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发帖数: 99 | 1 公民在日常生活中，可以根據自己的意愿，自由選擇加入或者退出宗教而不受別人的束
縛，這就是“宗教信仰自由”。但一定要注意不要誤入邪教。對普通民眾而言，如何辨
別是宗教還是邪教呢？
1.偷偷摸摸的，一定是邪教。
正規的宗教都有合法、固定的場所，教事活動是公開的，而且很多時候都歡迎別人前去
觀看。如果沒有固定的活動場所，偷偷摸摸地拉人入伙的，一定是邪教。因為邪教是非
法的，所以發展會員也只能以偷偷摸摸地進行，教事活動也是不斷變換地點，沒有一個
固定的場所。
2.要錢要物的，是邪教。
宗教是一種精神活動，不以聚斂錢財為目的，教徒在宗教活動中，可以自愿捐獻自己的
財物為宗教活動所使用，但完全自愿，出多出少由自己決定，更不會向教徒收所謂的“
人頭費”或者其它的固定（定期）“費用”。如果在某個“宗教”中，教主或教事活動
必須要教徒們“貢獻”一定的財物，不交不行，這種帶有強制的性質的，一般就是邪教
，錢物最后都落到了所謂的“教主”手里，是教主斂財的一種手段。
3.勸人向善的，是宗教，教人違法的，是邪教。
正常的宗教活動都是勸人擺脫世俗，不爭名利，與人為善。相反，邪教為了達到教主某
種不可告人的目的，總是把教徒當工具使用，讓教徒從事違法、犯罪等活動，從而犧牲
教徒為自己謀好處，這種反社會反人類的，肯定是邪教。
4.只信教主的，是邪教，信“神”的，是宗教。
正規的宗教活動中，教徒們信仰的都是一個至高無上的“神”，如“上帝”、“玉帝”
等，而不是某個活生生的人。如果只讓教徒迷信某個活生生的人，如教主等，那一定是
邪教。
5.從宗教的名稱也可以大概判斷出來是不是邪教。
目前正規合法的宗教主要是佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教和道教。除此以外的其它
“宗教”，不管名稱長的還是短的，只要和這幾個不一樣，基本上都不是合法的，都有
邪教的嫌疑。如果實在拿不準，可以到當地的宗教管理機構去咨詢。 |
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发帖数: 2493 | 2 1.偷偷摸摸的，一定是邪教。
2.要錢要物的，是邪教。
3.勸人向善的，是宗教，教人違法的，是邪教。
4.只信教主的，是邪教，信“神”的，是宗教。
5.從宗教的名稱也可以大概判斷出來是不是邪教。 |
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发帖数: 99 | 3 公民在日常生活中，可以根據自己的意愿，自由選擇加入或者退出宗教而不受別人的束
縛，這就是“宗教信仰自由”。但一定要注意不要誤入邪教。對普通民眾而言，如何辨
別是宗教還是邪教呢？
1.偷偷摸摸的，一定是邪教。
正規的宗教都有合法、固定的場所，教事活動是公開的，而且很多時候都歡迎別人前去
觀看。如果沒有固定的活動場所，偷偷摸摸地拉人入伙的，一定是邪教。因為邪教是非
法的，所以發展會員也只能以偷偷摸摸地進行，教事活動也是不斷變換地點，沒有一個
固定的場所。
2.要錢要物的，是邪教。
宗教是一種精神活動，不以聚斂錢財為目的，教徒在宗教活動中，可以自愿捐獻自己的
財物為宗教活動所使用，但完全自愿，出多出少由自己決定，更不會向教徒收所謂的“
人頭費”或者其它的固定（定期）“費用”。如果在某個“宗教”中，教主或教事活動
必須要教徒們“貢獻”一定的財物，不交不行，這種帶有強制的性質的，一般就是邪教
，錢物最后都落到了所謂的“教主”手里，是教主斂財的一種手段。
3.勸人向善的，是宗教，教人違法的，是邪教。
正常的宗教活動都是勸人擺脫世俗，不爭名利，與人為善。相反，邪教為了達到教主某
種不可告人的目的，總是把教徒當工具使用，讓教徒從事違法、犯罪等活動，從而犧牲
教徒為自己謀好處，這種反社會反人類的，肯定是邪教。
4.只信教主的，是邪教，信“神”的，是宗教。
正規的宗教活動中，教徒們信仰的都是一個至高無上的“神”，如“上帝”、“玉帝”
等，而不是某個活生生的人。如果只讓教徒迷信某個活生生的人，如教主等，那一定是
邪教。
5.從宗教的名稱也可以大概判斷出來是不是邪教。
目前正規合法的宗教主要是佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教和道教。除此以外的其它
“宗教”，不管名稱長的還是短的，只要和這幾個不一樣，基本上都不是合法的，都有
邪教的嫌疑。如果實在拿不準，可以到當地的宗教管理機構去咨詢。 |
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发帖数: 2493 | 4 1.偷偷摸摸的，一定是邪教。
2.要錢要物的，是邪教。
3.勸人向善的，是宗教，教人違法的，是邪教。
4.只信教主的，是邪教，信“神”的，是宗教。
5.從宗教的名稱也可以大概判斷出來是不是邪教。 |
