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Talk版 - 历史上有能力改变历史却英年早逝的十位皇帝(图) (转载)
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感觉美国的大法官有点像中国古代的大儒孙承宗在梃击案时的表现
unidentified_title晚明将领的有趣现象
陆贞传奇很好看 !TXBB加一下吧。历史上累死在女人身上的三大皇帝
高演这个皇上可真窝囊啊。。。。“山西王”阎锡山(ZT略有删改)
陆贞实在看不下去中国古代的十大全能人才:你知道几个
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话题: 李诵话题: 高演话题: 扶苏话题: 在位话题: 皇帝
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f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史上有能力改变历史却英年早逝的十位皇帝(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 23:03:42 2016, 美东)
自古英雄如美人,不许人间见白头。中华五千年的历史留下了诸多的遗憾,特别是在某
些关键的历史时刻,一些举足轻重的人物的早逝都或多或少改变了一些历史的走向。历
史不能有如果,所以,我们今天就以遗憾的眼光来看看历史上这些早逝的帝王们。
1、陈文帝
陈文帝本名陈蒨,是魏晋南北朝时期陈朝的第二任皇帝,他在位7年,是南朝历代皇帝
中难得一见的有为之君。
史料上记载陈蒨少沈敏有识量,美容仪,留意经史,举动方雅,造次必遵礼法。高祖甚
爱之,常称“此儿吾宗之英秀也”。陈文帝不仅长得好看,而且学识丰富,他的叔父陈
霸先常常夸奖他。
公元557年,陈霸先代梁立陈,江山初定,还没来得及怎么治理就匆匆去世了,将陈朝
这个担子交给了陈蒨,陈文帝在位时期,励精图治,整顿吏治,注重农桑,兴修水利,
使江南经济得到了一定的恢复。史书称陈文帝“从艰难中发迹,了解百姓的疾苦。国家
的用费,定依俭约的原则。善辨真假,不容臣下奸巧,使得人人知道自励。
然而,天不假年,陈文帝45岁的时候就染病去世了,只留下了和宠臣韩子高的一段美丽
传说。他在位7年虽然励精图治,但只来得及稍微打扫打扫而已,来不及深度,于是陈
朝很快就衰败了下去。
2、刘弗陵
汉武帝病逝,年仅8岁的刘弗陵登基为帝,在霍光的辅佐下,这位少年皇帝快速的成长
着,14岁就识破了上官桀对霍光的陷害,平定叛乱。之后专注于发展经济,消除了汉武
帝挥霍国力带来的后遗症,扭转了西汉衰退的趋势。
刘弗陵在位13年,在他21岁的时候就病死了,经过了一番周折,他的继任者是后来的汉
宣帝刘病已。武帝施威,昭帝施恩,一武一文,将大汉推向高峰。如果刘弗陵多活三十
年,可以将这个趋势进一步巩固,汉朝的成就或许可以登上更高的高峰。
3、高演
高演(535年~561年),字延安,享年27岁,在位不到两年(560年~561年)。北齐高家出
了很多有才华的皇帝,但不是变态就是神经病,但是高演是少见的身心比较健康的帝王。
当初高洋在位时候,高演对哥哥的做法很是看不下去,经常冒险直谏。高洋说:“只要
有你在,我干啥不享乐?”幸好高洋那时是清醒的,不然把高演砍了就玩完了,高洋对
高演很器重,临终托孤给他。
但在高洋死后的第二年,高演就联合弟弟高湛发动政变,不久就废掉了高洋的儿子高殷
。按说高殷也是个有才而且更短命的皇帝,只可惜年纪太小,没有实权。
高演继承了家族的优秀才能传统,同时又有着清醒的头脑,即位之后,表现突出,关心
民生,亲征北方异族,“文治武功兼盛”,力挽高洋的混乱统治带来的不安定局面。
但是,高演在位第二年从马上摔了下来,重伤。加上娄太后和弟弟高湛的政治压力,心
情沉重的高演临死前传位给了高湛。北齐又落入了疯子手中。
高演可以说是北齐唯一的希望,但是挡不住一帮亲戚的疯狂。前期北齐的实力是高于北
周的,如果高演可以多活个三十年,北周恐怕难以搞定北齐。由此想到,如果北高演、
南陈蒨都能多活几十年,恐怕杨坚就要头大了!
