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TVChinese版 - 演员应该拿多少片酬?社会主义与资本主义的两种模式
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最近某不要孩子的女演员被曝出天价片酬——拍戏77天,片酬1.6亿,平均日薪208万。
就这样,她妈还他妈的表示,“现在这个行业特别不好干”,因为国家的限薪令规定演
员片酬不得超过5000万,“国家就属于玩儿赖,很不好整”。
明星片酬过高,占总投资的一半以上,甚至百分之七十八十。其后果就是,编剧、群众
演员、灯光、摄像、服化道等工作人员薪水被大量挤占。在知乎的相关问题下,某参与
该戏的工作人员就愤怒地声讨这一现象,甚至忍不住爆粗口(已马赛克处理):
明星天价收入的现象,最近这些年屡见不鲜,绝不止爽子一个。她妈的观念也不少见,
如安哥拉宝贝也曾表示:
明星的粉丝们日常心疼idol太吃苦太努力,没有得到公正的待遇。他们常常花巨款为
idol应援,包括但不限于投票打榜、刷播放量、重复购买其专辑数百次、囤积其代言产
品,等等。部分nc粉丝甚至不惜贷款应援。
高收入阶层为自己的收入合法性辩护,这很正常,符合他们的利益。被洗脑的粉丝支持
偶像天价收入,也可以理解。但更严峻的问题在于,许多普通人也认为这是合理的。我
们点开这些批判天价片酬的帖子就能发现,很多人反对的,不是演员拿高价片酬,而是
没有演技的流量明星小鲜肉拿天价片酬。换言之,演技高的戏骨们拿天价片酬就可以接
受,这是他们应得的。
这种观念非常错误,至少在社会主义中国,它不该被接受。这是美式资本主义意识形态
与政经制度入侵的结果。他们认为,大明星、企业家之所以成功赚大钱,是人家个人聪
明努力的结果,是自由市场公平竞争之下的合理结果。
对这种观念的理论反驳有很多,我就不列举了。这里只想给大家分享一下鲍国安老师的
采访,让我们看看真正的社会主义国家的演员,应该持有怎样的观念。
(演员不该被称作老师,但鲍国安自80年代初就在中央戏剧学院任教,从讲师一路成为
教授。鲍老师真是老师。)

首先,《三国演义》的总投资是7950万,在当时是天价。但所有演员的片酬加起来,最
终只有400万左右。具体到个人,片酬是按集算的,平均每人一集180元。两位男一号,
鲍国安和唐国强,薪酬最高,但也只有225元一集,最后一共也就是几千块,还不到总
投资的万分之一。
作为主演,作为明星(唐国强当时绝对是超级明星),戏份最多,任务最重,最后成为
这部戏最出彩的灵魂人物,结果拿的钱和其他人差不多——连群演每天都有70元。按照
资本主义的理念,这不公平。但鲍老师是怎么看这个事情的呢?
2006年“艺术人生”,三国演义剧组部分人员聚首。鲍老师对主持人提到,拍完《三国
演义》以后,总有人劝他不要乱接戏,超不过曹操的戏不要接。也总有导演找他说,这
个戏好,这个角色好,你努力一下肯定能超过曹操,
“但是我经过一两次以后,我觉得这是一个笑谈。这是一个笑谈,是一个无稽之谈。我
能不能超过曹操,不是我一个人的力量可以完成的。”

