Talk版 - 罗斯新著广受好评 “主佛”岂能装聋作哑 |
|---|
|
|
|
|
|
|
q*****i
发帖数: 334 | 1 2014年10月，里克·艾伦·罗斯新著《邪教：洗脑背后的真相》英文版上市，引发国际
社会广泛关注和强烈反响。近日，该书中文版闪亮出炉，它“以大量实证性的第一手资
料为基础，加上作者本人数十年丰富实践阅历，堪称目前揭秘邪教领域独一无二的权威
著作”。据悉，该书目前销售火爆，许多读者和网友好评如潮。罗斯新著之所以广受好
评，正说明人类永远不缺少对正义的呼唤。
眼下，美国老人罗斯可谓独领风骚，其冲击力不亚于“报人”周锦兴邀约李洪志打
擂；李洪志却始终没有一点回应，也未见其有任何像写写歪诗《你再狂》之类的举动。
笔者纳闷，这好像不应该啊，如果说周锦兴远在加拿大，“主佛”诸事缠身不屑“搭理
”情有可原，可罗斯就在美国，就在李洪志的眼皮底下。俗语云，卧榻之侧岂容他人鼾
睡，李洪志如果要办了罗斯，那不是易如反掌吗？随便翻阅一下“经文”，哪都能找出
办法来。比如：
“主佛”可以控制罗斯的思维。如果李洪志想不战而屈罗斯之“兵”，不妨攻心为
上，直接给罗斯“洗脑”。在“法轮功”编写的《李洪志先生简介》中称：“李洪志8
岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次
，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来。”既然“主佛”功力达到了极高的
层次，他只要略施“思维控制”的功能，给罗斯置换思维，就能让罗斯心性大变，转变
立场，让其承认对“法轮功”的言论纯属诬陷，进而在李洪志面前低头认错，挽回负面
影响——甚至登报声明，公开道歉，让书籍全部下架，焚之一炬，也是小菜一碟。
“主佛”可以“销毁”罗斯及其拥趸。如果罗斯及其拥趸不自量力老是跟“主佛”
唱反调，李洪志还可以施法诛杀。“主佛”曾在《转法轮》中讲述一个自己经历的天方
夜谭式的“神通”故事：说的是在贵州传功期间，一个“师爷”跟李洪志捣乱，这个师
爷是明朝一个修道的人被蛇附了体，李洪志“一看太不象话，我就把它抓到手里，用了
非常强大的一种功，把它的下半身化掉成了水，上半身跑回去了”。“在北京93年东方
健康博览上他又跟我捣乱。因为他老干坏事，他破坏我传大法，我就把他彻底销毁了”
。“他的师姐、师妹、师兄、师弟都感到震惊，吓坏了，谁也不敢动了”。俗话说，该
出手时就出手，让罗斯和他的拥趸们也知道知道“主佛”神通的厉害，把他们的肉身化
掉成水，岂不省去很多麻烦。
“主佛”可以让“法身”显威。如果“主佛”想借此给罗斯一些教训，那也不难。
李洪志在《转法轮》中说：“我的法身什么都知道，你想什么他都知道，什么他都能够
做。”既然“法身”无所不在、无所不知、无所不能，主佛”何不打发“法身”出马，
“法身”一到地动山摇，随时就能给罗斯制造很大的麻烦，甚至把他掳到月球上呆上一
年半载都不成问题，只要让他就地消失；然后，让“法轮功”媒体添油加醋地说罗斯得
到了恶报。这样，“主佛”就会消除罗斯对“法轮功”所造成的“伤害”，真正让邪教
背后的真相永无天日。
“主佛”可以号令弟子“发正念”。如果李洪志认为罗斯已无可救药，又不愿亲自
动手，还是有办法的，不妨让弟子们一起“发正念”。李洪志在2001年4月发表的题为
《大法弟子的正念是有威力的》经文中说：“不要消极承受，要时刻用正念正视恶人”
，“其实有一些在不同空间能使用功能的弟子与各界众生一直在用功能、功力参与清除
破坏大法的邪恶生命。” 2001年6月，李洪志又发表了发正念的两种口诀，即“法正乾
坤，邪恶全灭”和“法正天地，现世现报”。他要求练功者在“发正念”时“要有捣毁
宇宙中一切邪恶和唯我独尊的气势……”，“在念完口诀后，要集中强大念力念一个‘
灭’字，‘灭’字要强大到像宇宙天体一样大，一切空间无所不包，无所遗漏”，“要
集中统一针对一个或几个邪恶发正念”。李洪志还说过，“所有的大法弟子都能认真做
到正念十足，一天就解决问题”（《在大纪元会议上讲法》）。既然如此，“主佛”可
以约个黄道吉日，号令全球所有的大法弟子同时集中发正念，像罗斯这样的小小“邪恶
”，最多也就半顿饭、一盏茶工夫，差不多也就该“灰飞烟灭”了。
事实上，罗斯的新著一版再版，正警示更多的人认清邪教洗脑背后的真相，而李洪
志依旧故技重施甘当缩头乌龟。人们不禁要问“佛”为何斗不过“人”呢？ “佛”应
该比“人”要厉害得多，但如果在“佛”之前添一个“假”字呢？“人”是“真人”，
而“佛”则是“假佛”，当“假佛”遇到“真人”的时候，便会原形毕露。
正如鲁迅先生所说，“科学能教人明白道理，能教人思路清楚……自然而然地成了
讲鬼话的人的对头”。不是因为李洪志怕罗斯这个人，而是因为李洪志知道罗斯背后的
靠山是科学，是强大的民意和社会的正义。“法轮功”反人类、乱社会、坑个人、毁家
庭，失道者寡助，面对一版再版的罗斯新著，李洪志之流除了装聋作哑，还能做些什么
呢？ |
|
|
|
|
|
|
