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Talk版 - 从三个方面看李洪志尚不如鱼
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话题: 李洪志话题: 鱼儿话题: 母鱼话题: 鲑鱼话题: 母亲
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m*****n
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芸芸众生,我们犹如一群孤独的鱼儿一样,不小心游到了这个世界上,从此开始了一段
别样的旅程。在这精彩纷呈的生命旅程中,父母亲给了我们血肉筋脉,我们再用尽心血
去滋养我们的下一代,在祖国给予我们的美好环境中繁衍生息、愉快生存,一代又一代
的演绎着各自的生命传奇。
对父母孝敬如羊羔跪乳,对子女关爱直至心血耗尽,对生存环境心存感激,这应该连鱼
儿们都明白的道理李洪志大概是无所谓的,要不他又不能怎么能做出对父母无义对子女
无情对祖国忘本背弃人伦数典忘祖一样的事情呢?
下面让我们来看一下号称“宇宙主佛”的李洪志与那些鱼儿的差距吧。
第一条是微山湖的乌鳢
据说此鱼产子后便双目失明,无法觅食而只能忍饥挨饿,孵化出来的千百条小鱼天生灵
性,不忍母亲忍饥饿死,便一条一条地主动游到母鱼的嘴里供母鱼充饥。母鱼活过来了
,子女的存活量却不到总数的十分之一,它们大多为了母亲献出了自己年幼的生命。作
为子女,我们从呱呱坠地的那一天就与父母结下了血脉之缘,孝敬父母理应如乌鸦反哺。
反观李洪志,作为子女,他篡改生日让母亲蒙受未婚先育的不白之冤。李洪志“5&#
8226;13传法”之初,否定亲生父母,大放忤逆狂言,对弟子讲“我妈是我的魔”,还
在母亲过生日时送上写着“你去死吧”的蛋糕(《法轮功大起底》),甚至叫嚣“我也
不知道自己是谁”(《2003年元宵节讲法》),“这个宇宙的年龄我最大,连我生生世
世的父母都是我造的”,直接不认母亲了。如此忤逆不孝儿子,不如鱼儿。
第二条是海洋深处的大马哈鱼
据说母马哈鱼产卵后,就守在一边,孵化出来的小鱼还不能觅食,只能靠吃母亲
的肉长大。母马哈鱼忍着剧痛,任凭撕咬。小鱼长大了,母鱼却只剩下一堆骸骨,无声
地诠释着这个世界上最伟大的母爱。父爱如山母爱如水,给了我们生命,目送着我们走
向远方,无怨无悔地付出直到无所付出。
对李洪志来说,父爱大概是对等利用二字的。李美歌说是其独生爱女不如说是其骗财敛
财的工具:在其6岁该入学时不去上学,而是被父亲李洪志“开天目”,带她去当“骗
钱女”; 在应该接受中华民族尊老爱幼等传统美德教育的时候,却被父亲反尊为“师
父”,让她变成了一名“不孝女”;在该立业的年龄没立业,而是安排她从事“神韵”
演出当“邪魔女”;在该嫁人成家的年龄没成家,致使33岁还没有归宿,成为了一位“
大剩女”。坑害女儿的缺德父亲,不如鱼儿。
第三条是别名三文鱼的鲑鱼
每年的产卵季节,鲑鱼都要千方百计地从海洋洄游到位于陆地上的出生地—那条陆地上
的河流。央视动物世界曾经播放了鲑鱼的回家之路,极其惨烈和悲壮。回家的路上要飞
跃大瀑布,瀑布旁边还守着成群的灰熊,不能越过大瀑布的鱼多半进入了灰熊的肚中;
越过大瀑布的鱼已经筋疲力尽,却还得面对数以万计的鱼雕的猎食。只有不多的幸运者
才可以躲过追捕。耗尽所有的能量和储备的脂肪后,鲑鱼游回了自己的出生地,完成它
们生命中最重要的事情。谈恋爱,结婚产卵,最后安详地死在自己的出生地。人有乡愁
,故土难离,无论飘得多高,根系都深扎与祖国这片肥沃的土壤中,终有一天我们还是
要踏上这条回家的路。
而李洪志及其法轮功则在西方反华势力的支持下,与台独、藏独等各股卖国势力勾结,
形成了典型的打着修炼的旗号,干着对抗中国政府的反动政治组织。2008年1月1日,法
轮功纠合“民运”等反华组织,成立所谓的“中国过渡政府”。在西藏问题上,法轮功
与达赖集团多有联系,共同支持各种“闹事”活动,不仅公开支持“藏独”如“3&#
8226;14”那样的暴力活动,而且支持西藏的所谓“独立”。北京奥运会阻挠圣火传递
,“活摘”闹剧诬陷中国政府,不一而足的事件都充分暴露了李洪志投靠西方反华势力
背弃祖国的狼子野心。
《论语•学而》中说。“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
连鱼儿都不如的李洪志在招摇撞骗之前,还是先去学学我们中华民族的传统美德孝悌忠
信、礼义廉耻吧!
y****q
发帖数: 867
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李洪志!学学我们中华民族的传统美德孝悌忠
信、礼义廉耻吧!
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