4、爱育黎拔力八达
元朝历史时间较短,亮点较少,其政治制度注定了统治难以持久。所以元朝要持久,必
须要进行变革。而元朝恰恰有这么一个机会,这个可能改变历史的人就是元仁宗。
孛儿只斤·奇渥温·爱育黎拔力八达(1285年~1320年),享年36岁,在位9年(1311年~
1320年)。仁宗即位后,开始大规模的改革,裁汰冗员,整顿朝政,改革币制,普查田
亩。这些都是一个明君应该做的事,我们不多说。仁宗的杰出之处在于,他做了更多文
化方面的贡献。历史记载,仁宗早年熟读儒籍,倾心释典,虽然比不上汉族的读书人,
但是比起周围的汉字都不认识的蒙古贵族们强多了。
公元1314年,仁宗恢复科举取士,汉人得以重新通过科考晋身仕途。这对于元朝的汉化
相当重要,国内的民族矛盾也得到缓和。仁宗又下令将《贞观政要》和《资治通鉴》等
书摘译为蒙文,让蒙古人、色目人(就是所谓的上层人士)学习。可见,仁宗也不是偏心
汉族,而是在促进各族的交流。因此当时,元朝文化较为发达,国家也很开放,海运兴
盛。
军事上,仁宗平定了西北察合台之乱。远在西方的两个汗国确实是管不上了,但是察合
台必须掌握,否则新疆不复我有!大家知道,西域自唐代后期以来就不在中央控制之中
,直到元朝才重新统一过来。仁宗控制住察合台,奠定了我们今天的西北版图。
但是,天妒英才,仁宗在位不到十年,就归天了。建设不如破坏快,仁宗的儿子英宗还
不错(也是个早逝明君啊),但已经渐渐不能控制局势,被刺杀后不久元朝政局就迅速糜
烂了。
5、朱常洛
朱常洛(1582年~1620年),享年39岁,在位——1个月(1620年)! 20年提心吊胆的太子
生涯,1个月的皇帝经历。
朱常洛是万历神宗朱翊钧和宫女意外生下的庶子,所以虽然是长子朱翊钧不喜欢他。朱
翊钧喜欢的是郑贵妃的儿子朱常洵。所以朱常洛被压迫得很惨,一直面临着被废的危险
。不过朱翊钧还是不敢轻易做这种会使国家动荡的事,另外大臣们不惜代价坚定地支持
着朱常洛。
朱常洛的才德究竟如何,由于在位时间太短无法进行准确的评估(但是能坚持那么多年
太子而不倒,至少要有相当的机智和忍功)。但是,他执政开始时的三项措施虽然不大
,却是民生、政治、军事三方面都包括了,可见其全面整治国家的意图。然而这个隐忍
了二十年的太子似乎真是没有帝王命,一上台就归西了,令人蹉叹。
假如朱常洛能多活二十年,或者朱翊钧那家伙早死一些年,情况可能就不一样了。明朝
的政局那是几起几落,几度衰弱又几度中兴,如果朱常洛继续进行改革,或许可以压制
魏忠贤(毕竟不是朱常洛的人),调和臣子矛盾,避免党争,有明末的一批优秀政治军事
人才辅佐,或许可以挽救东北危局,缓解国内矛盾,明朝再次中兴有望。
这时如果再能中兴,影响就大了!虽然边患难以消除,但是清朝难以建立,满人可能只
是匈奴、突厥、瓦剌等等之类的异族之一,退一步讲,也可能形成宋朝的南北对峙局面
,民族矛盾代替阶级矛盾,明朝不会猝灭。那样的话,当西方的军舰来到之时,他们所
见到的中国将会相当的不同。
6、李诵
不同的人有不同的郁闷,唐顺宗李诵那是真正的郁闷——说都说不出来。
李诵(761年~806年),享年46岁,在位七个月(805年)。
李诵做太子的时间比朱常洛更长,做了26年太子。即位之时,大唐已经混乱,藩镇割据
、宦官专权,而他自己也不行了。
李诵擅长书法,经常帮老爸唐德宗李适写个诏书什么的。年轻时,在朱泚之乱中,李适
出逃,刚成为太子的李诵亲自持剑断后。奉天保卫战中,又身先士卒,大大鼓舞了士气。
在东宫时,李诵和王伾、王叔文等人交流天下事,形成了一个政治势力和改革的念头。
然而正当他准备大显身手之时,公元804年秋天,李诵突然中风(可能是长期郁闷导致的
),哑了。李适一看儿子病成这样也急病了,很快就死了。李诵在病中即位。
历史记载,李诵即位之时,“卫士尚疑之,企足引领而望之,曰:‘真太子也!’乃喜
而泣。”可见李诵人望之隆。
