d**y
发帖数: 18174 | 1 最近，“同胞”这个字眼在网络上的使用频率越来越高。
同胞，同种同文的人。
听到别人叫你“同胞”，感觉是什么？我听到有人说，友爱、安全、团结……同胞的反
义词是什么，敌人、异族、仇恨……
真的是这样么？
斯大林和贝利亚处决高级将领或者流放异见人士的时候，想过那是他们的同胞了吗？被
他们处决的将领远远超过和德国人战争中阵亡的将领，超过10倍不止。
红色高棉用枪、刀和棍棒处决的“同胞”据说有x百万，占人口的y%，远远远远超过柬
埔寨跟任何“敌人”作战死亡的人数。
就在五十几年前，三年内被饿死的中国人，超过了八年抗战死亡的中国人。更何况那八
年抗战期间死亡的中国人不都是日本人杀的。就在四十几年前，“造反”的学生把“同
胞”老师关在小黑屋里用鞭子活活抽死。就在二十几年前，同胞命令同胞开着坦克把同
胞压成肉饼。就在现在，同胞驱赶同胞，不许摆摊；同胞扒同胞的房子；同胞强制同胞
堕胎；同胞给同胞孩子的奶粉里加某种有毒物质……
在美国南北战争中死掉的人是不是可以互称同胞？就算种族主义者不算黑人只算白人，
那相互杀死的白人总是“同胞”了吧。
欧洲的内战，非洲的国内屠杀，不提也罢。
所以，不敢说同胞比敌人更危险，但是同胞绝不比敌人更安全。
有人说，过去同胞不好，爱”内斗“，但是现在好了，团结了，不会自相残杀了。然而
，人类有确切记载的历史已经反复重复了几千年，几千年都没变的东西，为什么忽然大
家就温良恭俭让仁义礼智信了呢？
前面讨论的是，与”同胞“为伍有什么结果。通常，要精确、全面地理解一个词的含义
，还要理解反过来的言外之意。也就是说，有人称呼你为同胞，如果你不买账，有什么
后果。
100多年前的一天，在谭嗣同为“同胞”流血没几年，几个“同胞”乡民敲你家的门，
告诉你洋人传教士吃小孩心肝，要求你加入去烧教堂。如果你不相信，不加入，那么你
立刻就变成敌人。如果你找借口，洋人有枪之类，同胞会告诉你只要用xxx法术就刀枪
不入。你还能继续找借口吗？
那么“同胞”就没有任何一点正能量吗？当然有，在一个群体，确实面临现实的威胁的
时候，可以互称同胞，实现联合。然而，联合就是联合，不是一体，同胞的个体有自己
的利益。在没有威胁，没有敌人的时候，如果强行维持互为同胞，一般只有两个可能：
或者别有用心的人假”同胞“之名行xxx之实；或者善良淳朴的群众在运动中high的有
点过头。 |
s*****n
发帖数: 742 | 2 拿100多年前的愚昧理解现在的状况，恐怕不太合适。
也许有的人有自己的政治私心，但是找到像MLK那样纯粹的有何等困难。难道在找到绝
佳的人之前，我们就不能先将自己族群的声势建立起来？
一个政治领袖，如果有70%的观点是保护了我的利益，就可以支持了。 |
d**y
发帖数: 18174 | 3 人类的历史不断地重复，为什么现在突然文明了？
说MLK纯粹，是因为他死了。
如果老毛死在1949年前，他也挺纯粹。
如果汪先生死在日本人入侵之前，他绝对是个民族英雄。
【在 s*****n 的大作中提到】
: 拿100多年前的愚昧理解现在的状况，恐怕不太合适。
: 也许有的人有自己的政治私心，但是找到像MLK那样纯粹的有何等困难。难道在找到绝
: 佳的人之前，我们就不能先将自己族群的声势建立起来？
: 一个政治领袖，如果有70%的观点是保护了我的利益，就可以支持了。
|
s*****n
发帖数: 742 | 4 我们在不停的进步呀？10-20年也许看不清楚，100年的跨度可以让我们看清楚很多东西
了。也许蛊惑的方式也在进化，但是过去这100年科技的发展，全球化的交流，打开了
人们的视野。
评价历史人物，当然需要考虑当时的历史情景。死的是时候，可能影响历史对人物的总
体评价是事实，林则徐就是其中一例。
可是，对于一个人一生的评价不应该影响我们对他一生中某一件重要作用/事件/努力的
评价。历史上的人物当然有当时的历史局限性。我们更可以置身处地的想，如果把我们
放在那样的环境，我们是否有足够的智慧和勇气争取到我们坚信正确的东西，尤其不是
为了自己本身。
每念及此，都深深感到历史人物当年的伟大，而眼下的自己又是如何的渺小无为。
【在 d**y 的大作中提到】
: 人类的历史不断地重复，为什么现在突然文明了？
: 说MLK纯粹，是因为他死了。
: 如果老毛死在1949年前，他也挺纯粹。
: 如果汪先生死在日本人入侵之前，他绝对是个民族英雄。
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d**y
发帖数: 18174 | 5 在资源有限的社会里，进步的原因和结果就是退步，当然退步的原因和结果也是进步。
苹果树一定是向上长，但是不能长到天上去。
黑人除了投票的时候投O8，平时很难得到同胞的友爱。黑人区的命案绝大部分是黑人自
己干的。
除非日本人又强大起来，否则谁敢跟汪精卫套近乎，即使仅仅谈论他早年的英雄行为。
即使日本人又强大起来，干嘛不去扶植一个新的更有号召力的人，帮汪精卫洗刷历史污
名哪如再帮他编几条罪状，让他彻底变成三姓家奴。
【在 s*****n 的大作中提到】
: 我们在不停的进步呀？10-20年也许看不清楚，100年的跨度可以让我们看清楚很多东西
: 了。也许蛊惑的方式也在进化，但是过去这100年科技的发展，全球化的交流，打开了
: 人们的视野。
: 评价历史人物，当然需要考虑当时的历史情景。死的是时候，可能影响历史对人物的总
: 体评价是事实，林则徐就是其中一例。
: 可是，对于一个人一生的评价不应该影响我们对他一生中某一件重要作用/事件/努力的
: 评价。历史上的人物当然有当时的历史局限性。我们更可以置身处地的想，如果把我们
: 放在那样的环境，我们是否有足够的智慧和勇气争取到我们坚信正确的东西，尤其不是
: 为了自己本身。
: 每念及此，都深深感到历史人物当年的伟大，而眼下的自己又是如何的渺小无为。
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u**c
发帖数: 17972 | 6 好文章
【在 d**y 的大作中提到】
: 最近，“同胞”这个字眼在网络上的使用频率越来越高。
: 同胞，同种同文的人。
: 听到别人叫你“同胞”，感觉是什么？我听到有人说，友爱、安全、团结……同胞的反
: 义词是什么，敌人、异族、仇恨……
: 真的是这样么？