然后鲍老师回忆了一件往事,三国成功后,有一个朋友他到我家来,拿了一瓶红酒,来
对我表示祝贺。祝贺以后他说了一句话,这句话是我一下子琢磨了好多天。他说鲍国安
,多少人的劳动成全了你。
他走了以后,这句话让我一下子浮想联翩。你是怎么选上的,拍戏过程中那么多人怎么
怎么帮衬你。这太多太多了。
鲍老师说,他来这个节目,就是想见见老朋友,那么多为这部剧默默奉献的老朋友。
2019年《中国文艺》节目,三国剧组再一次聚首,这次很多幕后人员也来了。鲍老师坚
持自己少说,要让其他人多说。他们做了大量贡献,却不为人所知。而鲍老师自己的想
法是这样:
我要感谢经典,感谢老祖宗罗贯中,感谢后来的编剧……就像刚才王导讲的,一个演员
不要觉得自己演了一个角色怎么样,没有这样一个团队,没有那么多人做(贡献)……
我就记得我们那个时候,每次拍完戏回去以后,我们的晚饭都吃完了,澡都洗完了,那
个服装和道具的同志,还在那里整理。为什么?千军万马呀。他们一直,一件一件的衣
服,一件一件的道具。我记得那时候有一个老师傅六十多岁了,六十多岁呀在现场!
而且关键的,我是觉得,这个剧组,就像刚才大家讲的一样,坦白地说,比今天的任何
一个剧组,都富有牺牲精神。
主持人问:(与现在相比),您觉得最大的牺牲精神的体现是什么?
鲍老师:就是(牺牲了)对名利的追求。
在其他采访中,鲍国安老师还提到三国中的群众演员。如横槊赋诗一段,数量众多的群
演每天晚上都要在寒冷中早早准备,很快就冻感冒。
他还提到了自己的替身。只有一场戏用了替身,就是赤壁之战中,曹操在火光里逃窜的
那一段,浓烟中骑马十分危险,为了保证不影响之后的拍摄,动用了替身。
总之,鲍老师记得剧组的所有人,他们的所有贡献。不仅仅是剧组,连老祖宗罗贯中也
要专门感谢。他心里想的,可能还不止于此,他在心里面应该也无数次地感谢了一代又
一代三国演义的研究者们。鲍老师曾发表过数篇谈演曹操的文章,其中他对曹操的理解
,参考了很多建国以来的研究成果。
在鲍老师看来,自己演绎的成功,是“多少人的劳动成就了你”。是无数直接的间接的
、有名的无名的,近的远的、当代的历史上的贡献者们,共同完成了三国演义,或者说
,为三国演义的诞生创造了条件。在集体的巨大贡献之下,每个人的价值是渺小的,当
然也是重要而独特的。作为主演的鲍国安,和道具组的六十岁老人,只是分工不同,不
应在收入上有什么质的区别。
所以鲍老师在采访中常常显露出不好意思,甚至有些愧疚。他觉得自己只是三国的一个
普通的齿轮和螺丝钉,但却占据了很大一部分聚光灯。这对其他贡献者是不公平的。
还记得上文中提到,鲍老师称呼其他工作人员是,“服装和道具的同志”。“同志”这
个词,绝不仅仅是一个习惯用语,更代表了他们心中的社会主义传统。
在旧社会,演员是下九流,是“婊子无情戏子无义”中的戏子,是卖弄技艺博吆喝的没
尊严的行当,或有钱人的玩物。
是延安和新中国让原来戏子们的地位得到了翻天覆地的变化,让他们被改造成为“文艺
工作者”或“宣传干部”。从此,他们不再是卖艺卖身的没尊严的群体,而是肩负着光
荣使命——丰富人民群众的精神生活,教化民众,以及宣传国家政策思想。
当时的文艺工作者们非常清楚这一点。建国初期,工人挣工资,而大作家们都能挣稿酬
,所以收入极高。但赵树理等最优秀的作家们,都是只保留够花的一部分,大多数稿酬
都上交。他们知道,自己能出版好的作品,那是党的培养,和人民群众伟大实践滋养的
结果,只不过刚好由自己完成了这个作品而已。自己只是做了一点微小的贡献,绝不能
比劳动人民拿多数十倍的工资。
回到文章开头。我们不能要求现在的天价片酬演员们有老一辈的觉悟,他们作为既得利
益者,为自己的收入合法性辩护也正常。不只是他们,我国的某些企业家,以及喜欢捧
其臭脚的某些报刊媒体们,也是总喜欢把他们的所谓“成功”,包装成聪明+努力的结
果。我赚几百亿是应该的,是必然的,是自由市场公平竞争的结果。你赚的少也是应该
的,是必然的,也是自由市场公平竞争的结果,谁叫你又笨又懒。不过你也别灰心,只
要你多看我的传记,学习我的聪明才智和奋斗精神,下一个富豪就是你。
这些既得利益者们这么忽悠也就罢了,我们自己心里千万要清楚。
很多“成功者”天天忽悠别人,最后把自己都忽悠信了,真以为自己就是天选之子,自
己的一切都是聪明和努力的应得回报,于是到处演讲给别人当人生导师。

这种人,迟早要完蛋。
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天选之子
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