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发帖数: 11227 | 1 发信人： feixin( 馨飞儿), 信区： talk
标题： 一个谈资比名牌包更贵的社会是否会出现？
发信站： BBS未名空间站(Fri Aug 11 08:17:39 2017,GMT)
科瑞德刚刚出了一本新书《小事物之和：一个关于有抱负阶级的理论》（ The Sum of
Small Things: A Theory of the Aspirational Class ）。科瑞德使用了几个名词，
我们先来解释一下。
所谓“有抱负阶级（aspirational class）”，在美国相当于中产阶级的上层或者更高
。科瑞德的理论是，现在这个阶层已经取代了过去的“有闲阶级”，是新兴的精英阶层。
所谓“炫耀性消费”，、这是一百年前韦伯伦的理论，比如你要戴一块特别贵的名表，
显然不是为了看时间，而是为了向人炫耀，彰显经济地位。
科瑞德这篇文章有个名词叫“非炫耀性消费”，就是你有能力炫耀，但是你不炫耀 —
— 这是一个新的消费观。如果有钱人消费不是为了炫耀，那又是为了什么呢？这就是
关键所在。
从进入21世纪以来，炫耀性消费在美国已经结束了 —— 因为现在几乎没什么东西值得
炫耀。随着生产力提高，各种以前的“高端”消费品都在向普通人普及。坐飞机、开
SUV、游轮度假，这些东西年收入七万美元的中等收入者也能负担得起。再好的电视机
、再贵的名牌包，也不过就几千美元。从绝对生活享受来说，富人和中等收入者差别不
大。
有人说，我们正在进入一个谈资比名牌包还要贵的社会，你信吗？你能不能判断，下面
的例子两位女士谁的社会地位更高呢？大众的看法会跟你一样吗？
咱们假想一个场景。在一个聚会上，你跟两位年轻女士聊天。其中一位女士拿的包看上
去挺一般，但是谈吐不俗，居然引用了上周《经济学人》杂志对英国大选的分析。第二
位女士的包一看就是名牌，但她更关心电视剧《欢乐颂》里的某个人物的命运。
在中国可能不太好判断。第一位女士显然更有文化，也许是某个大学的青年教师。可是
第二位女士的经济状况可能更好，也许是银行的什么经理。作为读书人，我们更同情第
一位女士，但二人地位高低，很难说。
但是，如果是在今天的美国，答案就非常简单了 —— 肯定是第一位女士社会地位高。
不仅仅是学识，我们甚至可以断定，她的经济状况也大大超过第二位女士。
这可不是因为美国是个公平社会，有知识的人地位一定高 —— 因果关系正好相反：今
天的美国是个非常不平等的社会，知识很贵，是只有社会地位高的人，才有知识。
现在来说，知识的确很值钱 —— 但这个“值钱”可不是用知识创造财富，而是用财富
购买知识。有抱负阶级和中等收入者的生活习俗非常不同。前者在有机水果和新生儿要
保证至少一年的母乳喂养上达成了共识，而全美国的母乳喂养率只有27%，很多家庭的
孩子根本不吃水果。有机水果并不贵，母乳喂养花的不是钱而是耐心和时间 —— 这不
是物质水平的差异，这是阶层观念差异。
科瑞德说，比如你在一个本地的集会上，跟人聊天能聊到《纽约客》杂志的一篇文章，
你就发出了一个信号。同类的人识别到这个信号，你就可能加入一个新的关系网 ——
这种关系网通往高端的工作机会、掌握关键资源的联系人、和私立学校。而对比之下，
拿个什么包就没有这样的作用。
那么在这个时代，物质消费和无形消费的区别就非常明显了：物质消费的目的就是它本
身：你买辆好车，就是为了享受好车，别的意义几乎没有。可是无形消费却可以是通往
更好的生活、给下一代创造上升空间的手段。 |