: 斯大林和贝利亚处决高级将领或者流放异见人士的时候，想过那是他们的同胞了吗？被
: 他们处决的将领远远超过和德国人战争中阵亡的将领，超过10倍不止。
: 红色高棉用枪、刀和棍棒处决的“同胞”据说有x百万，占人口的y%，远远远远超过柬
: 埔寨跟任何“敌人”作战死亡的人数。
: 就在五十几年前，三年内被饿死的中国人，超过了八年抗战死亡的中国人。更何况那八
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d**y
发帖数: 18174 | 7 从统计的意义上讲，"我们坚信正确的东西"，基本上是没有意义的东西。当初为了某种
信仰上刑场的人，大概有90%以上是不值得的。或者完全不值得，或者时机不成熟。有
意义而又时机正好的东西总是极少数。三思而后行。
【在 s*****n 的大作中提到】
: 我们在不停的进步呀？10-20年也许看不清楚，100年的跨度可以让我们看清楚很多东西
: 了。也许蛊惑的方式也在进化，但是过去这100年科技的发展，全球化的交流，打开了
: 人们的视野。
: 评价历史人物，当然需要考虑当时的历史情景。死的是时候，可能影响历史对人物的总
: 体评价是事实，林则徐就是其中一例。
: 可是，对于一个人一生的评价不应该影响我们对他一生中某一件重要作用/事件/努力的
: 评价。历史上的人物当然有当时的历史局限性。我们更可以置身处地的想，如果把我们
: 放在那样的环境，我们是否有足够的智慧和勇气争取到我们坚信正确的东西，尤其不是
: 为了自己本身。
: 每念及此，都深深感到历史人物当年的伟大，而眼下的自己又是如何的渺小无为。
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s*****n
发帖数: 742 | 8 说的没错，所以有的人选择了“仔细思考 -> 行 -> 死”，而有的人“思考了一生 ->
死”。每个人的生活轨迹必然是不同的，我们普通平凡，但是我们不应该不肯承认别人
的伟大。
【在 d**y 的大作中提到】
: 从统计的意义上讲，"我们坚信正确的东西"，基本上是没有意义的东西。当初为了某种
: 信仰上刑场的人，大概有90%以上是不值得的。或者完全不值得，或者时机不成熟。有
: 意义而又时机正好的东西总是极少数。三思而后行。
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d**y
发帖数: 18174 | 9 伟大是别人的，生命是自己的。
伟大也可以是自己的，但是通常要等自己死了之后。这类伟大者，有一小部分是真正的
伟大。
如何在死之前变的伟大？用同胞、主义、理想、宗教发动别人。这类伟大者，大部分应
该用伟大的反义词来形容。
>
【在 s*****n 的大作中提到】
: 说的没错，所以有的人选择了“仔细思考 -> 行 -> 死”，而有的人“思考了一生 ->
: 死”。每个人的生活轨迹必然是不同的，我们普通平凡，但是我们不应该不肯承认别人
: 的伟大。
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s*******n
发帖数: 12995 | 10 你也许是对的，但这90%的不值得是为了剩下的10%（或许更少）值得的collateral
damage.
没有那些10%或者更少，人类不会走到今天这一步。
【在 d**y 的大作中提到】
: 从统计的意义上讲，"我们坚信正确的东西"，基本上是没有意义的东西。当初为了某种
: 信仰上刑场的人，大概有90%以上是不值得的。或者完全不值得，或者时机不成熟。有
: 意义而又时机正好的东西总是极少数。三思而后行。
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d**y
发帖数: 18174 | 11 局外的后来人，比如饱食终日做”研究“的教授，这么看是完全正确的。
然而，一个局内人，面对着90%+轻于鸿毛的概率，能做的，应该是尽量降低这个概率。
比如想清楚再做，看清楚领导人是谁，谁是受益人，谁是受害人，情况到底有多严重……
【在 s*******n 的大作中提到】
: 你也许是对的，但这90%的不值得是为了剩下的10%（或许更少）值得的collateral
: damage.
: 没有那些10%或者更少，人类不会走到今天这一步。
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s*****n
发帖数: 742 | 12 降低概率的动机是好的，可是几乎办不到。从不同人的划分中，也许你我才是90%的一
份子。俺不觉得自己的政治观点是10%还是90%，但是俺关心是不是华人的血液里有想表
达自己的意愿的决心和勇气。
这是一个单个个体，也是一个族群能够生存下去的最基本要求。俺希望每一个华人父母
都告诉自己的孩子，在学校里，遇到问题一定要告诉老师，或者让其他同时清楚地知道
你的感受。Express yourself is the basic of everything.
……
【在 d**y 的大作中提到】
: 局外的后来人，比如饱食终日做”研究“的教授，这么看是完全正确的。
: 然而，一个局内人，面对着90%+轻于鸿毛的概率，能做的，应该是尽量降低这个概率。
: 比如想清楚再做，看清楚领导人是谁，谁是受益人，谁是受害人，情况到底有多严重……
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l******1
发帖数: 1773 | 13
有的老师也挺那啥的，有时候我们为了孩子不得不那啥。总之就是这么个情况，其实我
也是把鸡毛秀当笑话看的，不过这个笑话是有社会基础的，所以是让人不爽。
【在 s*****n 的大作中提到】
: 降低概率的动机是好的，可是几乎办不到。从不同人的划分中，也许你我才是90%的一
: 份子。俺不觉得自己的政治观点是10%还是90%，但是俺关心是不是华人的血液里有想表
: 达自己的意愿的决心和勇气。
: 这是一个单个个体，也是一个族群能够生存下去的最基本要求。俺希望每一个华人父母
: 都告诉自己的孩子，在学校里，遇到问题一定要告诉老师，或者让其他同时清楚地知道
: 你的感受。Express yourself is the basic of everything.
