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l*******l 发帖数: 428 | 1 【大纪元2012年01月21日讯】中共高层的内部倾轧一直是大家比较关注的焦点之一。
步入2012年,世界多个国家像美国等将迎来大选,大陆对岸的台湾总统选战刚刚结束。
中共下半年召开18大,换届更新班子,由于比较引人注目,所以很多人从不同的角度,
写了许多分析文章。我们也就这个热门话题,谈点个人浅见。
一,中共内部斗争的必然性
有人的地方可能就有矛盾和争斗,这是无疑义的。但中共还不一样,除了它把全体人民
当作斗争对像外,其内部也非铁板一块,也经常处于激烈的斗争之中。对中共而言,所
谓斗争并没什么原则、规则可讲,没有斗争底线的约束,也不是以前宣讲的什么立场、
观点、思想、路线的分歧,它完全是为了争夺核心权力而进行的争斗,最后的结局就是
胜者王败者寇。
比如林彪这个人物,九一三之前被封为“常胜将军”、“副统帅”、“接班人”,往后
就是“叛党叛国投敌”、“林秃子”,与被批被贬的“孔老二”并列;刘少奇更是被冠
以“叛徒、内奸、工贼”。中共多任总书记基本上都遭受类似的命运。
中共认为阶级斗争是社会发展的动力,习惯于把人类的历史解读为阶级斗争史,因此中
共的历史不能不表现为一部典型的斗争史。它有三个阶段:
(1)过去战争年代为夺取政权而斗;
(2)和平时期为巩固政权而斗;
(3)今天危机时期为免于倒台免于被清算而斗。
从这三阶段可以看出,为争夺政权的“权斗”始终贯穿于整个中共的历史过程中,生命
不息斗争不止。虽然它也标榜“团结—批评—团结”,但团结是建立在斗争基础上的,
即“以斗争求团结”,斗争在中共那里是绝对性的、无条件的。这种“残酷斗争无情打
击”体现了中共极端暴戾的一面。
决定中共斗争性的因素主要有两个。一是它有一个与“谎言基因”相匹配的“斗争基因
”,乃先天而生,后天膨胀,所以才会“与天斗与地斗与人斗”,乐此不疲;二是它有
一套系统的“暴力哲学”(斗争哲学)作理论指导。
二,怎样判断中共两派的争夺
文革中,中共毛氏头子就以肯定的语气讲“党中有党派中有派”,中共习惯于区别敌友
,搞所谓统战,擅于划分阶级,将人分左中右,分三六九等,为的什么?说白了就是出
自于拉帮结伙斗争的需要。所以,如同像过去批判“宗派主义”、“山头主义”一样,
中共内部存在结党营私现象就一点不奇怪了。
以前与现在,中共都有左派、右派,有开明派、保守派,有改革派、毛左派,有精英派
、元老派,今天官场上有团派、太子党等等,这些无疑都是客观存在。它们彼此有妥协
,也有斗争,有时斗争还比较激烈。
比如,以前江胡斗,眼下团派与太子党。围绕18大上位和地方大员任免调动,肯定有的
一争。对这个问题,应怎样看?虽说仁者见仁智者见智,但至少两点是不能不看的,它
是我们判断的几点:
(1)有无是非之争?
(2)着眼点放在何处?是立足于 “争”还是“和”?其比例各占多大?
中共党内有无是非之争?当然我们不能说一点没有,比如六四时身为总书记的赵紫阳,
因不同意镇压学生而下台。但这只是极少数的个别现象,因为不管这个人品行再好、表
现得如何亲民,他都要受制于中共的制度本身,一般人很难从中完全跳出来。这个邪恶
的制度制约了、决定了一切。俗语“常在河边走,哪能不湿鞋”,体制内的人很难放下
既得利益,很难摆脱组织、制度的羁绊洗刷清白自己。即使赵紫阳本人也只在如何对待
学生问题上与其它人不一样,他也不可能真正认识中共和共产制度,并给以彻底否定。
从中可见,中共党争很难体现是非善恶。这是我们第一个判断。
第二个判断,一般人大都将中共内部纷争看做主流、主要,妥协性的一面看得较少。这
里固然不能说成错误,但特定的时期特定的气候下,“和”与“斗”所占比显然是不相
同的。
今天,中共是处在全面的危机当中,内外交困,困兽犹斗。18大换届,有争夺有争斗更
有各派间的相互妥协,这样才能达成“分赃”。中共是个整体,其斗争哲学中高举的“
斗争”大旗,主要还是把矛头指向全体人民,这是中共的邪教本性决定的,是其反人类
、反社会、反人民的体现。目前中国人民的不断觉醒,各种群体性事件、维权事件等此
起彼伏,使中共已经处于全民的包围中。
面对如此严厉局势,一损俱损一荣俱荣,中共只能是像历史上“兄弟阋于墙外御其侮”
,以应对危亡。这是我们的第二点判断。夸大内斗,将中共看做一盘散沙,四分五裂是
非常有害的。
三,中共内部会不会出现戈尔巴乔夫、叶利钦式人物?
前苏联的一夜之间解体,得益于戈尔巴乔夫和叶利钦两个人,中共内部会不会在今后出
现类似的情况?
苏共与中共同为共产制度,虽有共性但中共毕竟不同,国情也有较大差异。人口及素质
、经济状况、所处国际环境等双方相距较远。苏共的残暴在斯大林时代最为明显,而且
“冷战”的背景使得苏共“外向”特点比较突出。
中共无论怎么强大,总是“关起门来对内”,外战几无作为。中共的反人民与人民为敌
是苏共无法比拟的,其邪恶程度集古今中外一切邪恶之大全。在这种情况下,出现戈氏
、叶氏那样的人物是比较困难的。
从中共历史演义中,你也可以看出这一点。中共政权中有一些开明之士,像胡耀邦、赵
紫阳,这类人在中共官场上的确难得,虽在体制内但又有很大程度上不同,人们对他们
的评价也挺高。但最后都败在中共特色的制度脚下。
这种带有中共特色的共产制度,呈现出一系列如残忍暴虐、毫无人性(兽性)、欺世谎
言、党国一家等极端变异的特征,发展到今天已经是将邪恶完全公开化、合法化、制度
化,一切暴行都在光天化日之下毫不隐晦遮掩。整体邪到如此程度,要想一下子钻出一
个戈氏那样的人是不易想像的。
还有一点,就是中共有一套堪称完备的自我调节的危机应对机制,使得它能够在巨大危
机关头,屡屡施展金蝉脱壳之术逃之夭夭。过去中共搞夺权革命时期以及和平建设时期
,曾经遭遇过多次灭顶之灾,如1927年“清共”、长征溃败、大跃进饿死人、文革、六
四,但最后都侥幸避免垮台灭亡之命运。从这个意义上讲,它曾标榜的“乱中取胜”(
所谓天下大乱达到大治)不是没有它的一定之理,况且中共又是以不择手段、手段残忍
和惯于撒谎欺骗著称。
我们可以静观中共的内斗,乐于坐望其内部的反对派、开明派、亲民派,但切忌抱什么
幻想。有的人表现出一定的亲民和亲和力,但我们更要看到中共是一个整体,更要看到
中共的邪教本性,这个本性任何时候都不可能变。要和平解体中共,还得有赖于亿万中
国人民的觉悟,这才是根本 |
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