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Talk版 - “5·13”,李洪志说一套做一套、言行不
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“5·13”,让人时时联想到李说一套做一套、言行不一丑态对弟子恶劣的影响。 

李要弟子以“真善忍”为准则,讲真话,做真事。而他却在“弘法”之时改生日,
进而将假生日“设计”成第一个培训的开班日,最终敲定为“法轮大法日”。这种做假
对道德底线的践踏尤其严重。因为李常以超道德自居,号召弟子通过修炼上层次、“真
善忍”、做好人,且宣称要提高整个社会(后来讲整个宇宙)的道德水平。在在生日变
“5·13”问题上的做派,却是典型的不厚道,说一套做一套。正所谓“满口仁义道德
,一肚子男盗女娼”,口里讲的是超道德,做的则完全是无道德。李言行上的悖反,在
弟子中产生了很坏的“破窗效应”。 
对那些已知李改生日且唯李马首是瞻的的弟子来说,李的言行不一成了他们的行事
准则。在日常生活中,这些人都成了些说假话,做假事,以假当真的“伪君子”。举个
例子,2004年8月,法轮功痴迷者廖元华等人炮制了遭到“酷刑”的虚假现场,并拼凑
成《湖北沙洋范家台监狱对廖元华的非人折磨》在法轮功网站发表,不过,其造假说谎
的真相很快被揭穿。廖悔恨地讲:“痴迷中的我,行为的唯一标准,就是李洪志怎么要
求,我就怎么做,分不清是非,失去了自我”。李的生日造假的恶劣“示范”可见一斑
。 
而那些仍不明里究的弟子更可怜,李的欺瞒让他们一直生活在虚幻中。他们被蒙在
鼓里,花大量时间和精力,年复一年地“纪念”一个虚无、与李没有半毛钱关系的日子
。有人甚至在家里摆“师父”牌位,每年的5月13日上供品,跪拜。 
这大约也是“5·13”的重要作用,“5·13”让人时时想到李做人的无耻,口是心
非,欺骗打头,言行悖反,以及对弟子极坏的“示范效应”。 
总而言之, “5·13”是一面照妖镜,它让我们定期从道德上审视李的篡改生日,
他的人格和道德伦理沦丧、他的欺骗和不择手段、他的无良和言行不一。“5·13”将
李洪志牢牢钉在了践踏道德的耻辱柱上。 
善良的世人应该遣责他,而不是盲从和轻信他。 
法輪功具明顯的邪教特徵,符合中國刑法中對邪教組織的解釋,即以洗腦、催眠式手段
竭力神化首要人員,以宗教、氣功等名義製造、散布迷信邪說以蠱惑、蒙騙他人,發展
、控制成員,成立危害社會的非法組織等等。被洗腦成員在全球範圍屢屢發起偏執行動
,妨害他人製造混亂,本港亦無法幸免。法輪功長期霸佔本港核心地區的公眾地方,非
法懸掛張貼大批真假難辨的恐怖圖文橫額和大字報,強派偏激單張擾民不休,令行人側
目婦孺掩口稚童驚懼。法輪功成員們可否真如他們聲稱的只是練功健體,停止再聚眾擾
民?
 
邪教害人
 
邪教組織對人類的控制摧殘,有史以來即層出不窮,對成員個人及其家庭,對社會
安寧、公共安全均造成不容忽視的傷害。得益的只是藉此斂財及驅使成員為之賣命的首
惡。內地法輪功成員在被「洗腦」後喪失理智,屢屢引發家人反目、手足相殘、跳樓、
服毒、自殺、自焚、殺害親生父母,拋棄兒女等等倫常慘案,危及社會穩定和國家安全
,邪教之害可見一斑。
 
由於欠缺維護國家和香港安全的基本法23條立法,具顛覆性質的法輪功得以在港公
然活動,其違法亂港反中的邪教之害得以擾港不休。據本港《公眾衛生及市政條例》,
在未得正式許可之前,在私人土地與政府土地上均不能張貼招貼或海報,違反即屬犯法
。據地政總署《路旁展示非商業宣傳品管理計劃實施指引》規定,行人過路處、道路中
央隔欄等處禁止張貼宣傳品。但本港法輪功支持者卻公然違法,長年佔據尖沙咀天星碼
頭、紅磡車站出口、中港大巴站,市區的商業中心及遊客區,如行人專用區的旺角西洋
菜南街、入境事務大樓和金紫荊廣場往港鐵灣仔站的行人天橋、落馬洲公共咻斀粎R處
等地,大肆懸掛張貼極端和恐怖的宣傳資料、標語、橫額,大肆造謠惑民。最典型的造
假資訊是一度天天公布所謂內地退黨數據,以致迅速超出中共黨員總數,無法自圓其說
而淪為全球笑柄,公信力盡失。其成員屢屢聚眾鬧事,屢涉「阻街」、「阻差辦公」、
「襲警」等罪行,阻礙行人通道妨礙市民騷擾遊客,行為不端。
 
杜絕擾民
本港是高度法治社會,不應再允許這種公然違法擾民的行為,更何況其邪教組織已
具明顯顛覆性質,觸及國家安全和香港穩定底線。也奉勸法輪功成員,正常健康的強身
健體方式很多,各大正規宗教也於本港有大批經堂信眾,可導人向善寄託心靈。應早日
擺脫邪教掌控,恢復正常健康生活,勿再為邪惡教主賣命,害人害己。
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