由买买提看人间百态

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我们小地方的人是不愿意参与大是大非的讨论的。
然而,即使我们成了挡箭牌,也阻止不了未来的纷争。
吴健雄并非一个挡箭牌。
这里一向是和辣椒派,牛羊派,航海派和挥斥方遒的人没有太多的
共性。而且,这里仅仅是一个租赁通道,在居住环境上没有比较优势。
这里的人比较容易有物质满足,对于纷争的兴趣不大。
而且,早就是比较中立的公共路径。
这里的居民已经过剩,而外地人的融合及向外的移居比较盛行。
即使有战争,这里也不一定是必经通道。
这里的人既不掌权,也没有外交义务。
尽管进出的移民比较多,这种移民的性质也是生存和劳作需要。
不是由于严重的迫害或冒险。这是适应命运和变革的的结果。
这里提供了中国中央政府近2000年的额外食物需求和接受了2000年以上的
外来统治。也体验了生活的压抑和欢乐。
这里过去由于其他地方缺乏食物被称为“人间天堂”,这种名誉
并没有给本地人带来过多的祝福。现在,似乎没有必要
再以一个过时的借口干扰这里生活。
值得注意的是,这里的人已经和比较接近的南方邻居有着比较明显
的区别,这种区别就像荷兰人和德国人,德国人和奥地利人,
比利时人和法国人,瑞士人和法国人,马来西亚人与印尼人,
乌拉圭人与阿根廷人,白俄罗斯人与俄罗斯人,斯洛伐克人和捷克人,
贝宁人与加纳人,苏格兰人与威尔士人,新西兰人与澳大利亚人,
埃塞俄比亚人与厄立特里亚人,巴基斯坦人与印度人,
秘鲁人与智利人,加拿大人与美国人的区别一样明显。
请务必不要认错人,尽管部分这里的人由于政治压力有不同倾向
和过激现象,但这并非本地人的特点。关于这里的历史,
在中国历史的权威记载上有详细的记录。这里的人属于温和派。
这里的人口已经过于土地承载,但是没有南方的那个邻居压力大,
在貌似平静的四周紧邻的环绕下,这里的人是较少有选择的自由。
这里的人过去以农民,手工业者和知识分子为居多,和外界的联系
没有南方的邻居那么广泛。但是,仍然承受不了战争的压力。
这里并非穷乡僻壤,也非交游广泛,但并非不通情达理或无视危机。
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