:
: ……
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s*****n
发帖数: 742 | 14 俺不知道别人，至少俺自己可以做到孩子回家反映了情况，俺积极主动和老师，校长，
甚至律师联系，总之一句话：吃哑巴亏就是对自己的不负责任。即便有时候看起来可能
小题大做，但是俺都是根据收集的细节据理力争。你这样做，别人就会更加尊重你，而
不是忽视你。
还有，对于你提到的社会基础，俺承认它的存在，俺也知道这不是一天/一月/一年能够
解决对问题。同时，解决这个问题的首要步骤也许就是我上一段提到的处理问题的态度。
欢迎讨论，拍砖。
【在 l******1 的大作中提到】
:
: 有的老师也挺那啥的，有时候我们为了孩子不得不那啥。总之就是这么个情况，其实我
: 也是把鸡毛秀当笑话看的，不过这个笑话是有社会基础的，所以是让人不爽。
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l******1
发帖数: 1773 | 15
度。
赞同。
【在 s*****n 的大作中提到】
: 俺不知道别人，至少俺自己可以做到孩子回家反映了情况，俺积极主动和老师，校长，
: 甚至律师联系，总之一句话：吃哑巴亏就是对自己的不负责任。即便有时候看起来可能
: 小题大做，但是俺都是根据收集的细节据理力争。你这样做，别人就会更加尊重你，而
: 不是忽视你。
: 还有，对于你提到的社会基础，俺承认它的存在，俺也知道这不是一天/一月/一年能够
: 解决对问题。同时，解决这个问题的首要步骤也许就是我上一段提到的处理问题的态度。
: 欢迎讨论，拍砖。
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d**y
发帖数: 18174 | 16 降低概率的意思是，不要被别人仅仅以一个同胞的名义就给忽悠了。
作为单一个体，完全可以走的更远，多玩枪，敢打架。
【在 s*****n 的大作中提到】
: 降低概率的动机是好的，可是几乎办不到。从不同人的划分中，也许你我才是90%的一
: 份子。俺不觉得自己的政治观点是10%还是90%，但是俺关心是不是华人的血液里有想表
: 达自己的意愿的决心和勇气。
: 这是一个单个个体，也是一个族群能够生存下去的最基本要求。俺希望每一个华人父母
: 都告诉自己的孩子，在学校里，遇到问题一定要告诉老师，或者让其他同时清楚地知道
: 你的感受。Express yourself is the basic of everything.
:
: ……
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d**y
发帖数: 18174 | 17 是不是笑话不敢说，谁知道会怎么发酵，虽然很可能不了了之。但是一旦发酵，就要小
心了，大部分人只有一次出牌的机会。
【在 l******1 的大作中提到】
:
: 度。
: 赞同。
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d**y
发帖数: 18174 | 18 只要不是被别人忽悠当枪使，越横越好
度。
【在 s*****n 的大作中提到】
: 俺不知道别人，至少俺自己可以做到孩子回家反映了情况，俺积极主动和老师，校长，
: 甚至律师联系，总之一句话：吃哑巴亏就是对自己的不负责任。即便有时候看起来可能
: 小题大做，但是俺都是根据收集的细节据理力争。你这样做，别人就会更加尊重你，而
: 不是忽视你。
: 还有，对于你提到的社会基础，俺承认它的存在，俺也知道这不是一天/一月/一年能够
: 解决对问题。同时，解决这个问题的首要步骤也许就是我上一段提到的处理问题的态度。
: 欢迎讨论，拍砖。
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l******1
发帖数: 1773 | 19
出啥牌，就是多去给老师拍马屁呗，出了好多次了，这不要过年了，还得去。
【在 d**y 的大作中提到】
: 是不是笑话不敢说，谁知道会怎么发酵，虽然很可能不了了之。但是一旦发酵，就要小
: 心了，大部分人只有一次出牌的机会。
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d**y
发帖数: 18174 | 20 平时过日子当然无所谓。对老师表示感谢是应该的。
【在 l******1 的大作中提到】
:
: 出啥牌，就是多去给老师拍马屁呗，出了好多次了，这不要过年了，还得去。
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t******7
发帖数: 318 | 21 当代的中国，是悠悠几千年中华历史上最为光辉灿烂的篇章；中国人民从来没有像当代
中国人这样享有过富足和尊严。仅仅70年前，中国人民还饱受日寇铁蹄的践踏；仅仅
100年前，中国人民还正在烽烟四起、军阀混战中熬煎；仅仅170年前，中国人民还不得
不在新老帝国主义的蛮横中割地赔款。中国人民从来没有像现在这样如此接近百年梦想
，从来没有像现在这样如此接近伟大复兴。这一切的光荣与辉煌，归功于伟大的中国共
产党！ |
q*********g
发帖数: 566 | 22 你太狠了，楼主这个同胞吐血身亡啊，有木有。
【在 t******7 的大作中提到】
: 当代的中国，是悠悠几千年中华历史上最为光辉灿烂的篇章；中国人民从来没有像当代
: 中国人这样享有过富足和尊严。仅仅70年前，中国人民还饱受日寇铁蹄的践踏；仅仅
: 100年前，中国人民还正在烽烟四起、军阀混战中熬煎；仅仅170年前，中国人民还不得
: 不在新老帝国主义的蛮横中割地赔款。中国人民从来没有像现在这样如此接近百年梦想
: ，从来没有像现在这样如此接近伟大复兴。这一切的光荣与辉煌，归功于伟大的中国共
: 产党！
|
f********4
发帖数: 2883 | 23 你是想暗示这样一个逻辑：
反正中国人自己都饿死，所以就应该心甘情愿接受南京大屠杀被杀死。
按照这个逻辑接下来你的推理就会是，反正吃饭都会噎死，所以就应该心服口服地被人
杀死。
相信你这种逻辑的人，恐怕连分辨人类行为的动机和目的的能力都没有。
五十几年前，三年内被饿死的中国人，不是有中国人有目的地饿死其他中国人的，那是
执政者能力有限管理不善加自然灾害造成的。
南京大屠杀以及历次中国被异族屠杀死的人，是那些异族有目的的屠杀死亡的，不是这
些异族能力有限或者非人控制的原因造成死亡的。
在刑事法上，任何一种重罪，都必须是有目的犯案才能够成立的。如果是一个精神病，
梦游者，就不能被判罪，因为他们的行为不是故意的有目的违反法律的。
人类群体一样。所以，因为自身错误被饿死，与被异族有目的的屠杀死，是没有任何可
