岚的《阅微草堂笔记》中，有一篇记述：
有一个得了瘟疫死过去、后来又活过来的人讲：他在阴间遇到一位老朋友，衣衫褴褛，
蓬头垢面，干着粗重的活儿。
这个新死者，见到老朋友如此落魄潦倒，不禁悲从中来，握着对方的手，问道：“您生
前大富大贵，难道就没有带些钱财到这边来？”他的朋友讲：“你刚刚到此，不知这里
的法则。钱财生带不来，死带不去。生前积德行善者，可将其功德带来。功德巨大者，
到此仍是大富大贵。所以，富贵可用此法带来，但世人却执迷不悟，不肯带来啊！”
纪晓岚在他的文章里，还语重心长的说了一句话：“寄语世人，早作带往来生富贵之计
，为好哇！”
一个人如果与生俱来就有福分，想必要有福报才能拥有的福气吧，所有的功德就是为善
不欲人知。所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必
成，神仙可冀。
见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若
惊。施恩不求报，与人不追悔。故吉人语善、视善、行善。一日有三善，三年天必降之
福；凶人语恶、视恶、行恶。一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。
所以大家多多心存善念、正念，好好做人，比你去到处求神拜佛，被别人骗的好。而且
掌管你的神明，还有你的主命、偏命、地命，多少会让你的运势顺利一点。
人在做、天在看，奉劝大家好好的做好自己，时时检视自我，勿投机取巧，还是脚踏实
地的好好做人比较实在

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