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Taiwan版 - 狮子与佛经
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p*****n
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很可能”狮子”这个词因随佛经中的翻译而来。
佛教在东汉正式传入中国,在西汉的文献中没有”狮子”这个词。
古文中都是单辞称呼虎、豹、犀、象等,为何古文用”狻猊”两个字称呼狮子呢?
而东汉前没有狮子的雕塑、玉器、青铜、画像。
再者,中国有虎的化石,但没有狮子的化石出现过。
因此推断中国古代有野生狮子的可能性,其证据很薄弱。
中国古代应该没有野生狮子。
汉初尔雅用”狻猊”这个词称呼狮子。
称狻猊/狻麑 (古音”酸己” swn-ngieg) 是古印度suangi 的对音。
而“狮子”是吐火罗语sisak的对音。
应该是西汉狮子从印度传到中国,所以中国以印度古语,称狮子为”狻猊”。
东汉,狮子又从西域传到中国,所以又用西域语称狮子为”狮子”。
以后,就固定以”狮子”来称呼狮子了。
后汉书章帝本纪记载,班超击莎车,月氏国献扶拔、师子。
但为何就此固定下来,以”狮子”来称呼狮子呢?
可能和佛经的流传有关,佛经翻译称呼狮子为”师子”。
狮子的造型何时开始变化呢?
从东汉杨君墓石狮就开始变成简单造型。
而写实的狮子图都是宫廷画师画的,民间都是简单的变形狮子图。
这很可能是民间看过狮子的人很少,而宫廷画都藏在宫廷,很少流出到民间。
可以说,民间大多只认得变形的狮子,没看过真的狮子。
洛阳伽蓝记就记载,宋云看到真狮子,才惊讶与民间所画的形象有很大差别。
后来,甚至还有人误以为狮子是獒,一种大狗。
宋初钱选的”西旅贡獒图”,因为钱选没见过真狮子,而又摩阎立本的画,
那画有人提词说是画獒,钱选也没看过真狮子,
于是钱选就误把狮子当成大狗,而称他为獒。
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