比性的。一个是犯罪，一个是错误。每一个民族都曾经在历史上犯过错误导致大规模死
人，但是没有任何一个民族因为自己犯错就甘愿接受异族的屠杀和歧视。那样死，该是
多愚蠢，多活该啊。
你这种说法，该是愚弄小学文化程度的听众的，让他们心甘情愿地接受屠杀和歧视。
【在 d**y 的大作中提到】
: 最近，“同胞”这个字眼在网络上的使用频率越来越高。
: 同胞，同种同文的人。
: 听到别人叫你“同胞”，感觉是什么？我听到有人说，友爱、安全、团结……同胞的反
: 义词是什么，敌人、异族、仇恨……
: 真的是这样么？
: 斯大林和贝利亚处决高级将领或者流放异见人士的时候，想过那是他们的同胞了吗？被
: 他们处决的将领远远超过和德国人战争中阵亡的将领，超过10倍不止。
: 红色高棉用枪、刀和棍棒处决的“同胞”据说有x百万，占人口的y%，远远远远超过柬
: 埔寨跟任何“敌人”作战死亡的人数。
: 就在五十几年前，三年内被饿死的中国人，超过了八年抗战死亡的中国人。更何况那八
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f********4
发帖数: 2883 | 24 顺便问一下，如果“同胞”这个概念是被用来利用他人的，那你为什么在这里，买买提
中文网上？而不是泡在洋人论坛上呢？你为什么生活在跟你一样血统文化的人之间，而
不生活在洋人之间呢？很简单，人家洋人并不接纳你。因为对他们来说，你不是他们的
同胞。所以你不得不生活在华人的圈子里，依靠这个圈子的人。这就说明，华人是唯一
能够接受你的群体，叫做“同胞”，你与这些同胞是相互需要的，如果你说他们利用你
，你也在利用他们。
【在 d**y 的大作中提到】
: 最近，“同胞”这个字眼在网络上的使用频率越来越高。
: 同胞，同种同文的人。
: 听到别人叫你“同胞”，感觉是什么？我听到有人说，友爱、安全、团结……同胞的反
: 义词是什么，敌人、异族、仇恨……
: 真的是这样么？
: 斯大林和贝利亚处决高级将领或者流放异见人士的时候，想过那是他们的同胞了吗？被
: 他们处决的将领远远超过和德国人战争中阵亡的将领，超过10倍不止。
: 红色高棉用枪、刀和棍棒处决的“同胞”据说有x百万，占人口的y%，远远远远超过柬
: 埔寨跟任何“敌人”作战死亡的人数。
: 就在五十几年前，三年内被饿死的中国人，超过了八年抗战死亡的中国人。更何况那八
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c********n
发帖数: 2166 | 25 同意楼主的长篇废话
特别是下面这一句。
你给举个实例“没有威胁，没有敌人的时候”？
【在 d**y 的大作中提到】
: 平时过日子当然无所谓。对老师表示感谢是应该的。
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f********4
发帖数: 2883 | 26 当一个群体需要聚集在一起相互利用，或者说相互依靠，就有了共同的利益，就应该为
共同的利益而共同努力，相互支持。如果你只想利用这个群体，而不愿意付出任何维护
共同利益的努力，这是不是很不道德？
【在 f********4 的大作中提到】
: 顺便问一下，如果“同胞”这个概念是被用来利用他人的，那你为什么在这里，买买提
: 中文网上？而不是泡在洋人论坛上呢？你为什么生活在跟你一样血统文化的人之间，而
: 不生活在洋人之间呢？很简单，人家洋人并不接纳你。因为对他们来说，你不是他们的
: 同胞。所以你不得不生活在华人的圈子里，依靠这个圈子的人。这就说明，华人是唯一
: 能够接受你的群体，叫做“同胞”，你与这些同胞是相互需要的，如果你说他们利用你
: ，你也在利用他们。
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l******o
发帖数: 8344 | 27 好文
从统计的意义上讲，"我们坚信正确的东西"，基本上是没有意义的东西。当初为了某种
信仰上刑场的人，大概有90%以上是不值得的。或者完全不值得，或者时机不成熟。有
意义而又时机正好的东........
【在 d**y 的大作中提到】
: 从统计的意义上讲，"我们坚信正确的东西"，基本上是没有意义的东西。当初为了某种
: 信仰上刑场的人，大概有90%以上是不值得的。或者完全不值得，或者时机不成熟。有
: 意义而又时机正好的东西总是极少数。三思而后行。
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l******o
发帖数: 8344 | 28 你说的这个理论，在民主社会成立，在专制社会不成立
在民主社会里，可以说，一个族必须有一个领导阶层，这个领导阶层有公民民主选举，
然后领导阶层做了错误决定，导致人口大量被屠杀/饿死
这个属于人民自己的选择，而且可以说，在民主的社会，基本就出现不了这样的民族内
大屠杀/大规模饿死事件，屠杀无非是为了镇压，如果是民选的领导，他们完全可以选
择下台而不是选择镇压。
但是在专制的社会里，本身是“枪杆子里出的政权”，也就是说，是有人拿着枪逼迫人
民听从他的命令，不听从的被屠杀，这个比外族入侵被屠杀更可恨，因为外族你首先带
有防御性，会抵抗，抵抗了也不会株连九族，而政府行为完全可以做到株连九族。
譬如清政府，就是一个完全“外族入侵”，然后靠大规模地屠城，建立政权，然后人民
成服的例子，但是清政府完全是个合法的政府，做的也不比共产党差多少。17，8世纪
的时候，我们也曾经牛比无敌，天下第一呢，现在经济总量上排个老二，实际生活质量
排到100多位去了，那个时候的天下第一，可是经济总量和生活质量都是天下第一。
【在 f********4 的大作中提到】
: 你是想暗示这样一个逻辑：
: 反正中国人自己都饿死，所以就应该心甘情愿接受南京大屠杀被杀死。
: 按照这个逻辑接下来你的推理就会是，反正吃饭都会噎死，所以就应该心服口服地被人
: 杀死。
: 相信你这种逻辑的人，恐怕连分辨人类行为的动机和目的的能力都没有。
: 五十几年前，三年内被饿死的中国人，不是有中国人有目的地饿死其他中国人的，那是
: 执政者能力有限管理不善加自然灾害造成的。
: 南京大屠杀以及历次中国被异族屠杀死的人，是那些异族有目的的屠杀死亡的，不是这
: 些异族能力有限或者非人控制的原因造成死亡的。
: 在刑事法上，任何一种重罪，都必须是有目的犯案才能够成立的。如果是一个精神病，
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d**y
发帖数: 18174 | 29 国共内战的时候，伟光正煽动学生闹事的能力一流。“中华民族伟大复兴”的时刻，伟
光正推波助澜甚至直接强力推动在美华人闹的能力也一定是一流的。
伟光正成功地夺了国民党的权；不知道能不能如法炮制搞垮美帝。
