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Talk版 - 夏小强:大陆学者惊人之语解读中国的背后 (转载)
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f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 夏小强:大陆学者惊人之语解读中国的背后
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 4 14:23:41 2015, 美东)
大陆学者赵汀阳认为,中国是一个有着强大的向心力的一个漩涡,这个漩涡不断把周边
各个地方各个文化卷到一起,形成一个极其丰富的、巨大的时空的存在。漩涡的核心—
—精神世界——有如此大的吸引力,是由于“中国的神性”。(网络图片)
大陆哲学家赵汀阳日前在“2015京城国际论坛”上的一段关于中国研究的发言,引发外
界关注和热议。
在关于“何为中国”的讨论演讲中,赵汀阳分享了他的观点。在他刚刚写完关于中国的
书——《中国作为一个神性的概念》中,将中国比做一个有着强大向心力的漩涡,这个
漩涡不断把周边各个地方各个文化卷到一起,形成一个极其丰富、巨大的时空存在。漩
涡的核心,即精神世界有如此大的吸引力,是由于“中国的神性”。
大陆官媒《人民日报》海外版微信公号“侠客岛”发文称,赵汀阳的视角跟国际问题学
者、经济学家的视角都不一样,他对中国的思考是更深层次的文化结构、社会结构、心
理结构问题,“有不少真知灼见”。赵汀阳“中国的神性”的观点和对中国历史的解读
,被大陆官方媒体报导,可以说是“惊人之语”,非同寻常。这主要体现在以下几个方
面。
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否定中共官方历史观
中共夺取政权后,在中国展开了全面摧毁中国神传文化的暴烈运动,系统地替代传统文
化,用“无神论”和“进化论”做为中共的官方理论基础,把“唯物论”当作认识世界
和历史的基本方法强行灌输给人们,辩证唯物论和历史唯物论成为共产党的世界观和方
法论。
中共按照历史唯物主义的历史观,将历史的发展解释为“阶级斗争”的结果和生产力及
生产关系矛盾的结果,并“预言”无产阶级将在与资产阶级的斗争中建立政权,而共产
党作为无产阶级的先锋队自然就成了掌权者。按照这种阶级分析的方法,古代帝王和知
识分子无论作过多少好事,因为代表了剥削阶级,所以都应该受到否定和批判;而暴动
造反者,无论他们杀害了多少人,奸淫了多少妇女,因为他们是无产阶级或被压迫者,
所以都受到鼓吹和赞扬;而历代为民请命的清官,却被中共认为缓和了“阶级矛盾”,
延续了所谓地主阶级的统治,而受到比那些无恶不作的贪官更严厉的批判。
按照中共官方历史教科书的的划分,人类历史发展分为所谓的原始社会、奴隶社会、封
建社会、资本主义社会和社会主义社会,并预言最终实现共产主义社会。但是,赵汀阳
在演讲中指出:“中国古代的封建社会,中国根本没有封建社会,没有西方意义上的中
世纪的封建社会。”
赵汀阳还认为,“中国古代没有民族这个概念,在今天都给搞成民族,中国古代就变成
民族之间的竞争。古代中国这片土地上只发生过政权之间的战争,各个英雄都是忠于自
己的朝廷和君主,而不是民族主义、爱国主义,这些统统不存在。”
赵汀阳对中国历史的解读是对中共官方历史观的否定。
与中华神传文化相契合
中国人称自己的家园为神州,是神的国度。中国人叫皇帝为“天子”,即天之子。从盘
古开天地,女娲造人,到神农尝百草,神扶持着人类走过了鸿蒙开辟时的艰苦岁月。中
华远古半神文化留下的针灸、易经、八卦等文明,虽经几千年,今天的人类仍然只能惊
叹而无法完全理解。从轩辕黄帝向神仙广成子问道,孔子向老子问道,再到佛法东传,
儒释道为中国人奠定了重德行善的文化内涵,留下了正统的神传文化。
赵汀阳在演讲中提出问题“我就是要追问,何处是中国?什么是中国?什么是中国的信
仰”?
赵汀阳认为,现代以来中国已经失去了以自身逻辑来讲述自身故事这样的一种方法论;
认识真实中国首先需要排除由西方提供的一些概念和偏见,比如帝国、朝贡体系、东亚
、民族主义、殖民主义,这些都是西方用来解释中国的东西,在他看来都是不符合事实
、不靠谱、和中国的对不上的。“这些概念不仅误导事实,还有政治的附加值,把中国
描述成一个很丑恶的故事。”
赵汀阳对于中国的信仰和天下概念的描述,与中国的神传文化相契合:“这就要解释中
国的神性问题。中国在早期中原发展出来时,已经奠定了是一个天下。天下是以天对应
,也就是说天下是要配天的,要与天相配。天是神圣的,如果我们天下的存在方式跟天
相似,那么它就因为配天而具有神性。所以中国的神性是这么来的。”
赵汀阳对中国未来提出的问题也引发思考:“那么中国未来的命运是什么?或者说中国
的天命是什么?中国是否能够由天下里面的中国,重新生长为一个内涵天下结构的中国
?是不是还能够进一步发展成为一个中国的天下,中国来建立一个世界的秩序?吕不韦
曾说天下是天下人的天下;那么世界就是所有人的世界。”
惊人之语的背后
大陆学者赵汀阳与中共官方意识形态和历史观完全相反的惊人之语言论,出现在中共官
方媒体上,绝非偶然,而是非同寻常。这与习近平上任后展开的一系列行动,以及中国
社会面临巨变的背景密切相关。
大纪元日前的一篇特稿《试图挽救民族危机 习近平与其他中共领导不同》一文中称:
“作为中国掌权人,习近平背负着中华民族史命的何去何从,习上台以来的系列举动显
示,习不同于其他的中共领导人。习的一些所为对挽救中华民族危机,起到了正面作用
,其中包括提倡传统文化等。”赵汀阳的言论以及被官方网站所高调报导,也与此相关
。在中共严控意识形态和言论的体制规则和大背景下,与中共官方历史观格格不入、并
且与中国神传文化契合的言论观点被释放,这与习近平提倡传统文化的做法遥相呼应,
也可以看做是为未来进一步的动作做铺垫。
世界上任何一个政经体制,都必须有相应的文化做为依托。中共用六十多年的血腥残暴
统治,摧毁了中国安身立命的传统和神传文化。在政治和经济层面,一个国家和民族遭
到的毁坏很快就能够恢复,但是恢复被破坏的传统与文化却任重道远。中国的未来与希
望,以及世界未来能否成为以中国为中心的天下和秩序重建,都必须以中国神传文化的
复兴为基础和起点。我们看到,这一步可能已经开始了。#
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