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发帖数: 47 | 1 夜晚，一位略微年长的朋友打来电话闲聊，我说我在看电影。他问什么电影，我说谢晋
导演的《芙蓉镇》。他很惊讶：这可是我们这个时代的电影啊，你为什么会去看？我笑
答：谁规定你们时代的东西我们就不能看了？好像“思想解放、实事求是”的八零年代
只属于“你们”，不属于“我们”。他鄙夷：你看了也不会懂的。我说是的，我也许不
懂，但我会努力让自己懂得更多些。
“八零年代”如今仍是理想与激情的代名词，而“八零后”则始终难逃争议的干系。现
在，身处海外，回头看看《芙蓉镇》，也会被鄙视，真是没处说理。
其实我也不知自己怎会突然萌生看八零年代老电影的心思。除了《芙蓉镇》，还看了吴
贻弓的《城南旧事》、陈凯歌的《黄土地》，以及略早些的《小花》，等等。也许是此
前看腻了铺天盖地的商业大片，便渐渐怀念起艺术中还存留着着些许人情味和社会责任
感的年代吧。听着《城南旧事》悠扬的主题曲：长亭外，古道边，芳草碧连天，我感觉
自己仿佛置身于一个田园牧歌般的时空里，邻里间每个人都能叫出另一个人的名字，大
家共同关心着个体与集体的理想和命运，即使遇到挫折，也如《芙蓉镇》里秦书田临行
前对新婚妻子的叮嘱一样：像牲口一样活下去。为什么要活下去？因为正义的审判迟早
会到来。很多人说八零年代代表着理想与激情，我倒认为说反了：从始至终，八零年代
的艺术家们都奉行着某种审慎的法则：正义在这世上是客观存在的，并应得到所有人的
敬畏。这种正义感是历史、社会与整个中华民族普遍信仰的道德法则，无论有没有权力
制衡机制，它都独立地发挥着作用。
特别是当年的都市片与侦破片，里面的城市看起来都不比同时期的日本香港差，演员的
穿着发型也相当时尚，剧情与题材都非常大胆且紧凑刺激，扣人心弦。为什么90年代以
后社会发展了拍出来的都市类电影反而看起来“土”了呢？
当然，八零年代的电影好看，还有许多其他因素。但我想，根本原因还是在于那是一个
“谈钱谈权伤艺术”的纯真年代。试想，若一个人手持尚方宝剑，腰揣亿万美金，又获
准经营着一桩他人绝难染指的生意，谁还有心思做什么人民艺术家？千万别说这是跟人
家好莱坞学的──好莱坞是犹太人的天下，电影人虽然腰缠万贯，但始终被掌握国家权
力的基督教势力穿小鞋，权力和资本互相钳制着，好莱坞才不敢一个劲儿地生产垃圾。
至于我们，九零年代情况略好，一旦迈入21世纪，就只剩下《无极》和“三枪”了。电
影业的权力和资本结婚十年，正义法则折损了大半，公众就变成了只知道掏钱和傻笑的
观众了。现在的中国电影不是政治正确与政治错误的问题，而是压根没有政治。但没有
政治也是一种政治，它导向麻木、冷漠、享乐和遗忘。
所以我想，让八零后的我们系统地看一看八零年代的电影，其实是一个相当有意义的工
程。一方面，尽管我们成长于九零年代、成熟于新世纪，但毕竟“八零年代”才是“八
零后”的根，若我们生于一个追求社会正义的年代，则我们有义务将社会正义发扬广大
。另一方面，也是让那些瞧见我们就摇头的老前辈们放心，踏踏实实地将革命的火炬递
到我们手中。电影只是大千世界里的一个极其微小的片断，却也折射着整个机体的健康
程度，在没有医生愿意为它诊断的时候，我们不妨自己在尘封的旧抽屉里找找偏方，或
许还有得救。 |
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