就算能，就算能“伟大复兴”，是不是在美华人可以享受到这个“伟大复兴”的红利呢？
在美华人们可以参考一下当初蒋管区的学生和进步人士的下场：闹事的时候你们来闹，
蒋委员长把你们抓起来甚至找xxx部门搞暗杀；蒋委员长转进台湾了，当初闹的欢的学
生们、进步人士们、地下工作者们，大部分成了右倾、右派、反革命，继续蹲监狱，当
初幸存下来的，在新社会被冻死、饿死、各种折磨死。
【在 t******7 的大作中提到】
: 当代的中国，是悠悠几千年中华历史上最为光辉灿烂的篇章；中国人民从来没有像当代
: 中国人这样享有过富足和尊严。仅仅70年前，中国人民还饱受日寇铁蹄的践踏；仅仅
: 100年前，中国人民还正在烽烟四起、军阀混战中熬煎；仅仅170年前，中国人民还不得
: 不在新老帝国主义的蛮横中割地赔款。中国人民从来没有像现在这样如此接近百年梦想
: ，从来没有像现在这样如此接近伟大复兴。这一切的光荣与辉煌，归功于伟大的中国共
: 产党！
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d**y
发帖数: 18174 | 30 我这里没有暗示，只有明示，明明白白地写着：同胞未必比敌人更危险，但是绝对不比
敌人更安全
【在 f********4 的大作中提到】
: 你是想暗示这样一个逻辑：
: 反正中国人自己都饿死，所以就应该心甘情愿接受南京大屠杀被杀死。
: 按照这个逻辑接下来你的推理就会是，反正吃饭都会噎死，所以就应该心服口服地被人
: 杀死。
: 相信你这种逻辑的人，恐怕连分辨人类行为的动机和目的的能力都没有。
: 五十几年前，三年内被饿死的中国人，不是有中国人有目的地饿死其他中国人的，那是
: 执政者能力有限管理不善加自然灾害造成的。
: 南京大屠杀以及历次中国被异族屠杀死的人，是那些异族有目的的屠杀死亡的，不是这
: 些异族能力有限或者非人控制的原因造成死亡的。
: 在刑事法上，任何一种重罪，都必须是有目的犯案才能够成立的。如果是一个精神病，
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a*****a
发帖数: 35 | 31 中国人杀的中国人比外国人杀的中国人多多了。中国人应该按照不同的阶级、背景和利
益集团做更进一步的划分，在更小的范围内团结起来，这样才有实际意义。中国人不会
因为长的一样，说相同的语言就能团结在一起，我们内部的矛盾和差别太大了。对此，
目前的利益集团中共责任最大。
【在 f********4 的大作中提到】
: 你是想暗示这样一个逻辑：
: 反正中国人自己都饿死，所以就应该心甘情愿接受南京大屠杀被杀死。
: 按照这个逻辑接下来你的推理就会是，反正吃饭都会噎死，所以就应该心服口服地被人
: 杀死。
: 相信你这种逻辑的人，恐怕连分辨人类行为的动机和目的的能力都没有。
: 五十几年前，三年内被饿死的中国人，不是有中国人有目的地饿死其他中国人的，那是
: 执政者能力有限管理不善加自然灾害造成的。
: 南京大屠杀以及历次中国被异族屠杀死的人，是那些异族有目的的屠杀死亡的，不是这
: 些异族能力有限或者非人控制的原因造成死亡的。
: 在刑事法上，任何一种重罪，都必须是有目的犯案才能够成立的。如果是一个精神病，
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d**y
发帖数: 18174 | 32 而且所谓”三年自然灾害“完全是骗人的。那三年和正常年份比没有任何异常。
所谓政策失误也是骗人的。同胞命令同胞把守道路，禁止同胞逃荒，活活饿死，和红色
高棉做的没有什么本质不同。
【在 f********4 的大作中提到】
: 你是想暗示这样一个逻辑：
: 反正中国人自己都饿死，所以就应该心甘情愿接受南京大屠杀被杀死。
: 按照这个逻辑接下来你的推理就会是，反正吃饭都会噎死，所以就应该心服口服地被人
: 杀死。
: 相信你这种逻辑的人，恐怕连分辨人类行为的动机和目的的能力都没有。
: 五十几年前，三年内被饿死的中国人，不是有中国人有目的地饿死其他中国人的，那是
: 执政者能力有限管理不善加自然灾害造成的。
: 南京大屠杀以及历次中国被异族屠杀死的人，是那些异族有目的的屠杀死亡的，不是这
: 些异族能力有限或者非人控制的原因造成死亡的。
: 在刑事法上，任何一种重罪，都必须是有目的犯案才能够成立的。如果是一个精神病，
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d**y
发帖数: 18174 | 33 如果你是对的，正好证明了我说的，同胞关系是不可靠的，用你的话说，”你说他们利
用你，你也在利用他们。“
如果你是错的，还是证明了我说的，我这篇文章不是为了利用你，而是友善地提醒你，
盲目地相信同胞，可以很危险。
【在 f********4 的大作中提到】
: 顺便问一下，如果“同胞”这个概念是被用来利用他人的，那你为什么在这里，买买提
: 中文网上？而不是泡在洋人论坛上呢？你为什么生活在跟你一样血统文化的人之间，而
: 不生活在洋人之间呢？很简单，人家洋人并不接纳你。因为对他们来说，你不是他们的
: 同胞。所以你不得不生活在华人的圈子里，依靠这个圈子的人。这就说明，华人是唯一
: 能够接受你的群体，叫做“同胞”，你与这些同胞是相互需要的，如果你说他们利用你
: ，你也在利用他们。
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d**y
发帖数: 18174 | 34 民主社会里，多数人认为没有的时候，就是没有。如果有一两个政治天才，影响多数人
认为有，那就是有。
【在 c********n 的大作中提到】
: 同意楼主的长篇废话
: 特别是下面这一句。
: 你给举个实例“没有威胁，没有敌人的时候”？
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d**y
发帖数: 18174 | 35 假设你是个政治天才，这么说很难让你从众多热情有余的群众中脱颖而出，因为这种说
法过于淳朴和普通。你得有更好的更具体的主张，好让人为你打工。
假设你不是政治天才，这么说只能让你成为某大佬的众多小弟和马仔之一。你应该擦亮
眼睛看看谁是真的天才，然后去追随那个人。否则将来n个政治团体总得有个老大，你
拥护的老大如果本事不大，就耽误了你的前程。
【在 f********4 的大作中提到】
: 当一个群体需要聚集在一起相互利用，或者说相互依靠，就有了共同的利益，就应该为
: 共同的利益而共同努力，相互支持。如果你只想利用这个群体，而不愿意付出任何维护
: 共同利益的努力，这是不是很不道德？
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a*****a