但是,天妒英才,这个皇帝说不了话。世间最郁闷的事莫过于此。但李诵还是开始了改
革,这就是历史上著名的“永贞革新”。革新主要针对的就是当时两大毒瘤——藩镇割
据和宦官专权。可想而知,这样直接捋虎须的行为将遇到多大的阻力。如果李诵身体健
康,以他的威望或许可以压制反对者,但是如今皇帝生病,只能把改革的事务交给王伾
、王叔文等人。而这些官员不是内侍,不可能一直陪在皇帝身边。陪在他身边的,恰恰
是势力庞大的宦官们。李诵的身体状况,使得他非常容易被宦官控制。就算矫个诏,他
也没法辩哪。
改革于是迅速失败。不仅如此,宦官们逼迫李诵退位,皇帝已无力抗争。于是,即位不
到七个月的李诵传位给儿子李纯(幸好唐宪宗李纯还行,不然唐朝只怕很快要垮)。
第二年,李诵病逝。
7、拓跋弘
拓跋弘文武双全,小小年纪就开始整顿政治、南征北讨。史载其少时就有“济民神武之
规”,“勤于为治,赏罚严明,拔清节,黜贪污”,北魏建国以来粗糙的政治终于步入
正轨。亲自北讨重创柔然,使其远遁漠北,又讨伐敕勒、压制吐谷浑;南伐刘宋,收徐
州、兖州。这么多的成就,竟然是在短短五六年里,由一个不到20岁的毛头小子完成的
,委实了不起!他的治理为后来拓跋宏的改革打下了坚实基础。
但是,天妒英才,拓跋弘才18岁按现在来看可能还没成年就退位了,把皇位交给了4岁
的儿子拓跋宏!这太令人震惊。有人说这是因为拓跋弘是虔诚的佛教徒,又热爱老庄,
所以看破红尘让位了。
很无奈,拓跋弘虽然是英才,却搞不定家事。
他的背后有一个狡诈贪权的后妈,拓跋弘刚即位时,冯太后就亲自临朝,可是拓跋弘迅
速亲政而且做得很好,冯太后只能郁闷地压制权力欲。矛盾产生了,深化了,爆发了。
拓跋弘对这个生活作风不良的后妈很反感,借故杀了她的宠臣,结果冯太后悄然反扑。
一方面,估计冯太后的势力也相当雄厚,另一方面,拓跋弘是个善良的孝子,于是决定
退位。如果他是个心狠的主,一场宫廷血案,多半也就了结了,然而他却无奈地把希望
交给了儿子。可是事情并未结束,拓跋弘的妥协,换来的只是5年后被冯太后毒死,时
年23岁,正是年轻人大展鸿图的年纪。
8、司马绍
晋明帝司马绍(299年-325年10月18日),字道畿,晋元帝司马睿长子,东晋第二位皇帝
,322年-325年间在位。
司马绍于322年即位,太宁二年(324年)平定王敦的叛乱,停止对于王敦党羽的追究,为
安定皇帝的权威全力重用王导,并且与江东大族保持和谐的态度,成功对“王敦之乱”
作出善后,稳定东晋王朝的局势。
司马绍聪慧善断,明于事理。东晋政权初建之时,兵荒马乱,生民涂炭,国力空虚疲弊
,权臣王敦等作威作福,东晋政权随时面临着覆灭的危险。司马绍在位期间,凭借弱势
之中央,成功做到对权臣的制衡。他还在一定程度上调和南渡侨姓与吴姓士族之间的矛
盾,稳定时局,使社会呈现向安定发展的趋势。
自古英雄如美人,不许人间见白头。太宁三年(325年),司马绍病逝,终年二十七岁。
若使司马绍再活三十年,前有陶侃、王导,后有桓温、谢安,再后来谢玄、北府军等等
都可以大展鸿图。南朝不缺人才,只可惜小人白痴当政,有什么办法?
9、柴荣
这是一个黑暗的年代。武力可以得到一切,要生存就不能让别人生存。士兵们以剑为犁
,反复切割着这片破碎的土地。北方政权更迭,再也不能恢复昔日的经济中心地位,连
从不分裂的南方也被一堆小国切得七零八落。这就是唐代藩镇割据带来的恶果。
安史之乱,是整个中国历史的转折点。
安史之乱往前推1200年,正是战国时代开启; 安史之乱往后推1200年,正是中共建立,
进入新时代之时; 安史之乱往前推600年,正是东汉崩溃,中国进入大分裂的序幕; 安
史之乱往后推600年,正是元朝灭亡,现代中国疆域形成的关头。
安史之乱后的1200年,中国历史整体上走着下坡路,越到后来越无法挽回,最终必须经
过彻底的打碎重来,才能获得新生了。那么在这1200年之中,有没有过复兴的希望呢?
