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Stock版 - NM, 谈点正经的吧
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话题: 雅言话题: 粤语话题: 使用话题: 语言话题: 广信
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广东话,简称粤语,当地人称白话,英文叫Cantonese。粤语是唯一一种发源于
广东地区的汉语方言,也是在广东省占有主流地位的方言,故称广东话,2008年已被联
合国正式定义为语言。
总使用人数: 6.6千万~1.2亿
语系:汉藏语系
汉语族 (Chinese languages group)
粤语 (Cantonese)
语言代码:ISO 639-1:zh; ISO 639-2:chi (B) zho (T); ISO/DIS 639-3: yue
通行区域
中国:主要在广东大部分地区、广西东南部、香港、澳门等地使用。
加拿大:使用人口排在英语、法语之后,为当地第三大语言。
美国:使用人口排在英语、西班牙语之后,为当地第三大语言。
澳大利亚:使用人口排在英语之后,为当地第二大语言。
日本:使用人口排在日语、英语,为当地第三大语言。
东南亚:粤语在东南亚有广泛的使用人群,在马来西亚、新加坡等华人较多地区影响力
非常强。
标准语及官方地位
粤语有约定俗成的公认标准语,即粤语广州话。粤语在香港、澳门享有官方语言地
位。
形成和来源
论粤语的形成地,首先要弄清粤语从何而来。有人以为粤语来源于古百越语,这不
合乎事实。粤语确实保存着某些古越语的因素,但它的主要来源,则是古代华夏的语言
,即雅言。现在的粤语影响力甚广,许多电视剧都加入了不少粤语的幽默情节,如《武
林外传》
雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。到了周朝,便发展成
为中原一带的民族共同语,可以说是我国最早的“普通话”。春秋战国时期,各诸侯国
方言不同,而官方交往,文人讲学,祭祀活动,都使用雅言。孔子就说过:“子所雅言
,诗书执礼皆雅言也。”秦朝征服“百越”之地,征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人
到岭南作“垦卒”。这些垦卒“来自五湖四海”,互相交际必须使用雅言。但由于垦卒
独自屯田,因此他们的语言只在屯内通行,并未在整个岭南地区传播。直至赵佗建亢南
越国时,也采用百越土著的服饰和生活习俗,讲百越土著的语言。可见雅言并未在岭南
通行,只是出现了少数面积很小的“雅言岛”。
雅言在岭南传播,始于西汉平南越国之后。汉武帝设“交趾刺史部”监察各郡,东
汉撤交趾刺史部设置交州,交趾刺史部和交州都是汉人政权,官方交际必须讲雅言。交
趾刺史部和交州的治所大部分时间设在广信(今肇庆封开),雅言就首先在广信使用。广
信又是岭南早期的商贸重镇。汉武帝派使者从徐闻、合浦出发,开通了海上丝绸之路,
以丝绸、瓷器、杂缯等购回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍,经南流江——北流江和鉴
江——南江两条贸易通道输入广信,再经贺江——潇水输往中原。中原传入的雅言通过
贸活动而逐步通行于这一带。
广信还是岭南早期的文化中心。东汉时期,一大批文人学者以这里为阵地,开展文
化活动,设馆客授生徒。其中最突出的是经学家陈元和士燮。陈元被誉为“岭海儒宗”
,晚年回广信办学,成为岭南文化的先驱者之一。上燮担任交趾郡太守40多年,还一度
“董督七郡”,不少中原文人慕其名前来依附,他们来往于交趾、广信等地,以讲学为
业。这些文人在传播中原汉文化时所使用的,当然是有汉字作为纪录符号的雅言。土著
居民在学习汉文化和汉字之时,也就学习了雅言。这些土著居民的语言本来干差万别,
互相无法通话,又没有文字,因此除了跟汉人交往时使用雅言之外,部落之间交往也不
约而同地借助雅言。这么一来,雅言便成为各土著部落的共同语,就像春秋战国时各诸
侯国交往都使用雅言一样,形成双语制,在自己部落内使用自己的母语,对外交往则使
用雅言。
粤语形成之初,跟中原汉语差异并不明显。到晋朝以后,先有“五胡乱华”,接下
来便是长达200余年的南北分治。北方游牧民族入主中原,杀了大量汉族人,并且把所
谓的“胡语”加入了当地语言当中,对那里的文化和语言带来巨大的冲击,从周朝以来
一直作为民族共同语的雅言逐渐发生重大变化,同时在这一时期,岭南地区保持较为稳
定的局面,由雅言演变而成的粤语没有发生中原汉语那样的变化,一直保持着原来的音
系。正如李如龙教授所说;“中古之塞擦音声母的分化,鼻音韵尾的合流,塞音韵尾的
弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方言拒绝了。
”(《方言与文化的宏观研究》)因此,雅言在今天的北方和中原已经发展成为胡化成现
代的普通话和官话,粤语却更好的继承雅言的原汁原味。说白了,现在的普通话就是胡
化了的北方话,普通话就是汉族人的耻辱,当年孙中山要不是为了解放全中国,也不会
让步于普通话的,但这实在是错误。
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