发帖数: 35 | 36 自私的人群，比如中国人，相互利益冲突大，能够形成的相应利益集团的规模就小。在
美国的中国人，使领馆等有官方背景的，官二代、富二代等小留，非法移民和技术移民
，各自的背景、利益和诉求相差很多，暂时和简单的情况下可以搞在一起，但如果深入
的话，不可能整合。 |
d**y
发帖数: 18174 | 37 其实这跟民主还是专制无关，与社会契约有关。
”民主“社会里，民众得到了选票，那好，政府就可以少承担责任。要冻死，饿死了，
别找我；就算我做的不好，我下台就完了，你们再选个聪明人。这里的社会契约是：有
限的权力对应有限的责任。
”专制“社会里，民众没什么权力，dang拿走了一切好处，自然就得管一切麻烦。这样
的社会契约在风调雨顺的年景下，民众肯定是山呼万岁；一旦有了尖锐的内部矛盾或者
有外敌入侵，民众就会找当权的算账。当权的可以下台，但是暴民会把怒气发泄到他们
身上（见齐奥塞斯库的下场），所以他们不敢下台；当权的可以挑拨民族情绪，比如告
诉小将，钓鱼岛要丢了，要游行……不管怎么做，由于社会契约是无限的权力前提下的
无限责任，当权者只能越来越头大。
伟光正的核心都是天才，当然也知道这个问题。于是右派就倾向于逐步解除无限责任这
个契约，在善良的老百姓看起来就是政治民主化。可是百姓们也许没有意识到一旦伟光
正给（至少部分给）你们选票了，你们就得自谋生路了。退休之后的社保不够，别找
dang了，至少不能全指望dang了。
左派们寄希望于把沿着无限责任这条路继续走，但是他们都留了心眼，所谓左表而右里
：钱来者不拒，子女送出国……
【在 l******o 的大作中提到】
: 你说的这个理论，在民主社会成立，在专制社会不成立
: 在民主社会里，可以说，一个族必须有一个领导阶层，这个领导阶层有公民民主选举，
: 然后领导阶层做了错误决定，导致人口大量被屠杀/饿死
: 这个属于人民自己的选择，而且可以说，在民主的社会，基本就出现不了这样的民族内
: 大屠杀/大规模饿死事件，屠杀无非是为了镇压，如果是民选的领导，他们完全可以选
: 择下台而不是选择镇压。
: 但是在专制的社会里，本身是“枪杆子里出的政权”，也就是说，是有人拿着枪逼迫人
: 民听从他的命令，不听从的被屠杀，这个比外族入侵被屠杀更可恨，因为外族你首先带
: 有防御性，会抵抗，抵抗了也不会株连九族，而政府行为完全可以做到株连九族。
: 譬如清政府，就是一个完全“外族入侵”，然后靠大规模地屠城，建立政权，然后人民
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d**y
发帖数: 18174 | 38 ”同胞“自相残杀，不但对中国人适用，对外国人也适用。文章里举了苏联肃反、红色
高棉和美国内战的例子。
至于更小范围内团结，中国历史上的大部分时候就是这样的。所谓轻家国而重乡土。满
清丢了关外几百万平方公里的土地，没有多少人痛心疾首（跟现在的小将比）。
【在 a*****a 的大作中提到】
: 中国人杀的中国人比外国人杀的中国人多多了。中国人应该按照不同的阶级、背景和利
: 益集团做更进一步的划分，在更小的范围内团结起来，这样才有实际意义。中国人不会
: 因为长的一样，说相同的语言就能团结在一起，我们内部的矛盾和差别太大了。对此，
: 目前的利益集团中共责任最大。
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d**y
发帖数: 18174 | 39 人分n等，早已经进入了中国人的基因。个人人品再怎么好的官n代、富n代内心里难免
有优越感，一般老百姓再有包容心，看他们也是觉得他们有”原罪“。
【在 a*****a 的大作中提到】
: 自私的人群，比如中国人，相互利益冲突大，能够形成的相应利益集团的规模就小。在
: 美国的中国人，使领馆等有官方背景的，官二代、富二代等小留，非法移民和技术移民
: ，各自的背景、利益和诉求相差很多，暂时和简单的情况下可以搞在一起，但如果深入
: 的话，不可能整合。
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c********n
发帖数: 2166 | 40 我真是越来越拥护你当政客了，废话后面跟着空话。
我请你给个实例嘛，你回一堆空话，西版在美国，你能不能具体点，民主社会是指美国？
美国多数人认为威胁和敌人就是中国，连6岁娃都知道要杀光中国人，看来你绕那么大
圈就是说用美国同胞的名义杀中国人是对的。
而中国呢，不属于民主社会，用中国同胞名义跟美国作对是错的，应该等被美国同胞杀
完进入民主社会好了。
【在 d**y 的大作中提到】
: 民主社会里，多数人认为没有的时候，就是没有。如果有一两个政治天才，影响多数人
: 认为有，那就是有。
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l******o
发帖数: 8344 | 41 哦，崇拜一下，我是你的粉丝啊
【在 d**y 的大作中提到】
: 其实这跟民主还是专制无关，与社会契约有关。
: ”民主“社会里，民众得到了选票，那好，政府就可以少承担责任。要冻死，饿死了，
: 别找我；就算我做的不好，我下台就完了，你们再选个聪明人。这里的社会契约是：有
: 限的权力对应有限的责任。
: ”专制“社会里，民众没什么权力，dang拿走了一切好处，自然就得管一切麻烦。这样
: 的社会契约在风调雨顺的年景下，民众肯定是山呼万岁；一旦有了尖锐的内部矛盾或者
: 有外敌入侵，民众就会找当权的算账。当权的可以下台，但是暴民会把怒气发泄到他们
: 身上（见齐奥塞斯库的下场），所以他们不敢下台；当权的可以挑拨民族情绪，比如告
: 诉小将，钓鱼岛要丢了，要游行……不管怎么做，由于社会契约是无限的权力前提下的
: 无限责任，当权者只能越来越头大。
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l******o
发帖数: 8344 | 42 Jimmy不是跟6岁娃娃说了嘛，你杀了中国人，中国人也会来杀你。
国？
【在 c********n 的大作中提到】
: 我真是越来越拥护你当政客了，废话后面跟着空话。
: 我请你给个实例嘛，你回一堆空话，西版在美国，你能不能具体点，民主社会是指美国？
: 美国多数人认为威胁和敌人就是中国，连6岁娃都知道要杀光中国人，看来你绕那么大
: 圈就是说用美国同胞的名义杀中国人是对的。
: 而中国呢，不属于民主社会，用中国同胞名义跟美国作对是错的，应该等被美国同胞杀
: 完进入民主社会好了。
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T****D
发帖数: 259 | |
d**y
发帖数: 18174 | 44 民主就是少数服从多数，多数人认为有就是有，没有也有；认为没有就是没有，有也没