有,那就是五代后周世宗柴荣。
柴荣在位短短5年,打下的基础,就形成了后来一个三百年的王朝——宋。如果没有柴
荣,赵匡胤后来即使建立了宋朝,可能也只是和五代一样的一个地方政权而已,中国也
许会像东晋南北朝一样乱上几百年。那么,柴荣如果多活几十年,则历史将会如何?
所以说,柴荣是个可以改变历史走向的人。当然,我们并不认为他能解决中国所有的问
题,而只需要他创造出一个比较有利的环境,让经济、社会、文化从此可以比较顺利地
发展,从中孕育出新型的文明。
柴荣曾说,如果能当三十年皇帝,“十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平”。然而
时间只过了六分之一,一代伟人憾逝。柴宗训才7岁,就算有经天纬地之才,能奈何得
了掌兵权的大将?魏晋以禅让得国,以禅让失国,后周以黄袍加身得国,又以黄袍加身
失国。中国人,是很擅长学样的。
10、嬴扶苏
先说明,他没有成为皇帝。
这是一个国家真正的开端,中国历史上第一次真正意义实现了大一统。从夏初的万国,
到商初的三千国,又到周初的八百诸侯,上古中国的无数部落,最后终于被大秦凝成了
一块。春秋战国五百年血流不止,终于换来了一个“书同文,车同轨”的新时代。这绝
对是中国历史上最重要最关键的时刻。
秦是中国史上第一个大一统中央集权的朝代,对后世有着重要的示范作用。然而,秦完
成了统一,却没有成为榜样,而是把这个荣誉交给了之后的汉朝。
关键时刻,秦国的路走歪了。
秦朝的稳定工作,本该交由嬴扶苏来做。而且历史显示,他很有可能胜任这一使命。是
的,嬴扶苏没有成为皇帝,但是他改变历史的可能性太大了。
扶苏,秦始皇长子,是秦朝统治者中具有政治远见的人物。公元前210年,始皇帝开始
了最后一次巡游。鬼使神差的是,他的第十八个儿子胡亥提出想跟着出去逛逛,于是始
皇帝答应了。后来的事情大家都知道了,始皇病重,赶紧写信叫扶苏回咸阳主持自己的
丧事,也就是让扶苏继位秦二世。但是,他还没看到信送出去,就一命呜呼了。
秦始皇死后,赵高等人害怕扶苏即位执政,便伪造诏书,指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期
间,“为人不孝”、“士卒多耗,无尺寸之功”、“上书直言诽谤”,逼其自杀……
扶苏在民间的声望很高,胡亥即位之后,民间不知道扶苏已死,还在说“少子不当立,
当立者乃公子扶苏”。后来陈胜吴广喊着“王侯将相宁有种乎”起义,却仍然假称扶苏
的名义。须知陈胜吴广可不是秦人,而是秦国的死敌楚人。
之前人们没有大规模地造反,是因为:一、始皇帝的权威震撼力,二、统一后确实带来
的便利,三、人们对继承人扶苏的希望。而胡亥将秦国疯狂使用民力的传统运用到了极
致,根本不把人当人使了,于是大秦的基业瞬间崩塌。可惜他还没看到这一结果,就被
赵高杀了。有人说,赵高是汉朝第一功臣,很有道理。
假如,始皇帝能再撑一撑,等信送出去,中国的历史恐怕都要巨变了。秦国在扶苏手里
满满结束军事高压统治,开始转为文治,就很可能逐步稳固下来,消除原七国人之间的
矛盾,一个大一统国家就可能延续下来。
秦国与之后的朝代不同,秦国是从西周时期就出现的古国,其风格将与后来半路出家的
各朝代大不相同,此后中国也将更难分裂。
秦国是崇法的,虽然扶苏袒护儒家,但儒家思想难以像汉朝那样迅速占据统治地位(虽
然是经过篡改的儒家)。中国的法制化可能会因此大大提前,甚至可能在法制环境下仍
然保持百家争鸣的文化状态
如此,项羽将是一个落魄的楚国遗少,刘邦将是一个平凡的小公务员。
如此,我们也许将叫秦族,说秦语,写秦字……韩国的首都将叫秦城……
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