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发帖数: 4955 | 1 2013年10月19日，李洪志派替身参加了2013年美西国际法会讲法。在这篇“讲法”
中，无计可施的“李洪志”贩卖起了“将计就计”。他说，“现在事情已经搞到这一步
上来了，就得将计就计了，就是这样做了，以后的事情以后看。” 这篇“新经文”是
出自替身之口，但也应该是经过李洪志审定的。那么，透过这篇准经文，李洪志的“将
计就计”有些什么货色呢？
——一方面诋毁基督教，一方面利用基督教为弟子打气
面对法轮功的全面衰败，李洪志的第一个“将计就计”就是利用基督教的故事为弟
子打气。本来，李洪志是极端仇视包括基督教在内的世界各大宗教的，李洪志曾经宣称
，“佛教、基督教、天主教，包括犹太教，还有一些教吧，……你理解不了它，你也就
不能被它度，……我告诉你是怕你耽误了，被那个不能度人的宗教耽误了。”（《北美
首届法会讲法》）在《全面解体三界内一切参与干扰正法的乱神》中，李洪志甚至叫嚣
，“那些把持人类几大宗教的所谓神，……特别是那些把持宗教、敌视正法与大法弟子
救度众生的乱神，都全面解体它们。”但是，到了这篇经文中，李洪志借替身之口开篇
就说，“当年强大的罗马帝国怎么也没有想到败在基督徒的手里，说清楚点，是迫害基
督徒把它自己迫害倒台了。”李洪志之所以举出这样的例子，除了为弟子打气外，无非
是看中了西方洋人多信奉基督教，拿人家的信仰作比方不过是藉以博得洋人的同情罢了
。这时，危急之下的李洪志慌不择言，顾头不顾腚，也顾不上说“法轮大法不是宗教”
了（《大法金刚永纯》），更顾不上去“全面解体”基督教了。只是这种意在挟洋自重
的“将计就计”，忘记了法轮功与基督教是风马牛不相及，自古正邪势不两立，如此类
比有什么可比性呢？
——一方面责怪弟子，一方面驱使弟子为自己卖命
面对弟子的纷纷离去，李洪志的第二个“将计就计”就是在自吹自擂的同时，继续
给弟子施压。李洪志借替身之口在夸下海口“不让它挺过五年都行”的同时，先是抱怨
说，“我们最近一个时期呀，从大陆出来不少学员到国外来。不管怎么来的吧，有很多
我都知道，在国内做的很好；有很多我也知道，做的很差。可是到了国外来呢，一看这
环境宽松了，没有迫害了，想过悠闲的日子。不兑现誓约很危险哪！为什么呢？你是有
责任的！你是正法时期的大法弟子啊！”接着要求弟子兑现“誓约”、“做好三件事”
、“救度众生、完成自己的使命”。李洪志甚至威胁弟子说，“有多少世人不能得救，
被邪恶掩盖着；有多少大法弟子在迫害中消沉下去了、不能走出来。结束了有什么用？
正法不是为了救人吗？就我一个人走了，创世干什么？史前安排的一切都白做了。时间
的延续是为了你们、为了众生。”李洪志这样说就让弟子更不明白了，李洪志不是说，
“我知道在座的我的大法弟子有很多非常的了不起，无论是国内的还是国际上的。在生
死中走过来的，在最艰苦环境中走过来的，非常了不起。当然了，作为大法弟子，不管
怎么苦，他们都知道，他们求得的不是人的安逸，是生命的永生，是被代表的众多生命
的得救，所以他们做的很好。这样的大法弟子，为数也相当的多，做的很好。”那即使
现在“正法”结束，要跟李洪志一起上天“回家”的弟子也应该是一大批呀，怎么会是
李洪志所说的“就我一个人走了”呢？难道大法弟子都做的不好，都要被抛下吗？李洪
志如此自欺欺人，谁还愿意跟着李洪志继续卖命呢？
——一方面诅咒社会，一方面沉浸在大“粪坑”中享乐
面对多姿多彩的现实社会，李洪志的第三个“将计就计”就是在骂娘的同时沉浸其
中乐此不疲。李洪志借替身之口说，“正法中，地球虽小，天体中的生命谁都看到它是
个安全的地方。到处是星球在解体爆炸。……它们看到了地球最安全，都往这跑。”然
而，就是这样一个全宇宙最“安全”的地方，却被李洪志说成是一个“粪坑”，一个“
肮脏的世界”。那么，既然是“粪坑”，你李洪志倒是赶快逃离呀，你倒是赶紧“躲到
太阳附近去”呀？你李洪志是“宇宙主佛”，难道还担心躲到那里会烧死你吗？可是不
，李洪志也是个贪生怕死、得过且过的主儿，他在地球这个大“粪坑”里置办了十多处
豪宅，仅在美国有据可查的就有7处，整天香车美女、大鱼大肉的，活得很滋腻，丝毫
一点没有要见“元神”母亲的意思。莫非“主佛”认为这边是臭的，那边反而认为是香
的，跳在“粪坑”中闻臭而浑然不知吗？还是李洪志的“反理说”压根就是骗人的，只
是蛊惑弟子“圆满”去死而自己压根就不想走呢？
如此看来，这个“将计就计”也没有什么新鲜货色，不过是新瓶装旧醋，藉以为弟
子打气，继续驱使弟子为自己卖命，为自己的无能开脱罢了。
呸，好个“将计就计”，是些什么东西！ |
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