有。这怎么是空话呢？鹰派们忽悠民众说萨达姆有xxx武器，民众认可了，就打，尽管
没有。你说他忽悠人是空话，姑且是对的；但是实实在在的导弹落在伊拉克，实实在在
的绞索套住了萨达姆的脖子，可是实的。
五六岁的小孩说杀光中国人，其实是受他父母或者其他成年人的影响。往大了说，是反
人类的，当然要猛烈攻击这一点，跟民主还是非民主社会无关。
如果某个中国小孩说要杀光美国人，在中国混的美国人上街游行，也应该有个美国人告
诉他们，不要轻信某个美国人，如果他仅仅以美国同胞的名义召集街头抗议；但是应该
支持他反人类、反屠杀的主张。
国？
【在 c********n 的大作中提到】
: 我真是越来越拥护你当政客了，废话后面跟着空话。
: 我请你给个实例嘛，你回一堆空话，西版在美国，你能不能具体点，民主社会是指美国？
: 美国多数人认为威胁和敌人就是中国，连6岁娃都知道要杀光中国人，看来你绕那么大
: 圈就是说用美国同胞的名义杀中国人是对的。
: 而中国呢，不属于民主社会，用中国同胞名义跟美国作对是错的，应该等被美国同胞杀
: 完进入民主社会好了。
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c********n
发帖数: 2166 | 45 上面讨论的正义道德，用楼主逻辑，以美国同胞名义杀中国人是正义的，以中国同胞名
义杀美国人是邪恶的
国？
【在 l******o 的大作中提到】
: Jimmy不是跟6岁娃娃说了嘛，你杀了中国人，中国人也会来杀你。
:
: 国？
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d**y
发帖数: 18174 | 46 鸡毛这种说法客观上没错。丛林法则主导的人类社会，赢得尊重和安全的最好方式，是
反其道而行之，让对方感觉到不尊重和不安全。
举个时髦的例子，假设公司内部的考评没有了，谁都有饭吃，只要公司不垮台。这里注
意一点，这只是假设，高层当然不会这么天真养着这么多人。在这种假设下，公司的结
果是什么？一两个天才不舒服，一堆混日子的不干活，结果几年下来，所有人都不会觉
得受到了尊重，工作也不会变的更加安全。
【在 l******o 的大作中提到】
: Jimmy不是跟6岁娃娃说了嘛，你杀了中国人，中国人也会来杀你。
:
: 国？
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d**y
发帖数: 18174 | 47 我哪有这种逻辑。我的逻辑一直是，不要认为同胞比敌人安全。
【在 c********n 的大作中提到】
: 上面讨论的正义道德，用楼主逻辑，以美国同胞名义杀中国人是正义的，以中国同胞名
: 义杀美国人是邪恶的
:
: 国？
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d**y
发帖数: 18174 | 48 我这个帖子只是告诉大家，在热情有余的时候，稍微自私一点，三思而后行，如果一个
主张仅仅是以同胞的名义，而没有具体合理的主张和对态势正确的判断。
我既没有说美国人应该杀中国人，也没有说中国人应该杀美国人。
同胞当然不是敌人，但是同胞也不是亲人。
伟大是别人的，时间、金钱、生命是自己的。
”中华民族的伟大复兴“是伟光正的，在美国的土地上怎么过日子是我们自己要想清楚
的。
【在 T****D 的大作中提到】
: 死变态
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z*****a
发帖数: 1437 | 49 写的什么乱七八糟的，你举的例子都是极端的，我也可以举出很多同胞团结一心的。同
胞只是大家找出一个共同点，人如果没有一点理想，没有一点追求，很多事情是没有办
法做到的，就像很多先烈可以牺牲自己的生命，美国也是很强调爱国精神过的。有一些
共同的利益，来团结大家，同胞是不是敌人不知道，但是敌人一定是敌人。 |
z*****a
发帖数: 1437 | 50 就是因为人都是自私的，都是首先考虑到自己的利益，所以，才需要用同胞这种共同的
精神力量和共同的利益去团结大家，让大家可以放弃一些自己的利益，为一个共同的利
益去努力。。。。。。。 |
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d**y
发帖数: 18174 | 51 "但是敌人一定是敌人"
？？
共产党抗战的时候拉拢地主，土改的时候枪毙地主，现在自己当地主
美国人给拉登武器反苏，后来又全球猎杀拉登和基地分子
【在 z*****a 的大作中提到】
: 写的什么乱七八糟的，你举的例子都是极端的，我也可以举出很多同胞团结一心的。同
: 胞只是大家找出一个共同点，人如果没有一点理想，没有一点追求，很多事情是没有办
: 法做到的，就像很多先烈可以牺牲自己的生命，美国也是很强调爱国精神过的。有一些
: 共同的利益，来团结大家，同胞是不是敌人不知道，但是敌人一定是敌人。
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f*****d
发帖数: 41 | 52 义和团各种方式发动群众对抗洋人的民暴场景，栩栩如生啊。当年德国人对付犹太人一
样的。全民一心。不然你以为犹太人怎么被赶尽杀绝的？华人现在再不出声，任由媒体
肆意熏染，再过几十年，华人就是别的种族全民一心要赶尽杀绝的人。看得出来你很善
于思考。可千万千万不能被利用了，时机没有成熟，别让我出头。什么，可能会有危险
？我呸，去你的同胞的名义。我躲得远远的，不是万无一失，不是毫无危险的事情，你
好意思来叫上我？相信我。你这么谨慎，华人的民暴你一定躲得开，不过洋人的民暴你
准备怎么躲？啊，对了，你似乎要和老师交流，和学校交流，坚决地，不退步的。很好
，很好。wiki左转，陈果仁。
【在 d**y 的大作中提到】
: 最近，“同胞”这个字眼在网络上的使用频率越来越高。
: 同胞，同种同文的人。
: 听到别人叫你“同胞”，感觉是什么？我听到有人说，友爱、安全、团结……同胞的反
: 义词是什么，敌人、异族、仇恨……
: 真的是这样么？
: 斯大林和贝利亚处决高级将领或者流放异见人士的时候，想过那是他们的同胞了吗？被
: 他们处决的将领远远超过和德国人战争中阵亡的将领，超过10倍不止。
: 红色高棉用枪、刀和棍棒处决的“同胞”据说有x百万，占人口的y%，远远远远超过柬
: 埔寨跟任何“敌人”作战死亡的人数。
: 就在五十几年前，三年内被饿死的中国人，超过了八年抗战死亡的中国人。更何况那八
|
d**y
发帖数: 18174 | 53 如果你做到了这一点，”让大家可以放弃一些自己的利益，为一个共同的利益去努力“
，那你将是伟大人物，而且很有可能在有生之年就享受到伟大人物的红利。
【在 z*****a 的大作中提到】
: 就是因为人都是自私的，都是首先考虑到自己的利益，所以，才需要用同胞这种共同的
: 精神力量和共同的利益去团结大家，让大家可以放弃一些自己的利益，为一个共同的利
: 益去努力。。。。。。。
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d**y
发帖数: 18174 | 54 华人的民暴我也躲不开。以我文章中的例子，拳民们堵在门口说，不要担心洋枪，只要
端着屎尿冲过去就刀枪不入，你不许不去。那种情况下唯一的选择就是去参加民暴。
所以，想当义和团大师兄的今天的政治领袖们，你们想做大事情，需要有马仔和打手，
把本族裔的人逼上梁山。
你们可以学学共产党46-49年是怎么干的，因为你们要动员的对象也是华人。当时解放
区的农民们不傻，分地我要，拥军没问题，优属更没问题，扛枪上前线挨枪子，我就不
去了。于是老毛想出一招，给定了地主的指标，抓住之后要反复批斗，斗死拉倒。老解
放区早就土改过多次了，哪有什么大地主？当时的康生觉得有困难，抱怨之后被打回去
，硬着头皮抓富农和中农。农民和农村流氓们手上有了血债，就不能承受还乡团回来的
后果，只好给共产党卖命。这里可以看到老毛的厉害，资治通鉴不是白读n遍的。
当然，现在还远远没有到有人流血的程度，基本上是上街散步，所以这段写的有点早。
【在 f*****d 的大作中提到】
: 义和团各种方式发动群众对抗洋人的民暴场景，栩栩如生啊。当年德国人对付犹太人一
: 样的。全民一心。不然你以为犹太人怎么被赶尽杀绝的？华人现在再不出声，任由媒体
: 肆意熏染，再过几十年，华人就是别的种族全民一心要赶尽杀绝的人。看得出来你很善
: 于思考。可千万千万不能被利用了，时机没有成熟，别让我出头。什么，可能会有危险
: ？我呸，去你的同胞的名义。我躲得远远的，不是万无一失，不是毫无危险的事情，你
: 好意思来叫上我？相信我。你这么谨慎，华人的民暴你一定躲得开，不过洋人的民暴你
: 准备怎么躲？啊，对了，你似乎要和老师交流，和学校交流，坚决地，不退步的。很好
: ，很好。wiki左转，陈果仁。
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d**y
发帖数: 18174 | 55 关于你说的陈果仁，或者将来发生某华人身上的类似悲剧，但愿可以减少，但是坦率地
说，没办法避免。法国的美女在越南被xx，美国的大使在利比亚被虐杀，都避免不了。
人类相互的仇恨和杀戮就像影子，人没有办法去掉自己的影子。
抗议有没有用？当然有用，但不是终极的解决办法；其实也不存在终极的解决办法。美
国是个有限责任为基础的社会。这里不是中国，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非
王臣，”王“得到了一切，自然对一切要负责。直接施暴人依照**正确、合法**的司法
程序被惩处，或者被宣布无罪释放了，或者干脆就没抓着。华人可以表示不满，可以抗
议，但是然后呢？有限的责任，必然意味着有很多的地方没人管，或者管不了。
【在 f*****d 的大作中提到】
: 义和团各种方式发动群众对抗洋人的民暴场景，栩栩如生啊。当年德国人对付犹太人一
: 样的。全民一心。不然你以为犹太人怎么被赶尽杀绝的？华人现在再不出声，任由媒体
: 肆意熏染，再过几十年，华人就是别的种族全民一心要赶尽杀绝的人。看得出来你很善
: 于思考。可千万千万不能被利用了，时机没有成熟，别让我出头。什么，可能会有危险
: ？我呸，去你的同胞的名义。我躲得远远的，不是万无一失，不是毫无危险的事情，你
: 好意思来叫上我？相信我。你这么谨慎，华人的民暴你一定躲得开，不过洋人的民暴你
: 准备怎么躲？啊，对了，你似乎要和老师交流，和学校交流，坚决地，不退步的。很好
: ，很好。wiki左转，陈果仁。
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a*****a
发帖数: 35 | 56 由于个体的不同，不同的利益对不同的人轻重是不同的，对你来说重要的利益，对别人
来说不一定。他人为何要牺牲自己其他的利益来迁就你的想法。比如说中国某些利益集
团愿意为钓鱼岛打一仗，但对很多普通老百姓来说钓鱼岛其实是无所谓的。这次游行，
有些人是反美的，有些是喜欢美国，想长期待下的，他们根本的出发点和利益都是不同
的。妥协是需要的和有可能的，但根本利益不同的话，不会长久，对大家也没有好处。
【在 z*****a 的大作中提到】
: 就是因为人都是自私的，都是首先考虑到自己的利益，所以，才需要用同胞这种共同的
: 精神力量和共同的利益去团结大家，让大家可以放弃一些自己的利益，为一个共同的利
: 益去努力。。。。。。。
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d**y
发帖数: 18174 | 57 没医保，没社保，也要保卫钓鱼岛
没物权，没人权，钓鱼岛上争主权
朝鲜人民军军官枪毙他的同胞脱北者的时候，质问他们，吃饱饭比祖国更重要么？
【在 a*****a 的大作中提到】
: 由于个体的不同，不同的利益对不同的人轻重是不同的，对你来说重要的利益，对别人
: 来说不一定。他人为何要牺牲自己其他的利益来迁就你的想法。比如说中国某些利益集
: 团愿意为钓鱼岛打一仗，但对很多普通老百姓来说钓鱼岛其实是无所谓的。这次游行，
: 有些人是反美的，有些是喜欢美国，想长期待下的，他们根本的出发点和利益都是不同
: 的。妥协是需要的和有可能的，但根本利益不同的话，不会长久，对大家也没有好处。
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L*****s
发帖数: 24744 | 58 同胞是种族,民族
不同国籍的你好意思用吗?LOL |
I******I
发帖数: 14241 | 59 楼主是个变态菊汉，现在看到华人团结一致的时候就跑出来分裂同胞。 |
d**y
发帖数: 18174 | 60 说起分裂一个群体，那个群体得是铁板一块才行；如果本来就是一盘散沙，说不上分裂。
一个弱智拿了C，嘟嘟囔囔地抱怨老师把他的智商降到了90，其实是老师把他的智商提
高到了60。
【在 I******I 的大作中提到】
: 楼主是个变态菊汉，现在看到华人团结一致的时候就跑出来分裂同胞。
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d**y
发帖数: 18174 | 61 这么说按国籍再细分分。干脆按村分吧。
【在 L*****s 的大作中提到】
: 同胞是种族,民族
: 不同国籍的你好意思用吗?LOL
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